我在东京当神仙

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第10章 咒术的本质

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贺茂道世坐在走廊上,孙女凉子为他斟酒,在其身旁是一个煮着各种肉食的大锅,锅中正散发着浓浓的芳香,不需要看内容,只需要闻到香味就会让人食指大动,在当今的帝都这一顿火锅可谓奢华。

贺茂道世手里拿出阴阳师的折扇,轻轻一挥,数名容貌姣好的歌舞伎町的艺伎就出现在破旧不堪,杂草丛生的庭院里。

艺伎们向着自己的主人微微鞠躬致意,然后就如同蝴蝶围绕着鲜花一般,悠然而歌,仿佛一瞬间回到了江户时代的花街花魁争奇斗艳的时代。

盛大的篝火堆出现在庭院中,不仅照亮了周围的环境,也驱散了周围的寒气。

原本寒冷的天气一瞬间都开始变得暖和了,艺伎们见着走进庭院的黑川七夜向着他微微点头,更有甚者向他抛了一个媚眼,一名拨弄着三弦琴的十二单少女正在唱着歌,似乎是《保元》,应该是改编版。

头发常披散

谁都说喜欢

花卉园里哟

蝴蝶舞翩翩

谁家少年郎

与我同枕眠

黑川七夜听着歌,舞是漂亮的,唱歌的人是极美的,甚至歌也是很好听的,然而他却直接将接下来的歌词忽略了。

真是放浪形骸,虽然明知道对方这很可能是式神,但是这样的生活未免太腐败了,可爱又清纯的少女装作天真烂漫的表情开着车,那甜美的声音和笑容随时随地都在拨动人的心弦。

黑川七夜凝视着挡在路上唱歌的少女,原本美丽的少女脸蛋瞬间换成了另一张美少女的脸,那是自己的姐姐佐仓晴海的脸。

微微鞠躬向其致意,眼神里便只有尊敬,而不带其他任何情感。

佐仓晴海是黑川七夜的姐姐,他对其尊敬异常,因为曾经说过在他的眼里姐姐远比寺庙里的神佛更加神圣,所以他不会亵渎自己姐姐。

他径直坐在了餐桌附近,少女脸上露出了惊讶的神情,似乎疑惑对方为何能抗拒自己的魅力,惊讶片刻后,继续维持原本的表情若无其事地演奏。

此时此刻发生在传法院的景象,若是被帝都警察看见了,恐怕不论是眼前的贺茂道世还是老和尚都会因为奢侈就是犯罪这个原则,被处以非国民罪。

尽管军部里的高官依然歌舞升平享受着美酒佳肴,甚至战事最严峻的1944年,浅草奢华的歌舞伎还能够正常营业,完全就是大人物们还需要她们来服务,可是不代表大人物们可以容忍百姓的奢侈。

现在浅草的艺伎还分为宪兵队专属,以及海军专属和陆军专属,甚至警察专属,上层的生活是如此奢侈,可是底下的人民却是连吃一块肉都是犯罪,这样的帝都真实让人觉得是身处于魔幻世界。

“你还真是享受啊,道世先生,纵情于声色犬马之中,何时才能悟道。”

老和尚摇了摇头没有接过贺茂道世递过来的酒,直接拿起碗大块大块吃肉,倒像是许久未曾吃饭。

黑川七夜坐了过来,他见着贺茂道世那智慧的目光对着他微笑,“清隆先生,想要坐下来,得要有资格才行。”

“什么资格?”黑川七夜大大方方地坐了下来,丝毫没有尴尬。

“当然是你成为我客人的资格,因为将客人当作天神一样来款待是自古以来的传统,在西方是如此,天竺如此,岛国也是如此,因此你得表现出可以当我客人的资格。”

贺茂道世说到这里用折扇拍了拍自己的肩膀,望向一旁正在吃肉的老和尚说道,“心念,你先来提问吧。”

老和尚放下碗中的肉,擦拭了自己的嘴,目光看向黑川七夜问道,“贺茂先生是阴阳道,我是佛教,你是神道教,那么你认为我们三者有什么区别?”

黑川七夜看见小女孩凉子捂着嘴偷笑,这种莫名其妙的问道颇有些像禅宗和尚互相印证学习时各种发散性提问的公案。

“那么大师,您的宗派是什么?”黑川七夜反问。

“天台宗。”心念笑道。

“那么你和禅宗、密宗、律宗、净土宗这些大乘教派的和尚又有什么区别,不都是和尚吗?不都是要普度众生吗?”

黑川七夜笑着回道,巧妙地回避了回去,不论怎么回答,其实都不对。

老和尚微笑点头,这算是一个回答,目光望向一旁的贺茂道世,就见着道世先生问道,“你可知咒术的本质是什么?”

“咒术的本质是谎言!”黑川七夜脑海里不由蹦出这么一句话,然后在贺茂道世以及心念和尚诧异的目光下继续说道,“咒的本质是名,更准确来说是假名。”

“阴阳道的理论自古以来就是万事万物都出于气,而这些气从性质上就被分为阴阳和金木水火土五行,用阴阳五行解释世上的各种存在和各种形象就是阴阳道的基础,正如同天上的月亮会因为时间的变换,会有新月、三日月、望月、朔夜、满月等等的变化以及称呼,实际上月亮变化的不是形状,只是观察的方向,月亮本身还是原来的月亮。”

黑川七夜接过凉子递过来的一杯酒饮了一口,缓缓说道,“就跟现代的元素周期表,将现代的元素分为一百多种,表现上名字不一样了,实际上对于观察的物体还是一样的。”

“有趣。”贺茂道世轻笑道,似乎觉得这个观点很新颖并未反对。

“最短的咒是名,名是束缚事物根本形貌的一种东西,如果我不叫现在这个名字,我依然存在,只是黑川清隆就消失了。”

“再比如,这火锅,是由锅组成的,有炭火,有浓汤,有肉,有菜,这些都是这火锅的一部分,它们组合起来就是火锅,然而火锅的真正性质是什么,到底是炭火还是浓汤还是其中的佐料,亦或者是肉,其实都不是,当把这些抽离了,火锅也就不存在了,所谓火锅只是我们为它提供的一个虚构的概念,一个假名,一个咒。”

黑川七夜看着微笑的贺茂道世说道,再看见一旁的老和尚说道,“这个世间万物其实都是一个假名,一个咒。”

“那么四大皆空,人的本质就是虚无,就不存在了吗?”贺茂道世问道。

“并非不存在,也并非存在,正如同房子,是木头、钉子、水泥、家具构成,可是为什么房子为什么有着家这个概念存在,别人的房子为什么不是我的家,房子和房子之间有什么不一样吗?原因就在于,我对房子寄托了感情,我所在的房子里有我的家人,所以它就是我的家。我为它赋予了概念,是缘起也是心。”

黑川七夜并不是太懂这些概念,可是他的祖父黑川清隆却经常在小说里引用这些他所理解的概念。

黑川七夜并非现代的阴阳道研究学者,也并非佛教高僧,可是有一点他很明白,这是黑川清隆书写的幻想小说里,因此作者的理解,就是创世神对于世界的解读,这就是世界的本质。

用通俗的话来解释,现实世界是唯物论的,幻想世界是唯心的,这是两个世界本质上的区别,创世神说的是绝对不会错的。

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