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第二百零七章 神仙之道

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太阴峰,月桂树下。

宛如玉石雕琢而成,散发这淡淡灵光的巨大月桂树下道德、圣德、福德、阴德、功德之力凝聚,结成一朵宝莲,静静的悬浮在月桂之下,其上又悬浮着一个灵胎。

灵胎表面流转着无数篆文,无数太阴、冥月、人文属性的道则流转,汇聚成一道道丝线密布在灵胎之上,宛如生物的血管一般,绚丽而又诡异。

突然,一道裂缝在灵胎表面浮现,随后一道道裂缝爬满灵胎,同时点点流莹从裂缝中飞出化作朵朵晶莹剔透的花朵在周围飞舞,透发着充满宁静、安详、阴冷、神秘的意境。

“成功了?”李浩成看着从灵胎之中走出的婴儿,眼睛一亮。

“神道转仙道的方法可以算是成功了!不过还要在试一试仙道转神道的方法能不能顺利进行!”婴儿闭目凝神一阵后,睁开黑溜溜的眼珠子,开口发声,却是素舒的声音,祂活动了一下稚嫩的手脚,眉心浮现一道神敕,随后无数神力涌动,原本稚嫩的身体迅速抽长,长大成十二三岁的少年模样。

破碎的灵胎化作无数流光覆盖在素舒身上,化作一件布满宝箓灵文的神袍,同时脑后也是跟着悬浮着一轮玄妙的宝轮,神光熠熠,气运结云,光轮之中显化出种种月相变化。

李浩成满意的点了点头,问道:“怎么样?有什么缺陷吗?”

“大体和我们的想法相差不大!”素舒活动了一下新生的躯体,看着身上的神袍,感慨道:“哪怕借用大古天地的力量,神躯的凝练程度还是不足,神力也是不够,否则按照我等原先的推测,以我的品级而言,这件神袍的等级应该能够堪比上品法宝才是,如今却只是勉强勾到了法宝的品级,比起消耗,却是有些浪费了。”

“得了吧,你的神躯才祭炼多少时间?单纯按照防御力而言,还不如这神袍呢!”李浩成笑了一声,又是追问道:“神敕可有什么变化?”

“虽然我只是把权柄分裂出来一会儿,却已经受到了一点点的影响,不如过去凝实,需要一定时间的调整,按照这架势,若是时间再久一点,恐怕容易被其余的月神窃取。”素舒又是感应了一下自身的变化,提出了一个问题,然后总结道:“除此之外,没有发现其余大的问题,总得而言,我们这次实验算是成功的!”

“成功的吗?”李浩成嘴角勾了勾,当日在大古天地得自玄范帝君身份的时候,他就是开始思考着神仙之道。

正好青阳郡一事后,李浩成不好外出,闲来无事就是待在太阴峰上推演神仙之道。

后来神象天地的出现,又是给他提供了新的灵感,在推演太虚万象图后续变化的同时,也是不断完善神仙之道的修行之法。如今,李浩成已经推演出了一门可行的神仙之道,其中结合了当初太阴夫人留下的第二元神法,大古天地玄范帝君仙神同流法,神象天地真灵位业图之妙,以及一点点散修法的理念,让修行之人可以在仙神之间互相转化。

这门方法看上去十分厉害,其核心说白了,就是让仙道之人能够凝聚神敕,领取神职,进而以神力洗练自身,化身神只,同时可以让神道修士将自身神敕凝练而出,将百炼神躯化作道胎,孕育道体的法门。

半神半仙,仙神随心,故称神仙之道。

“自然是成功了!”一点点将刚刚凝聚的肉身,重新转化为神力存在的素舒说完,就是恭喜道:“只要等你完成仙向神转化,神向仙转化的过程,不仅可以彻底完善攒炼五行的过程,还能加快三花聚鼎的速度,同时你的太元道体可以更进一步,化作先天道体。最后,也是最重要的是,随着法门的完善和传播,你还能获得一个神仙之祖的位业。”

“不可能!”李浩成摇了摇头,叹息道:“前面三项还好说,最后一个却是不可能,神仙之道还有一个最重要问题没解决,他没有自身的核心。如今九洲所言的三乘五仙七法,哪一个没有自身的核心理论?无论是仙道的气,还是神道的权柄,神仙道都有涉及,却都不是核心!”

素舒闻言,想了一下,法相李浩成所言不差,如今九洲所言的三乘五仙七法确实都还保留着气的核心。

人仙道,虽然和武道重合的十分厉害,但此道本身依旧保持着仙道炼气的核心理念,只是专精于气的变化,让人仙道大成之人,道体变得无比强大。

真仙道虽然兴起时间短,但此道一样有着自己的炼气核心,一般上是以太虚万象为基础,结合心灵之道,所谓借假修真,其实就是借助人间万气,辨别真假,以此铸就自身本命道炁。

地仙道,则是在炼气的基础上增加了气的演化,所有的洞天福地开辟培育之法,其实都可以视作是以后天之气演化先天之妙,行开天辟地之举。

天仙道,更是将炼气中的炼字演化到了极致,炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道,层层递进,步步通天。

散仙法,虽然难入真流,但其中借助天地元气,与阴神元神之外,练就赤子元婴法体,重新步入修行之道,同样是对气的一种演化,而此法日后得证道果,之所以会残缺,也是因为对气的凝练出现了问题。

道德法,以自身德行求证道果的修行法门,虽然在九洲已经没落,但其核心理念同人道百家重叠范围很大,唯一的区别在于他们在将自身意念溶于天地之中的同时,也是想方设法让自身元气成长,但他们这么做的原因是为了防止自身被天地吞噬,自然没有什么系统修行之法,所成之气也是难免受到天地影响,比起其余法门自然有所不如。

灵种法,原本更是天仙法的分支,核心理念是借用外物,但按照仙道天地万物皆有气成的核心理论,日后灵种法的修士终归需要回归炼气的核心,同时在仙道看来,此法之所以难以成就,还是因为自身元气暂居的比例太低,若是能够让自身元气逐渐覆盖外来元气,灵种法的修士同天仙道的修士没有什么太大的区别,日后成就也未必会若于天仙道大能。

这么一对比,就会发现神仙道没有一个同气有关的核心,不好将其归纳入仙道体系。

可要说神仙道是神道也不对,神道的核心在于集众,在于权柄,在于守护,而神仙之道在创立之初,本身就不是为了守护,此道是为了联同仙神两道,一方面更好的让仙人掌握神敕,或是完美转化为神只,或是暂代神权;另一方面也是供让神道修士脱离神道的束缚,转修仙道的法门,这本身就是一种对守护理念的背叛,更不符合所谓的集众,只能说是勉强符合权柄这一理念,自然也不能归属于神道。

至于独立两道之外,倒也不是不行,但这东西本身就不符合仙神两道的理念,再独立出去,自行演化,恐怕根本没有传播的空间和余地。勉强播撒出去,也必然会在刚刚长出一点苗头的时候,被仙神两道的大能,扼杀在摇篮里。

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