安原儿是偷偷来的，目的就是瞒着爹爹。
因为虽然爹爹没有当着她的面明说过不许她和易辰离一起，但是安原儿可以察觉的出，爹爹内心是不喜的。
否则，爹爹也不会想方设法把她从辰阳殿带出来。
虽然福伯带她过来，福伯不会隐瞒爹爹，爹爹迟早会知道她来营地的事情，事后一定会严厉惩罚安原儿的胡作非为。
但是安原儿管不了这么多了，她今天一定是要见到易辰离的。
安原儿在营地门口观察了一会，远远发现会有官员家的侍女，来营地为大人送日常用的东西。
这似乎是可以混进去的一个好办法。
安原儿想了一个好主意，拿出事先带来的包裹，神态自若的朝着守门的四人走去。
*
营地里
易辰离和安朝礼结束今日的布粥之后，在主营地商讨明日赈灾之事。
赈灾也有几日了，渐渐暴露出一个问题来，虽然易辰离在权贵富豪那里得了巨大的一笔赈灾钱款，但是今年天盛国的粮食收成极差，加上天灾人祸，即便朝上已经四处去搜集粮食了，可每日要大量的赈灾布粥，粮食已经竭尽枯竭。
眼下的情况是，越来越多的灾民往城外涌了过来，而京中的各家粮店粮食都以枯竭，如今连解决盛京城内百姓的温饱都成了问题，更别提城外数以万计涌入的灾民。
最明显的差距就是，赈灾的粥越来越稀，一勺子下去，米少汤多。
这也是无奈之举，粮食实在不够了。
加上难民受灾数月，身体状态都不好，瘦的只剩一层皮，且多病症。天天这么吃粥，身体也好不起来。但是如今连喝粥都困难，哪里还有什么肉食和蔬菜，可以提供给难民。
人多，但是银子和食物都少，这是最艰难的问题，也是最棘手的。
“各位大人可有良策，只要有所成效，离愿意一试。”
对于赈灾之事，易辰离也不是全然他一个人定结论，更多的时候，他都是集合众人的意见，在下定论。
柳大人站出来说：“六皇子，老臣认为，这灾民的数量太过于庞大，咱们不可能都救济的过来。臣建议优先救济青年壮丁和成年女子，其次是小孩，最后是老人。”
“粮食有限的情况下，如果每个灾民救济一点，到头来可能都没有救活。对灾民分类救治，至少能保留最好的部分。青年壮丁可以干重活，也可保家卫国，而成年女子可以孕育子嗣，至于小孩，算是天盛国未来的希望。而老人，本来就已迟暮，身体也在下降，就算救活过来，又有几个年头好活？”
柳大人现实残酷，把人分成这样的三六九等，未免有些寒心。
人都有老去的一日，当老了的时候，被划定为最没用的一类，难免心里悲怆。老人本就身体不好，把他们放在最后考虑，变相的就是让老人自身自灭。
安朝礼站出来驳斥：“臣反对，照柳大人的办法，实在有违伦理纲常，与儒学思想相悖，是倒行逆施之举。”