对于天道十二祖巫心里一直颇有微词甚至有些敌视，没人知道天道是何时诞生的，从盘古开天辟地世界形成之后，天道就已经存在了，有人说天道是盘古的意识显化，还有人说天道是世间万物的运转规律，更有甚至说天道是所有生灵的意念集合体, 它代表着所有生灵的意志。
十二祖巫皆是掌控大道的存在，不管怎么说，天道的出现等于分匀了它们的权柄，至少十二祖巫是这样认为的，正如妖族一贯强势的作风，他们霸道的认为是天道分匀它们的权柄, 却没有考虑是不是它们的出现分匀了天道的权柄。
在被天道封印权柄的这一刻祖巫对天道不满达到了顶点，唯有烛九阴似乎察觉到什么，风一样跑回九幽之下，依靠九幽力量抵挡天道封印。
其它祖巫则继续救助天灾中的族裔，共工氏一脉乃这场浩劫的始作俑者，从天罚开始就受到了重点照顾，其它巫族尚有一线生机，唯有共工后裔死得一个不剩。
愤怒到几点无处发泄的共工在大荒之中四处奔走，虽失去权柄但祖巫自身的身体依旧是无坚不摧的存在，共工不知道撞碎多少道山，一路来到不周山附近。
不周山奇崛突兀，顶天立地，挡住了共工去路。此山其实是一根撑天的巨柱。
继盘古之后支撑天地，据说不周山与盘古有撇不清的联系，据说盘古身化天地之时，他口里呼出的气变成风和云，他的左眼变成太阳，右眼变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河, 他的筋脉变成道路, 他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。
不知大家有没有发现, 这些所有相关记载中没有记录盘古脊柱的去向，作为人身体中最重要的组成部分, 传说盘古的脊柱化作了不周山, 代替盘古支撑天地。
不，表否定;周, 周全, 完整;山，高于地平面的自然隆起。不周山, 就是不完整的山。
《山海经·西山经》:“又西北三百七十里曰不周之山。“郭注:“此山形有缺，不周市处, 因名云。“
不知道是共工撞断不周山之后才有的不周之名，还是在此之前已经有了不周山的名号，总归这个名字取得有些不太吉利, 似乎昭示着不周山将来的结局。
不周山乃柱形宽万里，这么一大根柱子立在身前想不被发现都难，在大荒之上发疯似狂奔的共工最后不小心撞在了这不周山上，山并没有随之破碎，共工惊讶的抬起头，这时候他才发现拦住自己去路的是通天柱不周山。
不周山是人界唯一能够到达天界的路径，只可惜不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。传言曾有凡人为见神仙一面而只身上山，但却未曾见其返乡。自此之后，人人皆炼其身，锻其骨，以使得自己有足够的实力攀登不周山，后由于天条的放宽，无数凡人开始修行，为使自己能早日功德圆满，不少人开始竞相挑战不周山。
这是大荒人族最早修炼成仙的途径，另一条可以通往天界的道路在昆仑之中，故不被人所熟知，因此攀登不周山也就成了人族突破自我的唯一道路。
不周山对人族，对妖族的重要性不言而喻，当共工发现眼前的山乃不周山时，也是愣了三晌，没过多久共工便琢磨过来，不周山是天界与人界的重要通断，这条通道断了，人族便不能飞升突破自我极限，妖族也不能下界兴风作浪，最重要这条天柱乃支撑天地的存在，撞断这根天柱，必然天倾。
既然天道不给巫族活路，那就大家就都别想好过，共工在这一刹那想到的居然是掀桌子，拉着天界人界一起与巫族陪葬，经过一番心里挣扎，共工在绝望中发出了愤怒的呐喊，妖族算计，灭族之仇，历历在目，十二祖巫傲立天地之间，那曾受过这般窝囊气，明明他们才是盘古传人，却叫天道封禁了权柄，心间越想越气，不由飞上天空，朝不周山中间拼命撞去，不周山呈葫芦状，两头宽中间窄，自下往上，越来越窄，自上往下亦是如此，共工傲慢自大却有自知之明，知道自己撞不断不周山万里长宽的底座，便对着不周山薄弱之处下手。
山形有缺，名为不周，或许就是因为不周山两头宽中间窄而得名，任谁也没有料到共工会如此的疯狂，就连十二祖巫都没有猜到共工会做这等疯狂举动，其它祖巫皆在救助自己族裔，对于共工发狂之举，看在眼里记在心里却又无可奈何，大家失去权柄想要在天灾之中救助族裔只能靠身体力行颇为费时费力，它们只能共工是看到自己族裔全部灭绝一时间接受不了，等发泄完心中郁闷便会自己冷静下来，又或者等它们救助完族裔腾出手来再去劝解一番共工。
千算完全大家都没有算到，性子刚烈的共工居然走上了最为极端的那条道路，拉着天地同归于尽。疏忽大意之下，真叫共工撞在了不周山柱中间薄弱之处，不周山柱薄弱之处，说薄弱其实并不薄弱只是相对来说，比起上下两端来说不周山中央略显淡薄，但对于大荒生灵来说依旧是有百里方圆粗细的擎天巨柱，谁没事儿会去撞百里粗细的柱子，那同找死无异，盘古脊椎所化的通天柱其坚固程度同样经得起考验，若不然历经无数岁月大荒沧海桑田争斗无数，依旧保持无恙。
总结来说，不周山实力差的无法撼动，又能毁坏不周山的，没事儿也不会吃饱撑得去动不周山分毫，天大的因果没有那个人能背负得起。