就在之前秦谊想用算盘邀功，却被何颙认定剽窃的时候，秦谊当时可是很害怕，因为根据秦宜禄的记忆，何颙何长史可是一个杀过人的狠人。
何颙年轻的时候，他的友人虞伟高有父亲的仇没有报却重病将死。何颙去看他，虞伟高因不能报仇而向何颙哭诉。何颙被虞伟高所感动，为他报了仇，用仇人的脑袋祭了虞伟高父亲的坟墓，让虞伟高安心死去。结果何长史不仅没有因为这事被朝廷处罚，甚至还被传为美谈。
当时秦谊还感觉很不可思议，后来在这个时代接触久了，发现大汉王朝的法律对激情杀人这种罪过有时候量刑标准非常宽泛，如果要是血亲复仇，甚至还能得到社会的褒扬。
在先秦一直到汉代的儒家思想中，“以直报怨”乃至血亲复仇与仇杀，都有着很深的文化“底蕴”。而到东汉末年，虽然朝政日坏，但因东汉以儒立国，这与西汉初年草莽英雄开国背景不同，而且东汉统治者比较重视儒学的功用，因此儒家思想在汉末可谓深入人心，尤其是今文经学派提倡以孝悌为本，提倡“复仇”思想，尤其对血亲复仇给予充分的肯定，也在很大程度上起到了推波助澜的作用。
以至于朝廷法增设《轻侮法》，此法的核心就是：杀死侮辱父母者不获死罪。不过，这部法律施行的时间不长，因为很多人从这部法律中钻空子为自己开脱。虽然后来大汉朝廷宣布废除《轻侮法》。但即便如此，当时的复仇风气仍然鼎盛。
即便不是血亲，只要和复仇沾边的，都能得到社会一定程度上的认可，像是曹魏群臣中的夏侯惇、典韦、刘晔，都有过复仇杀人的经历，也都被传为美谈。
有了这么多的案例可以参考，其实徐庶这个案子还是有着很大的操作空间。
首先徐庶杀的人只是一个普通游侠，这种混江湖的说不准什么时候就被人给砍了。而且江湖仇杀的事情那么多，一个个都追查出来真是给我们大汉政府的官僚们添麻烦。
这种社会边缘人士死了就死了，如果死的要是一个士族或是豪强，那么阳城县县令的破案压力那就大了。
其次就是徐庶干掉的这个大侠，名声非常不好，欺男霸女的事情没少干，这种屁股上面全是屎的人更容易套到“激情杀人”的套路里来，说不准徐庶还真能弄个义士当当。
最后就是大将军何进幕府的令史秦谊会给徐庶说情，虽说秦谊只是一个科级干部，但有着中央权威加持，阳城县令难倒能不给自己这个面子？他的官都当到狗身上去了吗？
只要有了本地县令的背书，徐庶那就不是杀人犯，而是响当当的义士。当然根据历史上的记载，徐庶被友人救走之后便开始弃武从文，想来是逍遥法外了。秦谊帮不帮徐庶销案其实对他并没有什么太大的影响。
但秦谊做了这件事，也算是对徐庶有恩，现在秦谊虽然无暇去招揽徐庶，但等水到渠成的时候，这便是一个很大的善缘。
于是乎秦谊很快便见到了阳城县县令冯敬，因为本来便要过来拜见冯敬的缘故，秦谊还是调查过冯敬的一些资料，这位县令今年四十二岁，是庐江人士。不过秦谊反复拜读了好几遍冯县令的资料，最终得出的结论是自己和冯敬扯不上任何关系。
不过这并不妨碍秦谊去找冯敬，秦谊来到阳城时已经接近傍晚，等把随行人员安顿在驿站里，秦谊带着秦寿来到冯敬在阳城的家时天已经乌黑，然后秦谊把自己带着的何进名刺和自己的名刺送到了冯敬的门房那里，不一会儿深宅大院的房门便打开，一个微胖的中年男子便在一群人的簇拥下迎了出来。
“下官冯敬冯子德，见过秦令史！”而在见到秦谊之后，冯敬也是异常亲热，甚至于秦谊都在怀疑冯敬把自己当成了某些世家子弟，毕竟自己这才十六岁便成了大将军府的令史，肯定得有些背景的。
“冯公客气！是下吏叨扰了您才对！本来路过贵地，只想着借宿一宿，但是路过长者的家门却不去拜访，实在有失礼节，这才前来拜会冯公，还请冯公不要介意！”秦谊反正是把自己的地位端得很正，见到比自己年纪大的就称公。
“哈哈，文合客气！我前几日还寻思着大将军府的令史要到慎县去了，结果没想到来的却是文合你！我已经吩咐家人准备晚宴，也请人去请县丞县尉，还有本地三老，今天晚上咱们不醉不归！”而冯敬也是一副自来熟的模样，竟然要把本地的头面人物都叫来开一个PARTY。
看着冯敬亲热得叫着自己的表字，秦谊也很是高兴，有这么一个自来熟的县令，一会儿给徐庶销案底的事情自然非常好办，只是今天晚上看来将会有一场晚宴要参加，和秦谊预想中的便饭似乎不太一样。
不过劳累了一天吃一顿大餐也是不错的，秦谊也想着顺道看看阳城这些并没有在历史上留下什么踪迹的士族豪强中有什么拔尖的人物没有，于是便随着冯敬向冯府里面走去。
“只是不知蔡公近来身体如何，我已经有两年没有见过他老人家了！”在闲聊了几句之后，冯敬也是随口向秦谊问道。
“恩师近来身体非常好，前段时间还纳了一个小妾。恩师其实前段时间还提起过冯公，说自己的友人冯子德在山阳做县令。我一开始见到冯公，还以为是同名同姓，没想到竟然真得是冯公您啊！”
“没想到蔡公竟然还记得我！如果能够再聆听一遍蔡公的琴音，那真是死而无憾！”被秦谊这么一说，冯敬也很是高兴，那种被偶像记住的感觉不用提会有多爽了。
原先听说世界上面任何两个人都能通过五个人建立联系，本来秦谊还是不相信，但听了冯敬的话，秦谊信了，原来冯敬还是自己老师蔡邕的粉丝。
不过冯敬这个粉丝，却并没有在蔡邕那颗记忆力惊人的脑袋里面留下太深的印象，要不然秦谊出发前向蔡邕告辞的时候，蔡邕就会告诉秦谊阳城县令是自己粉丝了。
所以秦谊后面的那段话全都是胡扯，但是冯敬在山阳当过县令的事却是真得，当时看冯敬履历的时候，完全是因为后来汉献帝刘协退位后做了山阳公，让秦谊对这个地名特别敏感，所以一下子便记下来。
秦谊急中生智，倒是解释了蔡邕为啥不让自己来拜访冯敬这个粉丝，弄得蔡邕好像记得有冯敬这么一号人物，还不是为了和冯敬搞好关系，方便给徐庶洗白嘛。
眼看着冯敬被自己哄得异常开心，秦谊马上便准备趁热打铁把徐庶的事情和冯敬说一声，只是秦谊还没开口，那边却是来了一大帮子人。
冯敬住的地方可是阳城县的高档住宅区，县里的二三把手县丞、县尉，还有一些大户人家也都住在附近，被冯敬这么一招呼，马上便聚集过来，一时之间秦谊也没有时间和冯敬再多说几句话，开始被冯敬向这群城关镇五巨头相互介绍。
而秦谊还是向往常一样，这公那公的叫着，而秦谊这么一个天下第一名士的爱徒如此谦恭得表现，也是让这群阳城大族颇有面子，一群人便这样热热闹闹进了宴会。
作为一县之长的冯敬坐到了宴会主位，即坐在西边面向东方的位置，秦谊作为客人，坐在北方面向南方的位置，也就是在冯敬的左手边。
咱们大汉王朝还是以右为尊的，世家大族有的被称为“右姓”或“右族”，以此来象证地位崇高，有一句成语“无出其右”，便是说的以右为尊。
当然也是有例外的，譬如说乘车方位和酒宴方位的尊卑正好相反，以左为尊，“虚左以待”这个成语就是说的坐车时的情景。而现在是酒宴，所以秦谊便坐到冯敬的左手边。
剩下的县丞、县尉还有其他几个头面人物则是坐到了秦谊的对面。至于地位再低的一些宾客，则是坐到了冯敬对面，这里是地位最低的侍坐。想当年鸿门宴的时候，留侯张良就是坐得侍坐席。
上一世的时候秦谊对历史中的很多记载都没啥感觉，但是参加了这么一次宴会后，却是立即了解到鸿门宴时项羽的嚣张——居然让范增坐秦谊现在坐的此席，而让客人刘三坐得三等座。
“为大汉天子贺！”
随着一段简单的开场白之后，酒宴便开始了，饭菜在当时的角度来看还算是比较丰盛，甚至还找来了三个小姑娘上来跳了一段舞，也不知道是那家大户人家蓄养的歌姬。估计秦谊要是开个口，估计就能拉回去一个侍寝。
随着这段三人舞结束，正当秦谊在那里犹豫着是否要做一个选择题的时候，已经有些微醉的冯敬却是再次举起酒杯：“蔡公的辞赋可是天下一绝，想来文合的水平也是不差，能否现场做赋一首，纪念一下今天的盛事？”
作为蔡邕的粉丝，冯敬其实拜会过蔡邕，不过也就是夹在众人间见过那么一次。现在遇到了蔡邕的学生秦谊，没想到秦谊那么给自己面子，也是让冯敬稍微有点儿膨胀，再加上喝了点儿酒，于是便提出了这么一个要求。
冯敬！你的脸可真大啊！
当听了冯敬的这个请求之后，秦谊心中也是异常蛋疼，他的经学学得不好，诗词歌赋也是很烂，这真要来那么一首，可能连蔡老师的脸都一块丢了。
“伯喈先生天赋绝伦，博采众长，我连先生百一的学问都没有学到，譬如这做赋，便不是我所长。如果伯喈先生另外一个学生阮瑀阮元瑜在此，定能写出一篇令冯公满意的华章！”想来想去秦谊还是决定藏拙，真要是现了原形，自己以后可就不好忽悠人了。
“不知蔡公的飞白体，文合练的怎么样了？可否给我们写一幅字，让我们鉴赏一下！”只是秦谊话音未落，坐在秦谊对面的县丞却是打蛇随棍上，紧接着向秦谊提出了另外一个要求。
欲戴王冠，必承其重。秦谊拿着蔡邕的名头混了那么多的好处，结果负面影响终于来了，至于写字，你还不如让秦谊写赋呢。
“实在让诸公失望了，秦谊的字也是见不得人，当初也不是因为写字好看而被蔡公收为学生的！”估摸着自己把字写出来之后，眼前这群阳城大佬们就该怀疑自己蔡邕学生的真实性了。没办法，秦谊只能再次藏拙。
只是这么一来，现场的气氛一下子突然变得诡异起来，尤其是冯敬，整个人脸色都变得有些不太好看，他这次把这么多阳城头面人物叫过来，也有让秦谊给自己助长声势的意思，结果蔡邕最看重的学生秦谊却是推三阻四，明显是不给他胖虎面子啊。
“文合，你不善辞赋，不善书法，这弹琴总该是你所长了吧！我前几日听说，你可是向蔡公献琴才得见蔡公，用自己的才华让蔡公收为学生的。现在让你为大家弹奏一曲，你可不能再推脱了！”
“是啊！我也听说文合精擅提琴，莫不要再让我们失望了！”
……
一时之间在座的其他人也是纷纷起哄，而秦谊差点儿哭出声来，这琴他也不会弹啊。看这架势，如果今天不弹这个琴，估计要把冯敬给得罪惨了。
若是没有徐庶这档子事，得罪冯敬也就得罪了，毕竟大路朝天各走半边，秦谊根本和冯敬没有太多的交集，你一个县令还能治我大将军府的令史吗？但现在秦谊有求于冯敬就是两回事了，不把冯敬伺候好了，他不给徐庶销案怎么办？
——我是作茧自缚的分界线——
“秦谊……年十六，事故议郎陈留蔡邕，名显于世。”——《季汉书·秦谊传》