玄煞的呼吸有些起伏，过了一会儿才恢复平静，看着手中的竹杖道：“原来此物还曾引发那么多事端，而他在回家之时，还将之拿在手中。”然后又抬头打量着羊寒灵道，“我闻道友曾经与彭铿氏大人一起被困仙家洞府半年有余，后来又一起潜入众兽山刺杀了琮余。
你与彭铿氏大人颇有渊源，当初是怎么认识的，为何又会追随彭铿氏大人？有关他的事情我都很感兴趣，道友能否详细告知？”
玄煞今天也是第一次见到羊寒灵，对方虽是妖修，但亦有七境修为，形容是一位妙龄女子。这样一位美女与高人，曾单独与虎娃被困在啸山君洞府中大半年，如今又留在了彭铿氏大人的封地中，分明已成为虎娃的追随者。
羊寒灵与虎娃究竟是什么关系，玄煞当然忍不住想问清楚。羊寒灵多少也听出点意思，赶紧解释道：“说来惭愧，我本是横连山南麓的野地山神，当年受另一名大成妖修的蛊惑，意图不轨，曾追击过彭铿氏大人……”
羊寒灵没有隐瞒，将当初她和肖神千里追击虎娃之事从头道来。肖神当场被斩、她亦身受重伤，立誓之后才被虎娃饶了一条性命。这件事其实是众兽山长老扶余惹出来的，往更远了扯，又与剑煞斩杀扶余之子扶豹有关。
扶余一计未成又生毒计，与众兽山宗主琮余合谋，利用她设下陷阱，将虎娃引至啸山君洞府遗迹中，两人一度陷入绝境。但最终虎娃凿山而出。还一举突破了七境修为。那大半年发生的事情，羊寒灵皆对玄煞做了介绍。
这段往事羊寒灵说得平淡，但仔细一琢磨，真是惊心动魄呀。虎娃当初只有五境修为，便被两名大成妖修追击数千里。最终还能成功反击，肖神与羊寒灵一死一伤。后来身陷仙家洞府绝境，虎娃硬生生开山劈出一条路，还成为了修行破关之机缘。
虎娃不仅饶了羊寒灵一条命，后来又救了羊寒灵一条命，并指引她突破七境修为。羊寒灵由此发愿拜在虎娃门下，追随与遵从他的指引修行。
听完之后，玄煞轻轻拍了拍胸口道：“他可真不简单啊！很多事情我虽听过传闻，但却有诸多离奇夸张、不尽属实之处，今天终于从你这里知道了真正的经过。……此番庆典。善吒妖王也会来，但有我在，你也不必理会。这几天就不必留在客馆了，住到我这边来吧，诸事也可随意些，就像在自己家一样。”
各方势力说不定会派谁来贺，但善吒妖王肯定会亲自来，届时也会住在客馆中。羊寒灵与善吒妖王有些过节。见面时万一有冲突也不好。玄煞倒很细心，就让羊寒灵住到自己这边来，反正也有空闲的清修之所。
安顿好羊寒灵之后。玄煞居然闭关了，闭关前吩咐门下弟子——继续送来的贺礼，她就不必再看了。庆典在即、贺客纷来，玄煞偏偏在这个时候闭关，定是有什么异常紧要之事，众弟子既不敢多问更不敢打扰。
此番闭关的时间并不长。两天两夜之后玄煞便出关了，虎娃送来的那根竹杖却不见了。而在她的右手腕上方，却多了一片竹叶状的纹饰。
就算在远古的蛮荒时代。部族村落中的女子也有爱美之心，平日会给自己增添各种装饰。白额氏的女子往往喜欢在额头、眉梢、脸颊、手背等位置以各色颜料绘制各种美丽的图案，以衬托自己的形容更美。
玄煞自幼在山中修炼，倒没见过她有这种世俗女子的爱好，但今日却似在右手腕上方添了装饰性的纹绘。再仔细看，那图案并非是画上去的，月白色带着晶莹的光泽，在长裙的袖口间若隐若现，恰与她白皙柔嫩的肌肤相映衬。
原来这两日闭关，玄煞是将那根竹杖炼化成了上品法器，能变换于有形与无形之间，平日就化为皓腕上的纹饰。
两天时间就炼成一件上品法器，这有些不可思议。但玄煞是化境高人，大神通法力超凡脱俗，而且这也不是她一人之功。那根竹杖在虎娃手中，已经被培育成仿佛天地造化的奇竹，且凝炼到了极致，玄煞只需用到最后一步功夫，将之炼化成精妙的法宝。
次日便是庆典了，玄煞炼成法器出关之时，恰逢各派贺客陆续进入道场山门之日。身份最重要、地位最不凡的贺客，基本都是在这一天赶到的，因为他们会飞，并没有在仙城谷地中停留，而是直奔赤望丘道场。
虽然大家并没有商量好次序先后，但也不需要商量，代表武夫丘而来的桃东大长老与小金宝四长老先行，随同两位尊长的还有弟子熊丽。接着是孟盈丘长老烟衫、大足山宗主本寂以及炼枝峰宗主瑞溪等人。至于善吒妖王，他与赤望丘关系很熟，已经提前两天到了，早就住在了客馆中。
山门前有弟子列队迎客，桃东和小四并肩走入赤望丘第一峰，抬头却微微吃了一惊。只见玄煞飘然飞天而来，落在山门前躬身行礼，感谢同修前来祝贺。
就连赤望丘的迎客弟子都有些惊讶，玄煞大人怎么从所居住的第六峰亲自迎到了第一峰的山门前，这不符合这位尊长的脾气啊。玄煞大人平日神情一直都是淡淡的，恬静中带着令人不敢轻易接近的气质，也不太在意什么人情往来。
如果为了礼数周到，她与宗主以及众长老在第五峰的客馆前迎客就可以了，没必要迎出这么远来到第一峰。其实他们不清楚，玄煞这么客气是因为虎娃，来的贺客中有武夫丘的长老。
这可差点闪着了正在客馆门前准备迎候众人的樊翀，听说了消息也赶紧飞身跑到了第一峰山门前。待众贺客都被接到客馆，羊寒灵也跑来拜见桃东与小四。
这是一场空前的盛会，虽然参与的人数比百川城之会要少些，但是实际上的规模却更大。百川城之会除了五位国君及其亲随卫队之外，到场的都是各宗门的修士；但是这场赤望丘庆典，贺客还包括巴原上各宗室与部族的势力。
每方势力能进入赤望丘参加庆典的贺客都不多，大多只有一人到场，若有其他随从则都留在仙城谷地了。比如孟盈丘只来了一位烟衫长老，武夫丘一下子来了三个人，算是最多的。就算是这样，进入道场参加庆典的贺客也超过了二百名。
庆典还没开始，但聚会已经开始了。尤其是代表巴原上各宗室或部族来的贺客，彼此之间的关系本就错综复杂，趁此机会也有不少联络拉拢之类的私事。这里还有各派仙家高人，平日难得见到一面，怎么也要设法结交，哪怕能留下一个好印象也成。所以这天夜里第五峰上很热闹，很多人忙得根本就顾不上睡觉。
第二天正午之前，庆典正式在第七峰的半山腰举行。这里有一座大殿，并非是三百年前所建的那座祭奉少昊天帝的祖师殿，而是白煞成为宗主后另修的。此处地方足够大，庭院能容纳所有的贺客，平日也是集合山中弟子的议事之所。
就算不在传统的祖师殿中，赤望丘的这场典礼第一个仪式，也得是集合门中所有尊长、率众弟子祭拜历代祖师，由宗主白煞亲自主祭。各派观礼的贺客亦是陪祭之人，若自愿可随赤望丘弟子一起跪拜叩首，余者就算不跪拜，既然来到了这里，也要躬身行礼。
接下来是肇活长老登场，而弟子樊翀跪在他的身前。肇活长老以传法师尊的身份，代表历代祖师、亦代表宗门向樊翀发问。这是为弟子突破大成举行的庆典仪式中最重要的一环，若当时这位大成弟子的师尊已不在，则由宗主代为发问。
此仪式之所以重要，是因为尊长当众所问的话，直指弟子之心，让他表明对宗门的态度以及对修炼的理解。身为一名大成修士，若换作别的场合，他不想说的话，别人是很难逼问的。但是在这个仪式上，无论尊长问什么，弟子都必须要清楚明白地回答。
肇活长老很得意，看着跪在面前的樊翀满怀欣慰，开口问道：“樊翀，你今日已修为大成，可与当世高人同列。修炼至此，心中于宗门何待？”
这第一问按例是必须的，曾经就有过传说，某位弟子大成之后，在这样的典礼仪式上第一句话答得就不对劲，当场便被逐出了宗门。
樊翀答道：“弟子迈入初境得以修炼至今，终获六境成就。我之仙缘得自赤望丘，有生之年当护持宗门、永不离负。所谓护持者，明辨传承之真意、守护宗门之清誉、持身以正门风。”
这番回答倒是中规中矩，樊翀对宗门的态度便是如此。其实每位大成修士在这种仪式上的回答都有微妙的区别，比如很多年前白煞的回答便是“以宗门之事为己任，不忘传承之强盛，身踏登天之径、名扬巴原列国。”
肇活长老微微点了点头，又开口道：“樊翀，你于今日成就有何解？”(未完待续)
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