“月主，我没能让它发光。”
“珀斯，去神洲大陆吧！”
石头本就不会发光。纵观星辰，只有恒星才会发光发热，行星和卫星本身并不发光，而是反射恒星的光。
恒星是一类在宇宙中广泛存在的自发光等离子体天体。
行星是围绕恒星运行、质量足够大以呈现近似球形、并能清除其轨道附近其他天体的天体。
卫星是指在围绕一颗行星轨道并按闭合轨道做周期性运行的天然天体。
太阳是典型的恒星，太阳系有八大行星，按照距离太阳由近到远的顺序依次为水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星。这些行星均围绕太阳公转，并因距离、质量、组成等差异而各具独特特征。除了水星和金星，其余行星都有自己的卫星。
“珀斯，拿着它去见朱雀令主。从此以后，你便是星辰第八位星使，当以匡扶道义，顺应自然，维持秩序而行。”
“谢谢月主！”
“记住，如若违背初衷，必将烈火焚身，发光发热。”
“珀斯谨记月主教诲！”
珀斯通过考验，得到星使位。没有等到选举那日，女子便离开了牧场。临走之前，从珀斯的描述中，女子得知神洲那位商人来自生死门。船上还有一人，白发苍衣，持星宿令，正是闯入瑶华宫的那位神秘人，子桑不寿。如今串联起来细想，生死门此举目的不止解齐越之局那么简单。
“拜别月主！”
“拜别月主！”
“拜别月主！”
牧场的族民们礼送女子离去。
鸸鹋回到族群，回归自然。
寒流即将来袭，黑天鹅群同女子飞向北方一座岛屿。
……
蓝星岛北方全年高温多雨，气温和降水季节分配均匀，是越冬的理想之地。这里岛屿分散，不在蓝星岛版图，有的是无名之地。
“大家就在这儿过冬吧！”
“月，再见了！”
“再见！”
女子继续向北飞去，直到抵达一座千丈山峰，其山顶为一个宽为百五十丈的火山口，周边分布热带硬木森林、瀑布、温泉及湖泊等地貌景观。这座山上有三百多种鸟类，其中上百种是该地区特有的。它也是世界上最大的鹰类之一，食猿雕的故乡。这座山峰是一座活火山，上一次火山喷发几乎毁灭了整个岛屿。
……
“藏峰！”
山巅上，那个声音响彻云霄。接着伴随几声雄鹰嗥叫，那枚古戒从天而降，金光灿灿，瞬间悬挂在女子面前。回头眺望这座大陆，女子突然决意，“既然是无名之地，那便不让航船靠近吧！”
于是那女子随手一挥，海上泛起滚滚白雾，将两座独立的大陆彻底包围，外来者终会迷航。在途径西煌域诸国时，女子曾到达身毒国，那里不乏佛徒信众，却不见得处处是极乐。因此女子有感而发，专门设置了一道禁制，就像星宿令，一旦与令主心意相悖，星宿令便会自动归位。同样，海洲和新洲土着民若有一天不再封闭自己，这海上白雾亦不会成为障碍。
“该回去了。”
一袭白衣乘舟而去。
海洲向北便是神洲大陆。四象皆位于神洲大陆。东南西北，四象之首，复姓百里、澹台、淳于、赫连，最初时他们皆生活在神洲大陆，为太平盛世镇守四方。当星宿走向没落，四象令一度后继无人。于是出现了琅嬛阁、灵雀阁这样采用极端方式培养新令主，最后成为枷锁。星宿令加上了这道禁制，如此一来，任何人都可以自主选择退出星图。女子将不再游走，余下星位亦将跟随机缘自动选择令主。
海上繁星闪耀，不知几度朝夕。
“今晚有星星，正好！”
女子从藏峰古戒取出星图，将标记的星点撒向星空，自此星宿令主与对应的星辰绑定，通过这种羁绊可观星宿气数。
气数：万物内在的气息和力量，难以捉摸又无处不在。
命数：个人所拥有的生辰八字等命理因素。
定数：宇宙万物所遵循的规律和定律，是一种固定不变的规划。
气数、命数、定数相互联系、相互影响。气数代表了宇宙间的无穷力量，定数规定了宇宙与和人的命运轨迹，而命数是连接人与宇宙之间的桥梁。了解和尊重气数、命数、定数，从而更好地认识当下处境，顺势而为，顺时而动。
寒山子在《生死譬》写道：
“欲识生死譬，且将冰水比。
水结即成冰，冰销返成水。
已死必应生，出生还复死。
冰水不相伤，生死还双美。”
虽然道理都懂，在生死攸关时，她却做不到全然坐视旁观。不信佛不信道，可好笑的她却是个极致的修真者。如果说寒洲大陆是魔法现实世界，那么神洲大陆就是玄幻架空世界。她在二者之间穿梭，又承载着怎样的气数、命数、定数？亦或者说作为创世者，她不必顺应自然？而以主宰者姿态自居？太古开天辟地奥秘并非传说，太古、荒古、远古、上古，那是她走过的八荒天地。天地同寿，距今已是百亿年。
太古时期：宇宙初开，混沌未分。
荒古时期：地球初步形成生命。
远古时期：哺乳动物及人类始祖出现。
上古时期：人类文明萌芽，文字尚未普及。
太易、太初、太始、太素、太极，那是她所见之先天五行。
太易：宇宙最初的无垠虚空状态，《列子》称'未见气也'，此时连能量都未形成。
太初：出现先天一气，《庄子》描述为'一之所起，有一而未形'，形成无形无质的能量基础。
太始：能量开始凝聚为有形无质的状态，呈现原始宇宙的雏形但尚未形成物质。
太素：原始物质形成阶段，具备质量而未分化的'浑沦'状态，《周易乾凿度》视之为造物基础。
太极：阴阳未分的混沌状态，《道德经》称'万物负阴而抱阳'，成为先天五太的终末阶段。
水、火、木、金、土，相生相克，那是她所习之后天五行。
先天五行属阳，为无形之炁，主导生命本源和天道运行；后天五行属阴，为有形之气，主导物质世界和日常变化。阴阳消长，五行转移。先天为“体”，是宇宙初始状态；后天为“用”，是具体应用表现。
“若世人皆痴迷玄幻修真，得见幽深玄妙、奇伟瑰丽之法，又当走向何方？”
修真证道，即便有那一日，可世人会领悟吗？修真者追求的是求得真我、实现身心合一与精神超脱，最终达到天人合一的境界，而非世俗意义上的肉身成仙或长生不死。长生诀作为修真者入门功法，落入世间；玄都山因生死门再生人烟；她的心中依然迷茫……
“月，你在想什么呢？”
海天之间，一叶扁舟慢慢游，女子躺在星空下，檀檀无束。
“我看你迟早要魔障了。”
曾经在另一个世界道路难行，她想过遁入空门，因尘心未断得不到救赎。亶山附近就有一座寺庙，钟声敲响只是便利了日常作息。散漫惯了，相较之下，逍遥自在才符合她的本性。
“太乱了。”
女子开始闭目养神，不再陷于胡思乱想。
“睡吧！”
海上清风最助眠，那一叶扁舟仿若摇篮，依然前行，一点也不耽误行程。接下来女子要去的是蓬莱岛，子桑一族生活的岛屿。