此猴和孙悟空一般，身份成迷，又同是石头中蹦出来的。
“你可愿和我说说你出身来历？”
石猴听完，毫不犹豫的就将自己从出身到现在的经历说了个遍，听完他所说，镇元子虽不知他是否有隐瞒，但所说基本都是实话。也让镇元子知道他为何到现在才这么点修为了。
石猴的本体石头自开天时就一直存在，只不过却一直都没有开启灵识，直到镇元子开讲前一个元会，才有了灵智。
他开启灵智后，便努力吸收着天地灵气，因是石头，所以也没谁打他的的主意，便安稳的修炼到天仙境后，才破石而出，没想到非但不是石妖之类，居然是一只猴子。
而后没多久，他便听到镇元子布道的事情，也没多想就赶来了。可以说他如今对于洪荒还停留在初识阶段。
听完他的解释，镇元子心中升起了一个念头，但他也不敢肯定。便对他说道：“你出身之高或许还在我之上，日后成就也许非同凡响，你可真的愿意拜我为师？说不得日后修为还要在我之上，今日拜我为师岂不是辱没于你？若你反悔，也不需担心，放心留在观中修行，我自会庇护于你。”
镇元子并没有因为妖猴的神秘出身而哄骗于他，让他作为自己弟子。因为就算出身真的比他高又如何？混沌三千神魔如今剩下多少？就算出身再好，照着历史发展，神话中不还是那三清女娲等几个有数圣人？可见日后如何并不全赖出身高低的。
所以对于他的出身，镇元子也只是惊奇以及疑惑罢了，还不屑于说谎哄骗。除此外还有一个原因，就是到了镇元子这个高度后，就要做到言出必行，不违本心。
修行之人要心灵圆满，无垢无碍，若镇元子想修炼到更高境界，就必须如此，才能让心灵没有破绽。
这也是为什么神话中那些圣人互相谋算争夺，但只要是答应的事情就一定会做到，就连罗睺这样肆无忌惮的主也是，原因就是如此。
而听完镇元子话的石猴，只是稍稍犹豫后，便抬起脑袋，看着前面并没人的地方笃定说道：“石猴愿意。”
说完，就是一拜，镇元子半晌不语。
“罢了，起来吧。既然有缘，那你就入我门下，为大弟子。石猴此名却是有些不妥，我料你日后所证之道必然与常人不同，需征战无数，行胜于悟，便喊你行者吧，至于这姓氏...便取一孙字吧！”镇元子声音再次响起时，石猴认真听取。
随后口中默念道：“孙行者！”
接着脸上笑容满面，再次对着虚无之处一拜，喊道：“多谢师父赐名。”
喊罢，他身前的一间屋子木门打开，镇元子道：“这间屋日后就是你之住处，平日在观内好生修行参悟，他日时机成熟，我也会与你见面。清风明月，你们可带行者去熟悉一下环境。”
清风明月对着镇元子一拜，走到孙行者身边恭敬喊道：“大师兄。”
被两个修为高于他的师弟称呼大师兄，让孙行者有些尴尬，挠挠后脑上的毛发，也有样学样的对他们还了一礼。
其实清风明月二人的心中，对于这个大师兄也是有些不认同的，毕竟自身修为高他一筹。以洪荒之中达者为先的习惯，他们才是师兄，但碍于师父镇元子的威严，他们只能妥协，但表情上自然不会有什么好脸色了。
清风明月二人带着孙行者进入他的屋子后，孙行者看着此时屋内的情况，却是有些惊讶。从外面看时，这里也不过一小间屋罢了，面积一定大不了。
可是走进后才发现，这一间木屋的面积却出乎意料，仿佛一独立空间一般，卧室客厅，应有尽有。
这是镇元子领悟空间之道的运用，他的天赋神通袖里乾坤就蕴含着不完整的空间之道。
先天魔神都有各自的本命神通与其他神通，本命神通是独一无二的，其他神通有的可以学，有的只有特定的血脉才能学；而神通其实就是天地法则的显现，
修士修道行：道为知，行为用。道为境界，行为法力。所以，修行有两个方面。修境界，和修法力。修境界，类似于一朝顿悟，心灵升华；修法力，法力到高深处就是法则。
天仙巅峰领悟一丝法则就能进阶金仙；金仙法则小成，随时能感悟到法则的存在，能运用法则之力就可以进阶大罗金仙；大罗金仙感悟运用法则，完全掌控一条法则就是混元金仙，也就是准圣；混元金仙身化法则，与天道相融，练就法则之体，为混元大罗金仙。
混元大罗金仙与圣人又有些差别，混元大罗金仙得到鸿蒙紫气，元神通过鸿蒙紫气与天道相连，可以调动天道之力，代天执宪，为圣人。所以，圣人为混元大罗金仙，混元大罗金仙不都为圣人。类似班长是学生，学生不都是班长，圣人是班长，混元大罗金仙是学生。
先天魔神之所以天赋异禀就是因为其还未达仙境时就能用一部分的法则。成就仙境，就可以通过神通来感悟法则，其他天仙却要机缘巧合才能感悟。神通的大小就是能使用的法则强弱的区别。
镇元子天赋神通可以操控万土，还有就是袖里乾坤。只是袖里乾坤含有的空间法则不全。当然，神通也是能进化的。如袖里乾坤，现在仅能装物拿人，若镇元子领悟了完整的空间法则，袖里乾坤甚至能进化为一个空间，进化成世界就不可能了，那需要考虑的因素太多。
世界与空间的本质区别是：世界内的一切可以自给自足，而空间必须依托世界存在。世界时独立的，空间是附属的。世界除了空间法则还有五行、阴阳、生死、时间等诸多法则才行。
神通进化的方向是多元的，进攻、防御、辅助等；目的是相通的，都是完全领悟那一神通所蕴含的法则。