历史给我们留下了什么
第二十一章1月2日（三）
在三面临海一面靠山坂原镇风景优美的山脚下，郁郁苍苍的雪松桧柏把一爿大大的院落衬托得多了几分幽静几分神秘。带有中式复古三进三出白墙青瓦建筑前面的那棵大榕树在夕阳的映衬下景色尤加别致。每当看到那棵枝繁叶茂的大榕树，人们总会想起从早到晚坐在树下外婆那满是皱褶久久痴望忧郁的眼神。经过多次翻修，唯一保留完好的便是那座费尽多少雕画之工，彰显几分富丽之气的木质门楼。东方古典建筑是最能抗震耐久的。大门是从未改变的红色。据说这座最早的建筑跟那棵榕树同出自这个家族那位来此落户的先祖之手，不知是这里的水土气候不适宜，还是植物特殊的本性所致，榕树在这里少有长得像这样高大繁茂。常绿的大榕树在漫长坎坷的岁月里，像神灵一样守护着坂原加藤家族几代人的兴替。曾经往来不绝车马喧天的热闹的场景，只是在人们对上个世纪的回忆中摇了摇头，接着便是无动于衷带有报复性的怨气，声声低沉俗常惯用的谶语，“事事到头终有报！一切都是应得的报应！”
如今大门通常是长久关闭的，家人出入都在旁侧的小门，似乎迎门而入的海风会搅乱里面沉积了半个多世纪的平静。尽管没有特别声明谢绝客人来访，以前跟这个家族有过关系的人也早都断去了来往。并不证明这个家族的人口从此不再兴旺，只是如今的家人跟过去不再同类。有人说加藤家族是为了武士道尚武的精神而生，同时也被武士道忠勇的荣誉而毁灭。说白了为了借助崇尚某种名义，灌输忠诚、信义、廉耻、尚武一大堆所谓高尚来达到不畏惧于死的精神。所谓不怕死，纯粹是对残酷暴虐的掩盖，无视别人生命进行摧残杀戮，只有幻想世界里的魔鬼才能干得出来，自己受不到残忍折磨的苦痛，让别人去死有什么可怕的。如果不是为了某些目的只是为了自强民族意志，又何必大费周章立下许多血腥的誓言。任何邪恶在时间面前迟早都会露出本性的獠牙，表面冠冕荒唐提倡正义实际却在麻痹众人为罪恶洗刷清白。表面提倡不畏惧于死，实际训化对无辜残忍杀戮的时候毫无畏惧的心里。以国之名义大肆劫掠、杀人越货、民命遭殃，法理哑然，没有强大的武力来制衡，所有的罪孽都熟视无睹。当人的智慧被贪婪跟野心所笼罩，在机会恰当的时候没有不敢干的事儿。这样精神、荣誉的存在把好好的人间变成恶魔般的炼狱，这样的精神无论势力多么强大迟早都会被视为人类的公敌，迟早都会灭亡，加藤家族就是最好的例子。
傅铭宇左手平放右手手肘支在桌上张开手指托着下巴，静静地听着加藤面无表情的讲述像跟他毫无关联的别的家族历史的时候，不禁带着一种敬意的心里使他想到，是怎样的一种灵魂跟勇气支使他敢于面对现实。他不知另一个人在听到他这番讲述的时候做何感想？尽管对加藤有些说法不能完全苟同，但在引起他沉思的同时，对他率真的性格不禁多加赞赏。看得出来，有着一半加藤家族血缘的李加藤对那个家族是有仇恨心里的。仇恨跟正义结合的结果是更加理智的正视罪恶。就像面对良心道德的审判，所有的伪装、隐瞒、避讳都是毫无意义的，就像人总要对自己的灵魂实话实说一样。当然，事情一定分开来看，李加藤仇恨的并不是加藤家族，造成嗜杀成性罪恶的并非是几个侵略者的意图。开始的时候，是为了所谓的利益企图去侵略掠夺软弱无力的人们，当战刀沾满无辜人血迹的时候，再也没有什么人性可言了。就像一个以非法渠道占有别人血汗钱的肆虐分子，欲壑难填冷酷无情的心里再也无视因贫穷苦苦挣扎悲惨生活的人一样。后者表面看去没有残暴到伤天害理，却实实在在的做着剥夺别人生存的权利。任何财富都不是平白无故得来的，也不是平白无故失去的。
外婆是加藤家族最没有地位最没有存在感最无能的女人，但她也是家族里寿命最长最有福气贡献最大的女人。无疑也是这个家族最懦弱的女人，无论说啥话都没有人去听，甚至连说话的权力都没有，唯一的贡献是他为这个家族接二连三生过四个男儿一个女儿，男儿都像他父亲一样勇猛彪悍，同时也都冷酷无情，唯一使她欣慰的是最小的女儿除了遗传她的貌相还有性格，还能让她感到人情冷暖的厚爱，只可惜是个女儿！总的来说，这是一个女人没有地位的家族，到头来还的依靠女人来支撑。要不那些所谓的轰轰烈烈的男人到死连个归宿都没有。大海里的海水再多也无法洗刷他们留下的满身的罪恶。世上要是让那样的人也能活得长寿，实在没有天理可讲。外婆越到老年越变得沉默寡言，她用年龄大器官老化来掩盖内心的孤独，有时好几天不说一句话，好像世上的一切都跟她没有任何关系。实际眼前的一切她都看得明明白白，听得清清楚楚。脸上一道道深深的皱纹没有悲伤没有欢乐的表情，使人难以理解是经历了怎样的人生磨难才使她变得如此淡漠。
小时候最清晰的记忆莫过于外婆第一次把我带进一个阴暗、可怕、神秘的屋子，指着祭堂里一张张貌似平和实则瘆人的画像告诉我，哪一个是她的丈夫，哪一个是她的大儿子，哪一个是她的二儿子，还有三儿子和小儿子。生大儿子的时候她年龄还小，遭受了怎样难产的痛苦。二儿子出生又遇到了怎样大出血的生命危险。三儿子和小儿子又受到了怎样战乱的惊吓，一个个男儿都是她的骨肉孕化而成，都是吃着她的乳汁长大，长大以后却都是那样的残暴，少有她一样仁爱的本性。每一个人就像受到邪魔的诅咒一样，不表现出恶霸的凶狠就不能好好地活下去。每一个儿子离家出走的时候她都在心里默默的祈祷，但愿不要杀戮太多，但愿能够活着回来。似乎生在这个家族的女人无论遭受怎样苦难都是不值得一提的，生在这个家族的男人从小就授意怎样杀人，终结同样难以躲过被杀的命运。到头来除了留下一张张画像，一把把军刀再也没有任何。那时候，我总在想，他们看去都很平凡却为什么又那么可怕？侵略者总是抱着侥幸却必然失败的结果做着无为的牺牲。犹如鬼蜮中的人跟我有什么关系？人们对侵略者用以残忍暴虐甚至把一切痛齿的词汇都表达出来也不能解心头之恨，侵略者对没有反抗能力的无辜人的伤害，特别是对妇女儿童的残害，但凡人性未泯都知道这等罪恶有多么不可饶恕。世上除了切齿痛恨没有任何人来盛赞侵略者或者侵略者的后代光荣的道理。事实那些以残暴出名的武士，到头来除了种下一片仇恨的种子，留下一片骂名，什么也没留下。多少连生命也弄得不知去向，即使侥幸活下来看到自己制造的恶果、战败的惨象余生也再难有快乐！想一想自己的罪孽又岂能活得心安理得！
说到这，加藤朝着窗外看了看，几只麻雀在树荫下快乐的自由自在的跳来跳去。回过头又说了些令人感悟至深的话。
痛击侵略者的残暴不如从根本强化人们的爱国情怀，人们没有不珍惜幸福生活的，除非实在活不下去，才破罐子破摔。正如托尔斯泰说的，这个世界没有真理，只有欺骗和罪恶。正因为这样人们才不断努力追求平等、真理，提倡高尚、美德。尽管人们一听到对自己名誉利益有损伤害的言论就暴跳起来，甚至想尽一切手段打击报复，那是他们从来没尝到受人欺压的痛苦。人们只是不断地谴责痛恨侵略者的残暴，却不想想苍蝇不叮无缝的蛋。毋庸置疑给人们带来悲惨苦难的是侵略者，侵略者之所以肆无忌惮的入侵，根本原因是统治阶级失去了民心，人民生存无望的时候精神也麻木了，反正咋样活着都没好，咋样活着都遭受欺压凌辱，咋样活着都遭受饥饿、寒冷、疾病的侵害，咋样活着都朝不保夕，鬼子借机趁虚而入就像野狼冲进牧羊人腐朽不堪的栅栏，岂不是想咋样祸害就咋样祸害。指望那些平时想尽一切手段鱼肉百姓，只想自己有好日子过的统治阶级敢于站出来带领人们抵抗侵略者简直是痴心妄想。
傅铭宇不知道加藤对自己的言论是否经过深思熟虑的思考，还是早就把自己带有片面的理解做好了总结。只是紧皱眉头静静的听着，不好冒然打断。他知道他是信任自己不会借题发挥乱作文章扭曲事实的。
傅铭宇有一个想问但又觉得不妥的话题被加藤直接说了出来。我说过如今是属于大物理的时代，最突出的体现莫过于制造最先进最有杀伤力的武器，只有手里握着硬家伙别人才不敢有动邪念的野心。尽管我很酷爱钻研那些精尖端的武器，但我还是选择了自己另一种喜爱的电机转业，绝不是因为能源转换会给人们生活带来方便。而是任何武器终究是为战争做准备的。只有愚蠢的人才去谈论毫无意义的和平，所谓的和平不过是大战过后或者劫难过后休养生息的缓兵之策。没有强大的武力只能是人家砧板上的鱼肉。作为一个有一半东方血缘的岛国人，不管侵略者怎样涂抹历史，无端侵略的铁证是永远不可改变的。谁又知道哪一天旧的罪恶还没有洗刷干净，新的企图又再萌生，让自己制作的武器沾染亲人的鲜血我是绝做不出来的。我知道自己不过是世界再小不过的微子，对任何大事都不能起到有价值的决定作用，但我能决定自己怎样对待个人生存的态度。我绝不可能做出泄露任何行业机密为自己博取毁名逐利无耻的行为，但对于那些意图扭转我个人志向，意欲让我对自己亲爱的人下手的企图，我将不顾一切顽抗到底！
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在以后的日子里，傅铭宇对于那天跟加藤在一起的很多谈话不像以往很快就忘掉了，总能时时想起，无论烤肉、喝酒、喝茶都给他留下了特殊难忘的记忆。加藤的倾心畅谈使他重新认识了一位难能可贵的朋友，如果说以前他在他心里算不上朋友，从此他便以赞赏的眼光重新审视这个交往不久也不可能交往太久的朋友，短暂的工期一结束他们之间的友谊有肯能变成永远的回忆。
傅铭宇是土生土长的海连湾人，从小到大不断的听人讲起海连湾过去不久发生的事，当加藤从另一个角度说起发生在海连湾那些事的时候，就像从未听闻过，除了静静地耐心听他的讲述，时不时在脑子里尽量还原他说出的场景。特别是他带有批判公正的说出沉积在心里已久的话的时候，那种轻松愉快的表情使他怀疑他才是海连湾根生的。甚至自己都没有像他那样对海连湾怀有更深的理解。至于他为什么那样深刻毫不避讳把自己知道的想到的全盘说出来，倒成了他一时深思不解的疑问。唯一说得通的，他的思想意识代表的是他的父亲——李明义，他也像父亲一样深深的爱着海连湾。
自从倭寇入侵海连湾，海连湾再也没有好日子过了，即使过年跟平常日子同样没有多大差别，值得庆幸的是自己还活着，至于明年还能不能活着谁也说不准。接着便为身边一个又一个亲人的惨死而愤怒，唯一能做的只有在神灵面前祈愿啥时候把鬼子赶出海连湾，让海连湾人过上属于自己的生活。在侵略者的眼里天下是没有啥规则可讲的，如果说规则永远都是弱肉强食的规则，永远都是强者的天下。侵略之所以毫无妨碍地闯进海连湾，是有备而来的，或者说早把一切都看透了。老百姓不管怎么闹腾也起不了根本性的作用，关键是那些有些势力的，以及能够左右人们势力的完全不把心思用在怎样抵抗侵略，而是想着怎样对自己，对自己的家人更有利。许多人一旦有了权力有了资产想法就没那么简单了，反倒看着那些拿着生命硬拼到底的人感到可笑。如果不是这样，为什么会发生任人宰割无力抵抗的现象发生，难道海连湾人真的怕死吗？谁都知道在以后的解放战争有多少人在战场上牺牲。
物资匮乏的孤岛，侵略者时刻在谋划着怎样占有别人的财富，在侵略者的眼里，无限膨胀的野心到处都是他们驰马扬鞭的猎场，一切都是他们随心所欲的猎物。被侵略的人们不是从以怎样抵制的心里来对抗侵略者，而是想怎样讨好侵略者来保住自己的财富！怎样以舍弃少量的财富来保住大量的财富！怎样以舍弃小面积的土地来保住大面积的土地！怎样以舍弃别人的生命来保住自己的生命！好像依靠无数人民努力创造出来的财富都是某些私人的财产！至于创造财富的人民将会面临怎样的命运倒是无关紧要的！这些难道不是晚清政府统治阶级失去人民拥护的根基而灭亡的诱因？晚清灭亡，人民的灾难非但没有结束而且越加的残酷。这一切给侵略者带来有机可乘从海连湾登陆的时机。
侵略者早就觊觎着跟广阔陆地紧紧相接的海连湾，那是鱼米之乡，绝不缺少食物，除了渔民在大海捕捞鱼虾，周边几百公里绵延不断黑土地出产的水稻、小麦、苞米、大豆是出了名的丰富。即使这样人们依然遭受前所未有的饥饿，鬼子把所有的粮食都抢劫了过去，一来供应他们在海连湾的人吃马喂，更是把大量的粮食当做重要的军事物资运回了岛国以及其他侵略的战场。人们不管多么努力的揍収庄稼地都一样的饥饿，再说人心惶惶哪里还有好好生产生活的心，耕地比遇到任何灾年还要大量的减产，草根树叶甚至腐烂的连牲口都不吃的庄稼秸秆都吃光了。饥饿跟饥饿带来的疾病、死亡跟死亡引发的疫情，是侵略者带来的最大恶果。那时尚不成熟的伟人就以高瞻远瞩的眼光提出了，“世界什么问题最大？吃饭问题最大。”除了粮食，煤炭、钢铁都是侵略者掠夺的重要物质，为了获得大量的物资，大量的男人都被抓了壮丁、劳工，活活累死，打死、病死不计其数。反正咋样都没有活路，咋样的死法倒也没啥可计较的。
侵略者作恶的手段要多残忍有多残忍，表面看来是不怕作恶的，但是最怕人们把他们作恶的真相公之于众，最怕受世人评说。这样做如果认为他们是为自己作恶多端而良心发现，简直使人可笑到相信恶狼变成温顺的羔羊！做下无数的坏事不背一点恶名才是他们的本意。面对侵略者的迫害，人们不禁要问，难道人来到这个世上就是受罪找死的吗？人们最大的希望就是凭着自己的勤劳来实现要求不高衣食无忧幸福生活的图景，这样的生活咋就那么难？不知多少人成了永远难以实现的奢望！
如今的海连湾有多少人能清楚知道那时的苦难？有多少人拿着那时的苦难当回事？当人们翻开那段历史的时候，没有理由不好好珍惜当下美好的生活！没有理由不好好的爱护广大的人民！最让人不能容忍的是，多少人很不严肃的对待刚刚发生不久的历史，不能做到以身施教还要对别人进行没完没了遭人反感毫无意义的说教宣传，几乎跟亵渎历史没有任何差别！……
如今不知多少人拿着让人百读不解的鸿篇巨着发表自己的感慨，有多少人真正能够理解体味到曹雪芹悲天悯人滴血的心声？在“上品无寒门，下品无势族，”的门阀统治下，大家族人多本身就大事，更何况每个人都在制造唯恐被人忽略没有存在感与家族不利的事端。主子无法无天胡作非为，凭着自己高贵最荣的身份干尽令人发指无耻下流荒唐透顶的丑恶。奴才拼命地巴结维持自己好逸恶劳的生活，努力巴结希望有一天能够上位受到别人的巴结。“这样的大家族，若是从外头杀来，一时是杀不死的。必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”曹雪芹接着借助一个少女的身份讲出了兴利除弊挽救岌岌可危的最好方略。谁都知道这是使大家族能够存活下去最好的策略。之所以不能实行，是因为动了有影响力人的好处，言外之意，对于那些人，宁可让大家族彻底消亡，也不能使自己的利益受到损失。结局人人都看到了，谁都逃不掉，落得个白茫茫大地一片真干净！涧底松长得再伟岸，也远不如山上苗出生地势高占尽优势。
傅铭宇拿过纸巾擦了擦脸上的汗，加藤看到他一脸凝重的表情，尽管有许多话要说，还是停了下来，不知是心情激动，还是受到傅铭宇的感染，一不小心把烤盘里的热油溅在衬衣上，好在没有烫到皮肤，赶紧到卧室里换了衣服。
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白多灰少柔滑如水的衬衫难以遮挡胸肌透出的健壮轮廓，齐整黝黑的乌发略带着自然形成的向上翘起的发圈，看上去他比实际年龄显得还要年轻。繁华镜里，容颜未改青春发。到了这个年岁头顶依然没有泛出华发或者偶尔的几根华发并不影响人们对他秀发的羡慕。浓黛的眉毛使犹如汪着一潭清水明澈的眼睛多了一股英气，主要是那双恰到好处的双眼皮为他帅气的容颜平添了不少喜人爱看的魅力。右眼的眉毛下长着一颗容易被人忽略的比绿豆还小的黑痣，凝重深沉的目光总带着一股时有时无好像遇到了烦心事正在思索的愁绪。毫不影响人们对他长相俊美的评判标准。人们总是常说任凭多么意志坚定的男人在遇到出色的美女的时候，总会轻易被女人的姿色所倾倒。同样，女人如果遇到这样高个俊美胸肌强健的男人同样难以把持淡定的情绪。说不定引诱得嗲声嗲气的异性蝶恋花为之想入非非频频谄媚，这没有什么可非议的，哪一个女人不愿意投情一个好男人，就像哪一个孩子不希望有一个出色的父亲一样。傅铭宇想到既是一个出色女人嫁给这样的男人也是难得的福分，说不定他的孩子也跟自己的孩子一样在学习路上日夜苦苦煎熬，像一个士兵正在苦练自己的本事准备一场规模宏大的战役一样备战不久到来的高考。谁知事实并不像他想的那样，在那个男人一统天下的世界里，简直使人难以相信，居然有人为一个也许根本不爱自己的女人痴情到让人愚蠢可笑的程度。像他那样不知多少女人为他心动的男人，却为追念一时的芬芳和喜悦永远封闭了自己情感世界的门窗。
如果说仅从一个人的外在形貌来判断一个人的好坏，很容易把人的思维引向歧途的话。那么对加藤有过接触的人一定反对这个说法的。留给人们的印象，加藤的为人跟他的形貌如出一辙，他是一个好人，这样的评价除了跟他在一起工作的岛国人，跟他有过接触的北星人私底下也在悄悄的说他的好话。对他给出了一致的评价，为人和气、热情、正直、坦率。毫不吝惜自己对人信任的感情把诸多好处兼顾到他一个人身上。对他身世毫不了解的人有的萌生一种离奇古怪的想法，看来岛国并不是只出产坏蛋的地方。没准他就是坏蛋里的好人，或者说好人还是占大多数，只是少数的坏蛋左右了好人的思想，搞臭了好人的名声。
很多时候，人们对事物好坏的评定只局限外表的感官视觉，一个人外表长相的好坏跟健康比起来远没有后者重要，同样一个人健康的好坏远没有德行更重要。只有健康的身体才有机会去挑战更有创意性的事业。跟德行比起来健康又能算得了什么？涉及灵魂的话题没有什么可思量的，一个道德败坏灵魂扭曲的人一切都不值得一提。傅铭宇之所以这样去想，跟组织不停的学习引导分不开，如果在学生的队伍里，他努力在做一名规规矩矩的好学生；如果在组织的队伍里，他时时刻刻严格遵守组织纪律，只有觉得自己做得不够好，绝不敢以优秀自居。
几次短暂的交往，傅铭宇对加藤不要说深入了解，甚至连基本的性格、爱好、以前都做过什么？仅凭简单带有个人观点的言论就使他肃然起敬，在别人看来未免显得唐突幼稚不够成熟。这只是人们常理思维的理解，只要自己一切都做得公正心无旁念又何必戒备心太强。只要一切做得堂堂正正，至于别人心里有什么阴暗的计划，终没有一点表露的迹象，或者说根本不可能有任何机会得以实现，又何必放在心上。“芳与泽其杂糅，唯昭质其犹未。”简单地说，自己不往邪路上走，别人是不会把自己带到邪路上去的。只有思想高尚作为干净立场坚定才是忠于信仰的根本。
尝尝我的“西湖龙井”。加藤把装好水的水铫放在电炉上的时候，傅铭宇带着好奇的心里在嘀咕，西湖龙井除了沏茶的水不同难道还有别的味道？水铫很快响起了有如微涛般的沸声。
洗好的茶具倒入了热水冲涮了一下，随着雪白色的茶匙到茶桶里取出茶叶撒入茶盏，乳嫩清滑的茶叶在热水里慢慢地游走浮动，如同清晨早起的少女从沉睡中慵慵懒睁开了睡眼，轻轻舒展柔美的手臂展开了卷曲烘焙的嫩叶，淡淡馥郁的清香从一个五彩磁瓯里飘散，随着鼻孔传到了人体的感知器官。
加藤从一个牛皮纸颜色的防潮纸筒取出茶叶的时候，傅铭宇明白了加藤说的西湖龙井另有其义。“真香！”傅铭宇接过沏好的茶汤轻轻地闻了一下，说，“能不能告诉我这是什么茶？”
“岛国的宇治茶。”说心里话，我根本不懂东方的茶文化，甚至想到，喝茶这样一个简单的生活需求为什么会有那些讲究？当那个姑娘给我讲起茶道的时候，我带着孤陋寡闻渴盼慕往的心里打算，向往世界的另一种文明迈进。神奇的茶文化，茶不是战火连天下的产物，茶需要温和的气候，土地可以不用怎么肥沃，但需要潮润的滋养，在一切害虫还没有萌动的时候正是人们采茶的好季节，只有适宜的环境才能产出好茶来。所谓的茶艺更不是带有杂耍性的技艺表演。茶道便是人道，人道以和为贵，茶能使人以清醒头脑来看待和平，只有心平气和才能安心好好的乐享茶世界的生活。饥饿、贫穷、愤怒、忧愁，再好的茶只能是一种苦涩的味道。毋庸置疑那个姑娘给他带来的影响有多大。恰同学，遭霸陵，狭义女，巧相逢。衣为领，木为桐，游丝揽住朝云，今生此情难却！
“怎么样？还能适应你的口味吧？”
“不错，称得上是上乘的佳茗？只可惜我的品鉴不能给你带有权威的评定。”傅铭宇轻轻地品了一口，半是玩笑半是严肃的说，“开始的时候有一股淡淡的苦味，接着苦味就像一股灵药给沉醉的大脑带来了一股彻头彻尾的清爽。”他说的不完全是茶。
“真的吗？”刚才还情绪激动的加藤，一喝起茶心思顿时回转了过来，就像什么都没有说过。
“据说，早的时候，岛国有限的物种没有茶，大唐的僧人到岛国传教把一种被称为灵草的种子带来过去，试种成活，人们喝了像中医药汤一样爽身清脑，但又比中药药汤好喝多了，人们开始迷恋上这种特殊的神奇的药汤，很快茶在岛国成了人们生活不可或缺的元素。有人把产自六安的灵草带到了岛国的宇山，于是岛国就有了这种独特口味的宇治茶。”
“的确有一种特殊清爽的味道。”
“不完全是茶的妙处，正像那个姑娘说的，沏茶的水很是关键，这里只有安详山的泉水才能冲出更好口味好的茶汤来。”傅铭宇不知道为了招待他，加藤早晨特意从马安兴都庙院买来了新鲜的泉水。
精美的五彩磁瓯是傅铭宇从来没见到过的。品茶的时候，他轻轻地举起了茶瓯看了看底款，写着“成化窑造”。
“加藤先生，能不能跟我说说这个茶盏的来历。”
“你的眼力不错。这的确是的的道道的明成化官窑烧造。”
傅铭宇小心翼翼的把茶盏放在桌子靠里点的位置，心想，这样一个茶盏得值多少钱？官窑，可是皇族时代皇家跟朝廷大元才能使用的器物。普通百姓用这样的器物会招灾惹祸的。在他的生活里，除了必不可少的用物，从不敢去触碰那些因富有资本才炫耀的奢侈。“这样贵重的器物在海连湾没准能换一套两居室的房子？”虽是这样说，傅铭宇对于古董器物只是个门外汉，对于器物的辨识仅限于外形基本轮廓的好坏，他是听到加藤说到官窑才知道是个值钱的物件，至于哪个窑口烧造？制造工艺任何？历史沉积给包浆色泽带来的陈旧感一无所知。
“文物无国界，我早就知道这是个一个价值不菲的物件。是我父亲留下的。除了这两个茶盏还有我刚才说过的那套《黄帝内经》。”
尽管傅铭宇还没有开口说要看那套《黄帝内经》，加藤已经从书架上取下一个红绸缎的包裹。
“这就是我母亲最初到海连湾利民堂看到的那套《黄帝内经》。线装的书籍在我母亲当年遇见的时候就已经是利民堂的珍贵古籍，经过了这么多年岁月的熏染使原始纸张的浅黄变成了深黄，也变得更加的脆弱，黑黑古体排版依然显得刚劲清晰。这里面承载的不仅仅是中国古代医宗之大观，探究人体经脉之溯源，追寻医学经典之金鉴。还尘封着从中国流落到岛国的历史和遭遇。”
“有玻璃杯吗？”傅铭宇好像心不在焉突然说了这么一句，他的心里一直在想，这么贵重的物品可不能发生任何闪失。
加藤会意地笑了笑，从茶柜里取出两个锃亮的玻璃杯。换掉五彩磁瓯，随着倒进新茶，撤掉了喝光了的酒瓶酒杯，关掉了烤盘，慢慢地品着茶，在时间一分一秒的跃进中讲述着当年发生在海连湾利民堂的人和事。