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第十三章 母系阴阳师

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阴阳脸女人是师承母系阴阳师的开山祖师的徒弟,开山的山“灵韵山”也是在苗疆,稽灵山在苗疆的最东面,灵韵山在苗疆的最西面,一东一西遥遥相望,同样也是被瘴气笼罩着灵韵山。

灵韵山的瘴气可以解稽灵山的瘴气的毒,可是稽灵山的瘴气破不了灵韵山的瘴气的毒,遵守阴阳两道相生相克的原理,一生二,二生三,三生万物,一分为二为阴阳,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相生相克,水火共生,视为太极。

母系阴阳师所修习的阴阳之法相对的柔和一些人性一些,而父系的阴阳法却是僵硬的直白的有力度的,母系的相对变通一些,具有保存实力,顺势而为的特点,父系的阴阳法则是直接的。

以指阳或者是至阴克敌制胜,父系的阴阳术分修习至阳之法和修习至阴之法,但是由于天生的胜利限制,一般的男性阴阳巫师都会选择修炼至阳的阳系阴阳巫术,一般至阴的阴阳术在男性阴阳巫师那里是禁术,只有先天不足的。

或者是后天阳性受损的人才会有机会修炼父系阴阳巫师的至阴术,因为这种至阴术太过阴柔而且威力很小,所以在慢慢的文化的传承中,这种巫术在父系的稽灵山也就慢慢失传了,只有在母系的灵韵山里众多的女弟子还在修习阴术巫术,就像父系的阴阳巫师种的蛊和母系的阴阳巫师种的蛊完全不一样的。

阴术和阳术也存在着从理论体系到巫术作用上极大的差异性。这种差异从男性阴阳师和女性阴阳师的装束上就能够明显的看出来,男性阴阳师穿着的苗银是带有太阳之神伏羲的三足金乌的图腾,女性阴阳师带着就有月亮之神少司命的月神的苗银图腾,三足金乌的额图腾是大气的飞天的磅礴的纹路。

月神少司命则司管着女人的子宫,生育,以及女孩子的命数一类女性的,美丽的图腾,这还象征意义上的展现了少数民族的图腾文化,中国人的图腾,由最着名的汉族的图腾,龙,到少数民族的图腾,狼,蛇,三足金乌,大鹏,蝎子,蛙,等等,民族的图腾文化象征着氏族社会的文名进程。

图腾同样具有驱邪避凶,带来民族吉祥的寓意,即便是在神的世界也是存在图腾文明的,神也有神信奉富人图腾,图腾具有驱除魔鬼的力量,梨落米的身上就隐约的长着图腾,莫离的身上长着蝎子的图腾,因为他是蝎子情蛊带来的爱情的结晶。

阴阳脸女人名字叫做玛雅,这个名字起源于亚洲文明最早的人类玛雅人的谐音谐意,因为玛雅人具有的返祖现象,在人类的臀部有痣,并且颧骨凸起,脖子上有痣,面容上有痣都是玛雅人的特点,也就是说阴阳脸女人玛雅身上的太多特点都是玛雅人的返祖现象,一般返祖现象的人的智商要比正常人的智商要高很多,梨落米同样是具有玛雅人始祖遗传的返祖现象的女孩子。

太多的身体上的特点显示,梨落米是玛雅人的后裔,同样是玛雅人后裔的阴阳脸女人“玛雅”女士,作为梨落米的阴阳家巫师的师父自然是当仁不让的了。

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