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第844章 大封群臣

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戚金看看得明白,米柱的开国大典和登基大典显得相当的简陋,没有遵循明朝的礼仪,也没有效仿周礼,在他们这些卫道士老夫子眼里就好像是胡闹一样。

但是在南洋帝国的军队和臣民的眼里面却是神圣的不可侵犯的。

戚金他看中了一点,米柱他这样搞,他是紧密的跟他的军队和他的百姓们联系在了一起。

大明朝的皇帝登基,他的民众们只知道皇帝在,但又有谁看见了皇帝,甚至他们的连皇帝怎么样子的都不认识,但是在米柱这里,他向欢呼的民众们致意,近距离的接触民众、军队、士兵们,虽然没有各种各样大型礼仪,但是他就是紧密的跟他们的这些军队和士兵们联系在一起,这才是他们的力量源泉。

不过戚金最后还是有点看不上,就觉得异域就是异域,番邦就是番邦,米柱他来到了异域以后,不敬鬼神,不敬圣贤,只崇拜力量,可能米柱他在想的是,只要他拥有他的这支庞大的军队,他就所向无敌,至于鬼神和圣贤都约束不了他。

他不是不懂周礼,可能就是不屑一顾,他不相信孔夫子,只相信他的军队。

米柱他虽然是文人出身,但是文人在他身边的地位都是很低,且看现在追随在他身边辅佐他登上皇位的,没有一个是有功名的读书人,这些人不能称之为读书人,只能称为认字人而已。

而且他也不遵崇孔夫子,这一点相信天下的读书人和孔教中人早就看出来了,像是南洋其他的一些城市,它们首先在建立的时候首先建的就是孔庙、观世音菩萨庙、关帝庙这等庙宇,然后才是建房子、聚居处。

但是在南洋这里他们首先建造的是观世音菩萨庙、关帝庙、道教的庙宇等等,佛教的庙宇更多,连基督教堂、清真寺都不少,但是就是没有孔庙,官方也没有组织任何的尊孔活动。

孔家为现在仅存的千古大家族,万世师表之家,一向得到历朝历代皇帝的尊崇,历代皇帝登基都会对孔家进行封赏和赞美,但是他这里一点都没有。

而且米柱它做的更加过分,不尊重也就罢了,他连读书人都不尊重。

如果别人开国登基,少说也得搞一个开科取试,录取进士,收天下世子之心,为国家效力,但是米柱他根本不来这一套,不在乎天下仕子之心,因为在这里祟拜的是力量,这里是一个只讲拳头的地方,谁的拳头硬谁才说了算,读书人这里是不吃香的。

这里流行的是既能认字又能干其他活的人,对于四书五经他们并不看重,他们更认可的动手能力,执行能力。

所以戚金他明白这里是一个崇拜力量的地方,周礼对他们来说根本就没有任何什么约束力可言,他们名义上传达中华文明,其实他们一直都有自己的那一套,有自己的执行标准,并不是完全的照搬大明的。

有见于此,戚金他知道对方没有遵从周礼了,是有他的理由的,而且戚金也看见米柱,他在登基后短短的半盏茶功夫之内,连续几次的向他的军队士兵们,向他的百姓们挥手致意,可能这些才是他最为看重的吧?

米柱他在正式的登基当了皇帝以后,马上第一件事就是宣布了年号,然后就叫汉兴。

以他们的尿性,汉兴就是汉兴,表面上的汉族兴旺之意,不会有别的意思了,如此简单直白也算是没谁了。

米柱他在当上皇帝以后,马上就宣布了他的年号,在确定了年号以后,马上就对皇室人士进行了封赏,首先追封的是他的祖宗三代,他的祖宗三代都当上了皇帝,这倒是历朝历代以来的规矩,米柱他是照办的,这叫光宗耀祖。

其实米柱他连自己的爷爷、曾爷爷叫啥名字,现在都没啥印象了,这些方面的事情都让他父亲来操持,在追封三代的时候,他的父亲米礼义被封为太上皇帝,他的母亲薛迦罗被封为了皇太后。

作为太上皇的米礼义他没有皇帝的权利,但是却享受皇帝一切的待遇。

同时米柱他正式的下旨,封杨如花为皇后,封米奇为太子,次子米洲秦王,三子米李为宋王,幼弟米继祖为唐王,张嫣为皇贵妃、李暮宸妃、阿依莎为淑妃,这些都是国家的根本,他首先进行了册封。

这就是南洋帝国的皇族现况,帝国皇族也算是人丁兴旺,皇帝陛下父母双在,有四位夫人,三位皇子,而且两位皇妃还在待产中。

在对皇室进行册封以后,他正式开始策封功臣。

陈鼎文、扶汉明、李旦、刘香、魏忠贤、郑芝龙、李国助、刘承都八个人为郡王。

南洋帝国他的郡王与众不同的,就是以他们的姓名命名的,而不是传统方式的以地名、封地或者古代的地名来命名。

这些郡王们也有封地的,不过在封地之上是只有经济特权,没有什么行政特权的,他们只能享受封地之内一半的赋税,其他的所有待遇就没有了,不像大明的皇族拥有一切特权。

南洋帝国的爵位为王、公、候、伯、男五个级别,在郡王之下,就是国公,米柱分封了十位国公,汤正、周巡、薛用、叶可亮、骆武彪、王威、赵忠、辛格、戚青、罗乾象等十人,这是帝国公爵。

韩刚、李易之、于忠信、刘月沉、杨锦鹤、张国纪、薛觉新、韦斯、李辅梓、毛瑟、白朗宁、吴又可、科恩、米勒等二十人为候爵。

另外他还大量的策封了一大批的军官们,一般是团以上的军官都会获得爵位。

而且南洋帝国有一点完全的与众不同的地方,那就是他们的一些工匠也获得了策封为帝国侯爵,这是很少看见有的,比如说一手设计出毛瑟步枪,现在还在陆军中使用的步枪设计者毛瑟大师,还有机关枪的设计者白朗宁大师,两名大师都获得了大师的称号之余,还获得了帝国侯爵的封号,非常的风光荣耀,可以这么说,在东方米柱把工匠的地位提高了到前所未有的地步。

他今天一口气就策封了近四百多人,这些人都获得了爵位,这构成了以他米柱为首的利益集团,这就是他南洋帝国的核心。

米柱算是完成了他的承诺,就是带领大家来这里打天下打江山,他吃肉别人喝汤。

米柱在宣布以后,就把名单贴在了城门之外,白宫之外,供大家观看。

这一批人正式的成为了南洋帝国的新贵,成为这个帝国最显赫的人物,如果没有犯错的话,就会与皇室同享荣光。

就相当于大明帝国的开国贵族一样,如果没出什么问题,就可以子子孙孙,世世代代的传下去,他们这些职位都是可以世袭的。

这些圣旨一下,就是皆大欢喜的结果。

南洋帝国贵族们的权力是相当大的,相当重要的,但是比起大明来还是有一些不同。

大明的贵族们一般都是凌驾于法律之上,但是南洋帝国的贵族们,他们一样是受到宪法的约束,只是在行政和政治上面有许多特权。

这些特权足以保证他们优势的,而且还有一点,就是南洋帝国的贵族即使贵为亲王级都要交税。

南洋帝国是资本主义帝国,商业税收就是国家的根本之一。

税收就是一个国家最为重要的收入之一,所以说每个人都要交税,连米柱的儿子都要交税。

南洋帝国不像大明的,就是藩王是不允许做生意和做其他营生的,由国家养,但是南洋帝国没有这方面的约束,还鼓励他们投资合作生意,但是他们是需要是交税的。

当然作为贵族的特权之一,他们是享受俸禄的,他们俸禄那一部分的税是不用交的。

但是也仅此而已,法律上明文的规定,他们的税收只是免到了俸禄那一部分,其他的收入都得收税。

这一点,米柱他在南洋军帝国法典之上做了明文的规定,那就是南洋帝国的每一位公民都有义务交税。

每一位公民就包括了平民和贵族,只有交税的,才是对这个国家进行了贡献,才可以享受国家给他带来的便利和各种福利措施。

而且对于税收方面也有明文的规定,他不像大明,其实大明一开始对于各种功名的人免税,是有明文的规定的,举人、进士、官员,每一个级别可以免的税收有多少,都是有明文的规定的。

但是大明一直实行的就是权大于法的政策,当官的权力凌驾于税收部门的权力之上,谁敢向他们收税?所以部分减免就变成了全免,只要有功名就可以全免交税。

这也是历朝历代以来皇朝政策的弊端,那就是穷的人税收越收越多,富有的人,不用交税。

这一点也是一个皇朝二百多年就会灭亡,就会走向灭亡,其弊端的原因之一就是穷的愈穷,富的愈富,这一点米柱他是非常引以为戒,非常害怕的,所以这一点他做了很明文的规定,作为他的利益集团,他鼓励别人去做生意,去赚更多的钱,但是却不允许钻国家的空子,不允许通过利用行政特权的方式来获得财富。

不过百姓成对此是非常支持的,他能看见皇族都要交税,他们肯定也就愉快交了。

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