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第第五章 真正的念佛人所有一切都赞叹你!

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5.真正的念佛人所有一切都赞叹你

我经常给大家讲,“南无阿弥陀佛”这一句名号非常伟大,你看我一开始也给你们讲了,在五台山拜五台的时候,到了东台,很多人非常尊重我,包括有些法师也都非常尊重我,可是也有不怎么样的,但如果是真正的佛弟子死心塌地修行的,听到我念“南无阿弥陀佛”这一句名号,他都非常尊重。一直到北台、一直到中台、最后到西台,我在北台拜佛的时候,人太多,后来我和他们说,看见佛就鞠一躬,因为根本跪不到那里。我和他们不是一样,我一进到大殿里面,或是在那院子里,就大声念:南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛.....,你想想那离多远都听见了,那些居士、那些法师们很远都听见了,他们非常赞叹。还有一个法师,就是在北台的时候,他说:“你过来,你过来。”那人多啊我挤不过去,挤到他跟前了我说:“师父,你好,我给你磕个头吧。”他说:“不用、不用,不必要、不必要,你过来。”我上他跟前,他给我灌顶,就是手摸到我头顶上不知道他念的什么,他说:“我给你摸摸顶。”我说:“好嘞,谢谢师父。”你想想他给我一摸页,那好多人蹬蹬蹬都跪到那里说:“师父,你给我也摸摸顶。”也说你们和他不一样,意思就是说你们和他比不了,他说:“这么多人我摸得过来吗?”这人你看多少,后来说: “这样吧,教给你们儿句话。“这几句话是什么?好像也是忏悔文,就是说不要贪、不要恨、不要执着,好好成就到西方极乐世界,“我说你们着学。”反正就是那个仟文,我就走了。我念南无阿光陀佛、那么多人,人山人海的,那我就是念南无阿弥陀佛呀,他们也想让他给摸顶,他不给他们摸,那个法师他给我摸。然后在那个寺院里面,这是到了北台,到中台呢?也是很多人,我还是念这句名号,我上车也是念南无阿弥陀佛,下车也是念南无阿弥陀佛,你看有上百辆车,一个车上拉十个人就是上千人,那不是开玩笑的,那至少得上千人,你在那里大声念南无阿弥陀佛,那山上车停的一大片,我也是念南无阿陀佛,进门就念南无阿弥陀佛,他们呢,都在那里嗡嗡嗡嗡乱讲话,我呢,念南无阿弥陀佛!一句名号念到底,进去以后有一个法师叫我,他说:“你过来、你过来。”过去以后他那背包里有一个苹果,他说:“给你吧。”你看念佛人伟大不伟大?就那一个苹果,给我了,现在还在我包里放着呢,我想着后天他们来了给他们吃,后天有些弟子他们说过来,给我过生日,这个苹果是在中台给我的,到后天呢他们都尝一尝中台的苹果。

你是一个念佛人非常的伟大,你看看一个真正修行人,他们恭敬你,不管法师也好、居士也好,他们对你非常恭敬,你记住,他们不念那我没办法,那我是念佛人也教给我的弟子们念佛,争取一生成就不要来生。你每天念佛念的啥?南无阿弥陀佛,你的果呢?你的果就是佛,你的因还有吗?没有啊。因为这,死心塌地的多念佛号成就一生,把家庭搞好,家庭是第一关,咱们和人家不一样,咱尽量把家庭搞好,家庭搞好了,那你就死心塌地的念南无阿弥陀佛吧,比什么都强。你看现在都是为啥?都是为的钱,很多都是,一个那么小的小书包,单线的什么也没有,就一块布缝一个小书包一百块钱一个,他们说:“谁做功德,这书包一百块钱一个。”就那都买,随便给你用小珠子一穿,他们说: “谁做功德,这珠子一百块钱一串。”那批发也就是十块八块一个,这都是“宰杀”众生,好法师少,大部分都是“宰杀”众生,那就是这。你想想,供灯,智慧灯,那小灯让我说值两块钱一个,我知道北京批发八块钱一盒,一盒二十个还是多少个,反正那一盒他卖多少啊?五十块钱一个,你看看,是不是“宰杀”众生,可是个人因果个人背。那又说回来了,那也不怨人家,你愿意买,就是这。你到那北台、西台、南台啊要点灯,就那么小一个小灯他要五十,你买两个他要一百,那要是批发我估计也不能超过十块钱买那一盒,这里边就是这样。你一进去,就问:“你做功德吗?你做功德给我一百块钱给你记账,你修塔不?你立碑不?我给你记账。”就是这样喊叫给众生要,都是这样搞,你记住,钱少别出门,出门就是各种搞法。包括这司机,司机他也“宰”你,我们三个人一个人三百五十块钱,一共一千零五十。北台看以后该去中台了,到中台路过一个庙院,他说文殊菩萨在这里成就的,有文殊菩萨的手印,咱也不知道什么叫手印。司机问: “你们在这里吃饭不?”都到十二点了,谁不吃饭啊?他们说:“师父,我们在这里吃饭吧。”好了,你在这吃饭一人先交二十块钱吧,十个人就两百块钱,两百块钱是归庙院吗?你去吃饭了,那庙院功德箱在外面谁吃饭谁做功德啊,因为这,两百钱开车的都挣了,后来司机说:“师父我不要你的钱了,我供养你,其他人得拿。”一个人二十,十个人二百,他这个钱不是白挣的吗?那一天二百十天两千,那一月六千,那这是固定的啊,你想想就是这样,就是步步向钱走。因为都是各种手段“宰杀”众生,那你吃饭,吃饭照样得“宰杀”众生,吃饭你得拿功德钱,你不投到功德箱里钱,就属于欠账,是不是?开车的收这两百块钱只是拉我们来吃饭,谁吃饭再单独往功德箱里放钱,到处是宰杀欺骗众生,出门离了钱不行。

那话又说回来了,你是一个修行人,修心养性,要以成就自己这一生为目的,如果光搞那乱七八糟的你不会成就,只有多念这一句名号才能成就,多念这一句名号是成就你自己啊!我给大家讲了,念佛人不多,有拜五台山的,有看五台山的,有旅游的,你要叫他念佛他不干,包括法师也好,居士也好,没有看到念佛的,他们不念,只有我转了个五台,都是念南无阿弥陀佛,那开车的说:“师父,你大点声音吧,你念的真好,真有定力,我们不行啊,我们一天念上一个小时都不得了,你看你从坐上我的车,我就听到你念“南无阿弥陀佛”这一句名号,你看你这一天念了九个小时了,还是这一句名号,你没有休息啊?”我说:“没有,我是一个修行人,我发愿是一生成就,不要来生,我没有休息。”他说:“你不累啊?”“不累啊,你得到的是欢喜累什么啊?你累那你是心病心累,是不是?身不累啊。”就是身体挺好,你想你一条腿来回上,折腾了几天,越折腾身体越健,越念声音越洪亮,因为“南无阿弥陀佛”这一句名号特别伟大。话又说回来了,那你说你不念,你不念什么也得不到,念佛念佛,念到自知,那你念不到你不知,念到了自知,意念给大家讲了又讲,意念主宰一切,都是意念形成各种能量,所有一切都是意念形成啊,那你不念,不念你什么也得不到,那你要念了,什么你都得到了,因为这,佛法都说念佛成佛,没有说等佛、熬天儿佛,我不念我也能得到,没有这一说,你别怕吃苦,死心塌地的就念南无阿弥陀佛,有时间就念。实际念佛特别微妙,微妙到哪里啊?你做饭、洗衣服、拖地、走路都可以念,不是说非得往这里一坐,什么不干了我就坐这里念佛了,那不对,你记住,干什么都可以念这一句名号,因为这一句名号非常伟大。真正念出来的人太少、太少,因为啥太少?你说你上五台山,上那么高的黛螺顶,上去那么高喘气都喘不过来了,他也没有力气念佛了,可是我们走的慢,他们走的快,我们走的慢就是念南无阿弥陀佛。人家呢?他也不念佛,他走的比咱快一点,因为这,他们没有得到佛的加持,佛光普照,那你血脉一通了,阿弥陀佛天天都在照你啊!那佛光照你了吗?没有照,没照的太多太多了。你只要是按我教给你们的方法死心塌地的念佛,也可以说一年以后、两年以后、三年以后佛光天天都在照你,走一步路他也照你,端着碗他也照你,做饭他也照你,切菜洗衣服都照你啊,不是说不照你,佛光晋照、佛光普照,你修的不如理不如法他当然不照你,如果你如理如法,干什么他都照你,说句不好听的,你上厕所他也照你,我就是这样,那我如果在厕所里他照我吗?照啊,我在厕所里就是一明,没有了,那要不执着呢,不往那看,一明又消失了。为啥我给大家讲这些能量,都是我在厕所方便一用力,整个儿在那厕所里“哗”放出来的一种光,你看这个空气里面空吗?放光的时间可不空,整个儿空气里头、厕所里头都是光,那你说空吗?不空啊,记住我的话,是叫你心空,空气里头并不空,如果我要不看到这些东西我给你们表不了。你在哪里他都照你,你在那卫生间里解大便,你吃喝拉撒都是臭,佛嫌臭吗?佛不嫌臭,他说没有礼貌,也可以说对,也可以说不对。对,因为啥?对佛恭敬。他们说:“你方便呢,不能念佛。”我不讲究那个,我解手照样念佛,不管大便小便,我就念南无阿弥陀佛,我经常看到那护法神都在尿盆里,莲花也在那尿盆里,他不是在那不动,他是来回漂泊,飘啊、飘啊、飘,一会儿飘到尿盆,阻挡不住,就是这样。因为真正的一个修行人他是非常伟大,所有一切都赞叹他,不管你神也好,魔也好,不管你鬼也好,只要是有情的众生、无情的众生都非常赞叹他,因为他是一个修行人,谁不赞叹他啊,那他要是没有修行就又不是一样。如果他没有修行,那谁赞叹他啊!赞叹他什么啊?没人赞叹,现在都是半途而废的多,真正实修实干的人太少,你说他不佛吧他也信,你说他信吧熬天儿的多。不是说自己成就自己,目的是叫你自己明白,目的是叫你自己成就自己啊!记住我的话,咱和人家说不着,咱这个群里我活着一天带你们一天,多念佛号、多救人、多帮人、多爱人、多体贴人,再一个修的好了还能教化人,你也学佛、他也学佛,都讲学佛,真学佛的有吗?太少了,很多人都没有真学佛,也可以这样讲,那我每天念佛了、诵经了,念佛、诵经你也没学佛,佛是托钵吃饭,给钱不要,佛是以度众生为目的,不管你信基督也好、信伊斯兰也好、信天主也好,都是一样,他没有那个分别,没有执着,没有攀缘,你只要找到他,他统统都给你解决问题,佛法微妙就微妙在这里。那像伊斯兰也好、基督也好,你不属于我们这个教,你是信佛的,他有这个分别,真正的佛弟子,他没有这种分别,大家都是人,只是信仰不同,都生存在这个地球上,谁也离不开地、水、火、风,谁离开都不能生存,因为这,你和他是一体,他不信佛和你也是一体,花草树木和你还是一体呢,说来说去都是一种教育,记住师父的话,教育你们就是死心塌地的一生成就不要来生,死心塌地的就念南无阿弥陀佛这才可以。如果你要说你不念,你不念和我也没啥关系,因为你念也不是给别人念,都是给你自己念,念每一句佛号都入到你阿赖耶识里,念每一句佛号都在你大脑里,都在你肉体里,都在你骨髓里,念每一句佛号都在修你的金刚不坏身,修你的法身,修你的化身。不要修依报身,因为他们很多修的都是依报身,依报身他也不一定能得到,你看他执着什么,执着什么东西,那你将来就是那一道,因为你那个阿赖耶识里种的就是那些,师父阿赖耶识里种的就这一句名号,当乞丐二十年白天晚上都是念南无阿弥陀佛啊,那师父现在不是照样度化众生吗?经过二十年的磨练,现在不是照样能给你们讲各种能量、各种问题,不都给你们讲出来了吗?

因为“南无阿弥陀佛”这一句名号是伟大的,佛法讲什么?因果,我也相信因果,因为这一个因我造了二十年,是不是?我现在是得到的果,你们都叫师父就是果,证到了得到了。要说证到也没有证到,大家都比我知道的多,我什么也不知道,你看我给你们讲可以,讲完后你们再问我讲的什么,那我什么也不知道了,你们比我学的多,经文、咒语、法师你们都比我知道的多,我什么也不知道。可是我讲出来你们都喜欢听,讲出来才知道,讲不出来不知道,一定记住多念佛号,不要起烦恼,起烦恼起不到作用,你起烦恼也是过日子,不起烦恼也是过日子,那你起那烦恼有什么用啊?你只有死心塌地的念南无阿弥陀佛了,那多好啊!那你一句佛号念到底了,好了,那你这一生就成就了,将来以后你一往生,你的法身修成了,你的化身修成了,你的莲花台修好了,你的老家建设好了,西方极乐世界你建成了。那你要是乱学,乱学什么也得不到。

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