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三十九、深藏功与名

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明军以战车为工事,先以机炮、火铳、火箭等压倒性优势火力向着疯狂猛扑而来的日军射击,在大量杀伤集群冲锋的日军后,再以轻骑兵短促出击消灭逼近的少数兵将。明军以少敌多,击退了日军一次次潮水般的进攻,全体将士同仇敌忾,拿出了决死的勇气与十几倍的日军激战了一昼夜。战斗进行到最惨烈阶段时明军仅余九百余骑,弹丸、火药全部耗尽。危急关头,刘子清亦挥剑上阵,大明军旗始终屹立不倒,高高飘扬在阵地上。第二日,李如松和杨元先后率骑兵两千前来增援,从日军侧翼发起了猛攻。日军经过这一昼夜的激战伤亡惨重,已成强弩之末,误认为是明军主力发起了总攻,遂仓惶撤回王京。此战,明军伤亡近三千余人,而日军伤亡则超过八千。

这一仗奠定了援朝战役取胜的基础。日军虽然人数占优,但此时已无力出击只能被动防守。眼见要进入相持阶段,日军依仗有龙山大仓充足的给养,准备固守待援以此消耗明军,这一计划当即被刘子清识破。龙山大仓为朝鲜国家粮仓,积贮了朝鲜十几年的粮食,当王京被日军占领后,龙山大仓就成为日军的军粮库,后续日军运来的粮食都存于此处。李如松、刘子清得到这一情报后,两人相视会意一笑,当年曹孟德火烧乌巢的情形在脑海中闪过。于是,李如松密令查大受和李如梅率敢死队数百勇士深夜奇袭龙山大仓。出发前,刘子清给即将上阵的将士作鼓动,他慷慨激昂讲道:当年曹孟德精骑五千攻取乌巢,一举烧掉那里的粮草,从而奠定了官渡之战胜利的基础。如今你们五百精兵,胜过当年的曹兵五千;援朝战役,千秋功业,系于你们一身。这十三座大仓,数十万石粮食,如果烧毁,我们就是不打,日军也会饿死、冻死。敢死队将士听到刘子清的激情动员,精神受到极大鼓舞,无不斗志昂扬。一场激战后,大火终于在龙山大仓燃起,十数万兵士的粮食装备,一夜间被烧的干干净净,这一把大火将本已陷入危境的十几万日军置入绝境。

四月十八日,春暖花开的时候,日军撤出京城退到了釜山一带,放回了俘虏的朝鲜两王子。李如松、刘子清于四月十九日率东征大军浩浩荡荡开进京城,五月十五日又收复了庆州。至此,除全罗和庆尚二道部分沿海地区为日军占领外,其余各地全部收复。明军留下一万人驻守朝鲜,其余所部于七月底回国。东征大军在入朝参战的短短四个月的时间里,如雄风狂飚,掠地千里,横扫半岛;收复了平壤、开城、王京三都,树立了大明王朝的天威,粉碎了日本占领朝鲜的企图,对外影响很大。丰臣秀吉在战争末期死去,日军全部从朝鲜撤退。

在回国途中,得胜的明军将士都欢声笑语,而刘子清却一脸肃穆,一语不发。李如松十分不解,以为师兄是接连征战,离家日久,有心事,就开起玩笑说:“师兄是想家了吧。”刘子清摇摇头,越发沉默。而李如松激动的心情并未因刘子清的沉默而减弱,得胜班师,一路凯歌。

过了鸭绿江后,刘子清终于开口讲话。他劝李如松说:你已征战了半生,平定西北,东征奏凯,如今立下这盖世奇功,已是功成名就。纵览古今名将亦难如此,不如就此解甲归田,跟我一起回江南吧。每日看着花开花落,莺来燕往,对绿水青山,赏淡云烟霞……李如松看了看师兄,以为这就是他这一路沉默的原因,不仅放声大笑道:“此生既以属国,当报君恩,自古以来,为将者无不以血洒疆场,马革裹尸为最终归宿,哪能只顾自己贪图享乐。至于啸傲山林,观风赏月,此非我愿也,我平生最欣赏戚将军的一首励志诗:

南北驱驰报主情,江花边草笑平生。

一年三百六十日,都是横戈马上行。

我虽不敢自比“武毅公”之胸怀,然以他为楷模还是做得到的。”说罢遥望京城方向,饱含深情,在马上深情的拜了一拜,然后策马前行。刘子清知道劝不动他,就想迀回一下,打马追上来说:“那进京面圣后和我一同回江南看看师傅吧。”李如松说:“我也是真想师傅了,可身负重任,圣命难违。你就替我在师傅身边多照顾他老人家吧,等辽东真正太平了,我再下江南看师傅去。”刘子清精通阴阳术数,他算出李如松命里有此一劫,可又劝说不得,所以一路上怏怏不快。也许是天意难违,尽管刘子清用心苦劝,奈何李如松心坚似铁,不为所动。

万历二十一年十二月,李如松、刘子清回师进京面圣。万历皇帝大喜,论功行赏,加封李如松太子太保,中军都督府左都督。刘子清因不愿在朝为官,拒受封赏,请辞回家。从西北到东北和朝鲜,征战千里,他和李如松配合默契,谋定战略,铁血万里,立下不世之功。然他志不在此,先人遗训言犹在耳,官场不可久恋。他此行也已完成了自己的使命,验证了“刘氏算经”的实用性,不负自己平生所学。他只身一人,随从也不带一个,悄然返回绍兴府山阴;然而他终究没能够见到老师,徐渭已于两个月前病逝家中。

徐渭有两个儿子,长子徐枚和次子徐枳。徐枚将父亲留下来的书稿交给刘子清说:这是家父临终前交待,嘱咐我们一定要将此书亲手交给你。刘子清接过一看,是《徐渭兵法》,心里一酸,泪水止不住流下。此书为老师一生呕心沥血之作,传给自己,这是恩师对自己的最大认可。其实徐渭已经得知了李如松、刘子清取得大胜的消息,当时是重病缠身,卧床多日,消息传来时,精神为之一振。他知道刘子清无意于官场,回京后定不接受封赏而离开军营;只是他并不知道李如松将要遭难。徐渭是军事谋略家,但不是神算子,而刘子清的推算得于家传。他不仅早已预测李如松将有大难,而此后的大明朝也难长久,这一切都非人力所能挽回。当徐渭感到自己身体一日不如一日,知大限将致。把徐枚、徐枳叫到床前,将自己毕生所着诗、书、画悉数交于二子,说道:“这些你们拿去变卖了吧。我一生无所积蓄,没有家产,只存这些书画,虽不值千金,但足以让你们能安逸生活。另外拿出《徐渭兵法》书稿嘱咐说:这本书对于你们毫无益处,不但换不来钱财,留在身边还会招来灾祸,一定要把它交给刘子清。”

刘子清在老师的坟前,烧纸祭奠,低声泣诉,向老师汇报一路征战详情,同时遥望北方,替李如松担忧。

回到苏州后,刘子清娶妻成家,从此闭门谢客。闲来读经书,无事入棋局,再不过问朝廷之事,过起了寻常百姓的生活。一年后长子天石出生,天石自小不喜诗书经传,刘子清为其讲读《刘氏算经》,他也不上心,兴趣全不在此。刘子清顺其自然,也不勉强,八年后女儿出生,因其五行中单缺木,取名“仙枝”。其母徐氏在生下“仙枝”时得了产后病,一直是卧病在床,从小就在娘亲病床前侍奉的仙枝,因此走上了从医之路。

万历二十五年,李如松升任辽东总兵官。次年四月,鞑靼土蛮犯辽东,李如松率轻骑追击,与数万鞑靼骑兵遭遇。李如松率所部三千余人浴血奋战,牺牲于抚顺浑河一带,卒年五十岁。一代名将,实践了自己“血染沙场,马革裹尸”的誓言。万历帝“痛悼”,朝廷追赠少保宁远伯,立祠谥忠烈,并以其弟李如梅代总兵官。消息传到苏州,刘子清伤痛不已,三天粒米未进,闭门谢客。自此后,刘子清将除“刘氏算经”外的所有兵书、战策统统收拾打包,装进木箱封存起来,再也不看一眼;曾经的战功绝口不提,连同过去的记忆一并封存。

此时刘子清已是通晓天地之变,洞察人间百态,明知灼见,巧捷万端;他胸藏甲兵,腹隐韬略,却不再涉足军营。安顿好家里一切后,他开始游历四方,足迹遍布三山五岳、四海九州。

万历二十六年,杨应龙在播州公开作乱。播州位于四川、贵州、湖北间,山川险要,广袤千里。自唐代杨端之后,杨氏世代统治此地,接受中央皇朝任命。明初杨铿内附,任命其为播州宣慰司使。杨应龙为播州宣慰司使后,骄横跋扈,作恶多端,引苗兵攻入四川、贵州、湖广的数十个屯堡与城镇,杀戮平民,奸淫掳掠。都司杨国柱率军三千进剿,失利被杀。朝廷起用前都御史李化龙兼兵部侍郎,节制川、湖、贵诸军。李化龙想请刘子清出山,刘子清婉拒,举荐师弟黄河浪为幕僚。

万历二十八年,李化龙、黄河浪率明军分兵八路进发,一路势如破竹,三月二十九日计破娄山关。娄山关既失,播州无险可守,杨应龙退守海龙囤。五月十八,明军会师于海龙囤下,黄河浪建议用车轮战***番进攻,遂破大城。六月初六,杨应龙知大势已去,与两位小妾自缢而死;明军入城,播州全境平定。平播之役后,明朝廷取消土司制度,实行“改土归流”,置遵义、平越二府,分属四川、贵州两省。

且不说黄河浪取胜后来看刘子清,感谢师兄推荐之功。这时刘子清已习惯于寻常百姓生活,享受天伦之乐。刘天石自小就喜欢摆弄石头玩,刘子清带他去了几家在苏州城较有名的玉雕店观看,让其开眼长见识。苏州玉雕自唐时就已经很有名气,以其精细灵巧名闻天下。宋应星称:“良玉虽集京师,工妙则推苏郡”。看到那些琳琅满目的玉雕作品后,刘天石被深深的吸引住了,流露出强烈的学习愿望。刘子清经过一番考虑后,同意了他的选择,带他到一个叫“琢玉作坊”玉雕馆里,拜一位老者为师。刘天石当时还不知道,他拜的这位师傅便是有“鬼斧神工”之称的苏州着名玉雕大师陆子刚。刘子清有一件羊脂白玉的“荷叶壶”,就是陆子刚所赠。这件作品是陆子刚一生最为珍爱的作品,堪称价值连城,有多少富商巨贾梦寐以求想得到它,曾出重金求购,但陆子刚不为所动。他特别敬重刘子清,曾在刘子清的帮助下躲过一次灾难,为报救命之恩,数次赠送刘子清玉雕作品,刘子清都坚辞不受。从此,刘天石就留在陆子刚身边学习玉雕。随着年龄长大和陆子刚的精心传授,刘天石进步很快,他勤勉用功,对玉雕作品有着痴迷般的热爱和浓厚的兴趣,渐渐的他在江南玉雕圈子里开始有名。刘天石成为陆子刚弟子中最出色的一位,在陆子刚辞世后,刘天石被江南玉雕同行视为“子冈碾玉”法的正宗传人。他勤劳不懈,经自己的努力终在名手辈出的江南玉雕界占有一席之地。他把师傅一生精研的立雕、镂雕、阴刻、剔地阳纹、镶嵌宝石及磨琢铭文印款等技艺全都熟练掌握,并能自如的运用到作品中去。陆子刚一生没有儿女,在他去逝前,将自己平生最得意的几件玉雕作品由刘天石转交给了刘子清。

天石成家后,开了自己的玉雕坊,刘子清为其取名“天工石作”,不带一“玉”字,其中深奥之处,竟没人能看得懂。但名师所出,雕品自是与众不同,几年后在江南玉雕同行里,已成举足轻重的人物。

随着儿子的名气一天天大起来,而刘子清从不到他的玉坊里去。儿子精心创作的玉雕,在市面上可谓百金难购,可刘子清是看也不看。刘天石一心想让父亲满意,可终得不到父亲的赞许,百思不得其解。后来表叔张小云来他这里,天石热情款待,一壶陈年老酒喝下后,表叔才告诉他内情。原来刘子清一直遵守高祖文成公定下的规矩,刘家后人无论做什么行业,都要以济世为主,为天下万民服务。而玉雕却是有钱人赏玩的东西,虽材质贵重、工艺精美、价值很高,让达官权贵、富豪财主趋之若鹜,可对百姓生活却没什么影响,无济世功业。从事这种职业,技艺再高,充其量也只为皇亲贵胄及有钱人服务,就是达到了陆子刚的水平,也不过是为宫廷添了几件宝贝而已。还不如仙枝行医,悬壶济世,银针解痛,治病救人积善行。

可此时天石技艺已成,再改行也来不及了。在表叔指点启发下,天石没有放弃玉雕技艺,他开始利用自己的长项,把产业扩大到石材工艺加工制作上,集能工巧匠十数人,开始进入到亭台、楼阁建筑用石材制品加工制作中,从牌坊、石塔、石桥、石坊、石亭、栏杆、石兽到生活工艺用品等。至此,“天工石作”包含玉雕、石雕并逐渐走向成熟,生意遍布江南,已成行业翘楚。

正是:事了拂衣去,深藏身与名。

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