雅各的子孙啊，你们要听！你们被称为以色列人，出自犹大血脉，指着耶和华的名起誓，提说以色列的神，却不是出于诚实和公义。
你们自称是圣城的子民，倚靠以色列的神——万军之耶和华是他的名。
我早就预言过先前的事，亲口宣告，使之显明；我忽然行事，事便成就。
因为我素知你性情顽固，你的颈项是铁的，你的额是铜的。
所以我从早先就告诉你，在事未成之前就向你显明，免得你说：这些事是我的偶像所成的，是我木偶金像所命定的。
你们已经听见了，现在要看明这一切。你们岂不承认吗？从今以后，我将新事，就是你所不知道的隐密事指示你。
这事是现今造的，并非从早就有；在今日以先，你也未曾听见，免得你说：这事我早已知道了。
你未曾听见，也不知道；你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈，你自从出胎以来，便称为悖逆的。
我为我的名暂且忍怒，为我的颂赞向你容忍，不将你剪除。
我熬炼你，却不像熬炼银子；你在苦难的炉中，我拣选你。
我为自己的缘故必行这事，我焉能使我名被亵渎？我必不将我的荣耀归给假神。
雅各、我所选召的以色列啊，当听我言：我是耶和华，我是首先的，也是末后的。
我亲手立了地的根基，我右手铺张诸天；我一招呼，便都立住。
你们都当聚集而听：偶像中谁曾说出这些事？耶和华所爱的人，必向巴比伦行他所喜悦的，他的膀臂也要加在迦勒底人身上。
唯有我曾说过，我又选召他，领他来，他的道路就必亨通。
你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话，自从有这事，我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
你的救赎主、以色列的圣者耶和华如此说：我是耶和华你的神，教训你使你得益处，引导你所当行的路。
甚愿你素来留心我的命令，你的平安就如河水，你的公义就如海浪。
你的后裔也必多如海沙，你腹中所生的也必多如沙粒。他们的名在我面前必不剪除，也不灭绝。
你们要从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱，以欢呼的声音传扬说：耶和华救赎了他的仆人雅各！你们要将这事宣告到地极。
耶和华引导他们经过沙漠，他们并不干渴；他为他们使水从磐石而流，分裂磐石，水就涌出。
耶和华说：恶人必不得平安。
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核心启示总结：
1. 形式主义的危险：神的子民虽有敬虔的外貌（指着神起誓、自称圣民），却无敬虔的实质，这种宗教表演无法蒙神悦纳。
2. 神的主权与预知：神之所以提前预言，是为防止人将成就归功于偶像，显明唯有祂是掌管历史的主。
3. 神的忍耐与炼净：神因自己名的荣耀暂时容忍人的悖逆，用苦难炼净祂的子民，但绝不将荣耀归给假神。
4. 真实的悔改之路：神应许若听从命令，必得丰盛生命与平安；如今呼召百姓离开属灵的巴比伦——一切倚靠假神和世俗价值的生活方式。
现实指导意义：
1. 检验信仰的真实性：我们是否也常陷于宗教形式？每周去教堂、参与服侍，内心却远离神？神看重的是诚实的心灵，不是完美的宗教表演。
2. 认识神的信实：神说我从起初就指明，证明祂始终掌权。在变幻的时代，我们可以完全信靠这位说话算话的神。
3. 理解管教的用意：生活中的苦难炉可能是神炼净我们的方式，为要除去我们的顽梗，塑造更像基督的生命。
4. 回应呼召分别出来：离开巴比伦在今天意味着：从世俗价值观、物质主义、自我中心的生活模式中出来，过分别为圣的生活。
5. 抓住平安的源头：真正的平安只来自顺从神的引导。当我们选择悖逆时，就失去了心灵的安息——恶人必不得平安是严肃的现实。
这段经文向我们展示了一位坚持要得着全部荣耀的神，祂绝不与偶像分享颂赞；同时也是一位亲自教导、引导、救赎百姓的神。祂要的不仅是正确的外在行为，更是一颗全然向祂诚实的心灵。