原神:从魔神战争到往生堂客卿

芨作人

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恰饭10087

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莲步轻舞,出尘醉梦

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「那个小剧场有什么好的,要是跟我在全提瓦特巡回演出,想赚多少摩拉都可以…唉,她太单纯了,单纯到对自己的价值一无所知。」——多莉

如果时间允许,还请千万不要错过「祖拜尔剧场」的演出。

在灯光与音乐的映衬下,妮露如同一尘不染的莲花,以曼妙的舞姿将观众的思绪引入虚构的世界。

当演出结束,欣赏者们再次于现实着陆,往往会一阵恍惚。

「在台上起舞的少女,简直就是剧中之人,美得都有些不真实了。」

但熟悉她的人都知道,生活中的妮露并没有拒人于千里之外的气质。

褪去光环之后,她就像这个年龄最质朴的女孩子那样,温柔热心,单纯爱笑。

所以,如果在舞台下遇到妮露,不必顾虑,大胆和她打招呼吧,她会非常开心的。

贰·故事

妮露官方故事图

「既然身处须弥,那就一定不能错过妮露的演出。」

这是多数须弥人一致认可的事实。

妮露的舞蹈,并没有门槛,人人都可以欣赏,都能从中享受一段「入神」的时光。

妮露的观众,身份各异,不管是博闻强识的学者,还是刀口舔血的佣兵,大家都会被她的婀娜舞姿所吸引。

妮露每每登台,大巴扎必是人流如潮。

虽然在崇尚理性和智慧的须弥,代表着感性的艺术并不占据主流地位。

但如果说智慧是神明赋予须弥的意义,那么艺术就是人类自身追寻的意义吧。

剧情相关

第三章·第二幕「千朵玫瑰带来的黎明」

睡莲之章·第一幕「致智慧者」

第三章·第五幕「虚空鼓动,劫火高扬」

活动相关

「欢夏!邪龙?童话国!」、「盛典与慧业」、「回应心意之舞」

官方贺图

生日贺图

2022

2023

刚刚玩得还尽兴吗?和朋友们在一起真是太开心了。

跟大家聊天打趣的时候,时间总是过得很快。你看,月亮都出来啦~!

欸?你有礼物要送给我?已经在我头上了…?

是帕蒂沙兰!什么时候帮我戴上的,完、完全没发现…唔,怎么样,我戴着合适吗?

节日贺图

2023情人节

巧克力明明是一种甜食,尝起来却有苦涩的味道,我第一次吃的时候很不习惯呢。

但是后来发现,经由苦涩对比后的甘甜,比起一般的甜,回味更加悠长。

和跳舞一样,练习越辛苦,演出成功后会越开心。

后来我就变得很喜欢吃巧克力,但是…嗯,也要更加注重身材管理了。

不过你应该没有这种烦恼!所以请收下这些巧克力,也体会一下我所喜欢的这种甜蜜吧!

角色宣传视频

《原神》妮露角色pV——「曼舞流连」

《原神》角色演示-「妮露:莲舞纤姿」

《原神》拾枝杂谈-「妮露:浮莲映波」

《原神》Ep - 四时旋舞之熙

人物考据

在波斯语中,妮露的英文nilou的发音正是莲花的意思。

孩童们见识尚不充分,又容易被情绪左右,但这不意味着他们可以不被尊重,或是被肆意嘲笑愚弄。挫折与失落固然能让他们品尝到现实的滋味,却也会让他们失去纯真的想法与炽热的情感。不幸遭遇到这类事情的孩子,往往会在某个平常的夜里听到一缕温柔之声。她认真倾听孩子的倾诉,也会用奇妙比喻为孩子阐明道理,还会陪他们做游戏,聊喜欢的游戏与点心…直到天明。

一夜的陪伴虽然短暂,但孩子们会因此相信世上仍存在着可以理解他们的人。仇恨与对抗心在暖流中融化。他们变得有机会邂逅生活的转机,变得自信与快乐。然而,没有一个孩子说得出梦中的声音是谁。即便人们知晓“大慈树王”之威名,无比伟大的她毕竟也已与世长辞。

几个小孩子悄悄聚在一起,讨论这神奇的现象。突然,某位看上去懂得很多的孩子提到了“小吉祥草王”这个有些生僻的名字。大家很快就接受了这样的说法,当然,没有哪位家长相信他们。可那有什么关系?“小吉祥草王”已经是他们的朋友了 [29]。

孩子

角色能力

播报

编辑

神之心

“神之眼”是提瓦特大陆上极少数人才拥有的外置魔力器官,他们通过神之眼来引导元素力。神之眼的拥有者,被世界称作“原神”,拥有登上天空岛的资格。神之眼对纳西妲这种真正的神灵来说是初级器官,取而代之的是与天空岛共鸣相连的魔力器官“神之心” [25]。神之心是更高位的元素控制中枢,是七神之座的象征 [26]。在关闭虚空后,草神之心不再重要,纳西妲用它向多托雷换取了“虚假之天”的知识 [40]。

梦境

梦境

学习与成长的过程是快乐的,有关这个世界的知识总能满足纳西妲旺盛的好奇心。她逐渐掌握了自然与元素的法则,也理解了天空与大海的生态,她甚至可以融会贯通,创造出情理之中又意料之外的梦境 [27]。梦境永远是奇妙、精巧又充满想象力的,而且在做梦的时候,人们的大脑也是最活跃的时候。换句话说,梦境是一种人类智慧的集合体。草神拥有着操控梦境的能力 [14]。

操控

虚空

虚空

“虚空”依靠神之心来运转,是智慧之神力量的具现。它统合全民的智慧,并将知识赐予人民 [10]。人类通过消耗知能构建梦境,虚空可以将梦境转化为知能 [46]。虚空是大慈树王的遗产,而纳西妲既是小吉祥草王,又是“最初的虚空终端”,她的意识一直连接在虚空当中。理论上,纳西妲可以进入任何佩戴着虚空终端的人的脑海里。不过她一向尊重须弥子民的自我意志,从未真的去侵占他们的意识,只会在必要时借用一下至冬的仿生人偶凯瑟琳的身体 [14]。虚空的存在是手段而并非目的。禁忌知识被完全消除那一刻,虚空真正完成了它的使命 [53]。所以纳西妲关闭了虚空,重新让人们的求知欲和好奇心支配学术领域 [40]。

人际关系

播报

编辑

大慈树王

前代草神,世界树的化身,从世界树上折下最纯净的枝杈化作纳西妲 [40]。纳西妲相信拯救世界树的关键,就在树王残留在世界树上的意识中,所以纳西妲一直没有放弃对它的解读 [14]。在得到第二枚神之心后,她进入树王最后的记忆,却得知拯救世界树的唯一办法便是将被禁忌知识污染的树王从世界树中抹除 [40]。纳西妲取代了树王的存在,世人只知草王,而不知树王 [41]。

迪娜泽黛

纳西妲的子民,天生患有魔鳞病,已经发展到晚期 [9]。纳西妲一直默默观察着她,在她童年发病严重时,作为朋友全程陪伴,帮助她挺过发病期间的孤独 [6],让她拥有了“自我”。迪娜泽黛因此成为纳西妲最虔诚的信徒。就跟迪娜泽黛重视纳西妲一样,纳西妲也很重视她,在梦境中竭尽全力挽救了迪娜泽黛濒临消散的意识 [14]。

旅行者,布耶尔最初的贤者 [40]。他受到了草元素力的祝福,有着很特殊的敏感体质。与旅伴派蒙作为仅有的两位能看到并对话纳西妲的人,被纳西妲作为花神诞祭轮回梦境的破局手 [10]。在他和艾尔海森、赛诺等人的协力下,纳西妲得以挣脱贤者们的束缚,成功修复世界树 [40]。作为世界的旅行者,空所有的未来都是纳西妲想寻求的答案,她会一直观察着空 [58]。

流浪者

愚人众执行官第六席“散兵”,被愚人众当成弃子。为求得庇护,他替纳西妲进入世界树做一些调查工作,却因此发现了隐藏的真相。种种的不幸驱使他用世界树来抹除自己 [33]。后来通过纳西妲帮忙,他找回记忆并获得属于自己的神之眼。重生后的他以“流浪者”新身份继续流浪在须弥的土地上 [36]。

多托雷

愚人众执行官第二席“博士”,谋划了整场闹剧之人。在世界树被修复后,觊觎神之心力量的多托雷露出獠牙。纳西妲以异国的神之心作为要挟,令阴险狡诈的敌人不得不失去“切片”这一保险。但对方也提出交易条件,即有关世界“真相”的关键知识。拒绝交易意味着某种“无知”,显而易见,这等劣势更容易招致失控。智慧之神瞬间就得出了她的答案 [53]。

阿佩普

草之龙。由于想要借助禁忌知识反抗天理,阿佩普与赤王合作,反被对方算计,沦为一道保险。树王与阿佩普约定,会将她从禁忌知识的污染中救出。这份约定最终由纳西妲完成。阿佩普对导致她的子民毁灭的赤王恨之入骨,故对有着无限好奇心的智慧之神先天抱有敌意。纳西妲会向她证明,她和须弥不会重蹈赤王的覆辙。在这之前,阿佩普会对须弥保持注目 [50]。

长野原宵宫

“长野原烟花店”现任店主,为了寻找流星雨来到须弥。纳西妲从空和派蒙的讲述中感受到宵宫是个很热情善良的人,她决定帮助对方。由于距离下次流星雨还要很久,纳西妲提议学习宵宫的方式,也送给她一个善意的谎言。纳西妲将召唤兰那罗的信物交给空,当谎言编织的童话来到结尾时,兰那罗会让宵宫在梦里看一场流星雨 [48]。

角色经历

播报

编辑

树王轮回

症状

五百年前的坎瑞亚灾变中,除草神外的七神被召集前往名为坎瑞亚的国度。草神大慈树王作为世界树的化身,她有另一项更加重要的任务——保护世界树。灾难的降临是伴随着禁忌知识的污染而出现的,几乎同一时刻,意识与世界树相连的树王也察觉到了异样。当树王赶到世界树下的时候,它已经在被禁忌知识侵蚀了。禁忌知识是不属于这个世界的知识,世界不断地在“排异”它,但也因此使得世界产生了种种不好的“症状”。如果放任禁忌知识继续污染世界树,恐怕整个提瓦特都会分崩离析。

污染

树王知道单靠她自己的力量,根本无法将禁忌知识驱逐。于是她创造了统合人类智慧的装置,并将其命名为“虚空”。多亏了须弥子民的智慧,禁忌知识几乎全部从世界树中被清除掉了。可是事情并没有如树王预想得那般顺利,她的意识与世界树是连通的,世界树带给她知识与智慧,但污染也同样找上了她。即便她死去,她的存在已久会作为回忆与知识保存在世界树中,那么禁忌知识便永远无法根除。所以树王折下世界树最纯净的枝杈,作为她的轮回转世,并留下线索,只为了新生的草神能够她的意识空间,将被污染的她从世界树中彻底抹除 [40]。

新生神明

教令院的贤者们自焦土的废墟中找到了新生的草神纳西妲,将她接回了须弥。为了庆祝神明的失而复得,贤者们就以“小吉祥草王”称呼她,并让她居住在净善宫里 [5]。贤者们期盼着她能如大慈树王一般智慧,可事实上,那时她的智慧与普通孩童相仿。这件事让贤者们从未如此清醒,他们意识到,大慈树王死了 [22]。之后贤者便以保护为名,禁止纳西妲离开净善宫 [14]。

带走

树王创造了须弥雨林,又通过教令院将智慧赐予国民。即便她与世长辞,其美名也仍在家喻户晓的故事中传唱。而在神陨之后被贤者迎回净善宫的“小吉祥草王”,更像是一种符号化的象征——以此昭示神明的庇佑并未从这片土地上消失。可她究竟是谁,如何降生,又具备怎样的权能,知晓答案之人少之又少。城中至贤对‘小吉祥草王’闪烁其词,民众逐渐从回避的态度中读出了答案,不再奢望神明的智慧凭空降下。

“虚空”一如既往高效又便捷,那也是“大慈树王”遗留的神迹,可人们不知道的是,如今“虚空”也成为了纳西妲的耳与目。她利用“虚空”遍历了人们的喜怒哀乐,当然也知晓他们对旧神的崇拜与新神的失望,与诸如“智慧之神已经不复存在”的评价。她深知自己必须不断学习,尽快成长,才能面对来自世界最深处的威胁,这是她无法回避的使命。不被理解也好,不被重视也好,纳西妲对此并无意见 [15]。

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