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第八百一十章

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突然,太子后知后觉,唱起了英文版的生日快乐歌。

“吓我一跳,小点声,太子殿下。不是你刚才让我唱的?”

“嘘,姬念芹好像在里面学文化呢。听听。”

“有文化其实很累,文化赋予了不同世界观,看待问题不同角度和思维,好讲理儿,认死理儿,文化人可成大器但难成大事,从古到今,文化人的下场都在那摆着呢。举个例子,朱元璋有文化还是张作霖有文化?如果你有文化,就别和你认为没文化的人或不懂你的文化的人交谈、讲理,没文化人的理你弄不懂,你永远赢不了还憋屈死。所以说,孤独才是文化最好的朋友。”

“我怎么觉得您有点夸大其词了呢。如果和你聊天的人确实没文化,你可以豁达一笑潇洒的走开啊,根本没有交谈的共同点,何必再聊呢。可是看你描述的,是和几个大学生聊,而且我觉得聊的话题根本扯不到有无文化,而只是对事物认识的角度和观念不同,很多科学家还互相攻击呢。所以,您何必累呢?还有啊,您说肚子里的孩子,不是法律上的人,那我想请教您,为什么肚子里的孩子有继承权呢?”

“太子,你感觉姬念芹是不是在自言自语?”

“看完描述,我就想起了一个词,对牛弹琴。从中,你觉得是牛笨还是人笨?我觉得主要还是弹琴的人太笨,牛不懂琴是已存在的事实,却仍要对它去弹,岂不可笑!你问的一些知识专业性较强,是你擅长的领域,拿自己所熟知的东西,一个劲地去考问别人,是极度不明智的,是一种缺乏文化修养的体现。知识浩无边际,每个人都有自己所熟知的东西。每个人都还有更多不懂的东西。一个大学生的所学,也只是各学科一般基础性的知识,并没有涉及到太深的内容,何况每个人所涉猎到的学科也是非常有限,不懂的东西自然就很多,这是很正常的现象。”

“太子,姬念芹这是怎么了?跟人对话,还是没有跟人对话呢?”

“一个人的精力和能力都是极为有限的,所掌握的知识就会更加有限,因此,与人交谈不能随己而行,要寻求能引起对方产生共鸣的话题来说,否则就会被对方嘲笑与讥讽。至于说自己有文化没文化之类,不必太较真。现在稍不如意,就会说你没文化,或者说你没知识,已经形成了一种习惯性的口头语,并无太多的用意,你要是当真,一个劲地非要去钻破那个牛角尖,可就亏大了。有时还是装傻充愣地好,有时糊涂也很难得!”

“本来就不是一个阶层的,你犯不着跟他争论,笑笑就可以了。他只能看到那么一点点而已,他就坚信已经看到了全世界,已经明白世界运行的方式了,你没必要再去颠覆他的认知。”

“姬念芹,你怎么了?姬念芹!!你在跟谁对话呢?”

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