我父亲派来的人，很快来接我了，而我，也该和诸葛亮告别了，临别之际，诸葛亮问我，道：“你父亲是否与高爽齐名的沔南名士黄承彦？……”
我点点头，道：“正是家父。”
诸葛亮一双手笼着我的头，亲昵道：“那你等我上门求亲。”
虽然，这不是第一次与管毅在任务中相爱了……但是，闻得此语，我依然害羞不已，却坚定地点头道：“好的，我等你来。”
在历史上，诸葛亮是黄承彦主动找到他，说自己有一个女儿，长得丑，但是才智和他相匹配，问他要不要……诸葛亮很快就向黄承彦女儿下聘，然后通过了黄月英要求的“不坐轿、不骑马、不乘船”的三个要求，顺利成婚。
而在这里，黄承彦和诸葛亮还没见面呢，而诸葛亮的名声，也还没传到黄承彦的耳里，当然，我相信，这一切水到渠成，身为管毅的诸葛亮，也不会太差。
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告别了我之后，诸葛亮回到了隆中，回想起和师妹黄月英（阿丑）之间的感情，若有所得，心中知道，应该尽快向黄月英求亲。
诸葛亮在隆中，好为《梁父吟》，又自比管仲、乐毅，这管仲辅佐桓公称霸诸侯，一统天下，乐毅扶持微弱的燕国，拿下齐国七十多个城池，都是当世之才，时人对于管毅版诸葛亮，跟此前历史上真正的诸葛亮一样，不屑一顾，甚至认为他吹牛。
而和上辈子一样，好友徐庶、崔州平等人相信他的才能。
而诸葛亮此时并不真正出名，所以，他需要拓展自己的人脉。
在历史上，两个人曾向刘备举荐诸葛亮，一个便是徐庶，另外一个则是水镜先生司马徽。
徐庶：
他本名徐福，本是寒门子弟。
中平六年（189年），徐庶为人报仇，而后用土白粉涂于脸上，披散着头发逃走，被官吏抓住。
官吏问徐庶叫什么名字，徐庶一句话也不说，官吏于是把徐庶绑在柱子上作出准备肢解的样子，并击鼓下令周围市场里的人出来辨认，但都不敢说认识这个人。
后徐庶的党羽一起来将徐庶救走（之后魏国史书《魏略》中为徐庶作传时依旧采用了他的本名徐福）。
徐庶非常感激，于是不再舞枪弄棒，一改自己平时的气节去求学。
初平二年（191年），因董卓作乱京师而导致中州四处兵起，徐庶为了避乱，与同郡石韬南下至荆州居住。
到了荆州之后，徐庶结识了诸葛亮，关系友好。
建安六年（201年），刘备被曹操击败而南下依附刘表，刘表让刘备于新野驻扎抵御曹操。
徐庶以刘备是汉室皇亲，而且信义着于四海，前往投奔，刘备见徐庶后，非常器重他。
建安十二年（207年），徐庶对刘备说：“诸葛孔明乃是卧龙，将军愿意见他吗？”
刘备说：“你可以和他一起来。”
徐庶说：“这个人可以见，但不能委屈他前来，将军应该放下自己的身份亲自去见他。”
于是，刘备在徐庶的建议下三顾茅庐，求得诸葛亮。
司马徽：（?—208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。
东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学，有“水镜先生”之称。
司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮（卧龙）、庞统（凤雏）等人，受到世人的敬重。
关于司马徽其人，有个“好好先生”的说法，此人对事情，一向都说“好”：
司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。
乡中曾有人向他问好，他回答说：“好”。
有一次，有人告诉司马徽自己儿子的死讯，司马徽便回答说：“很好”。
司马徽的妻子知道后便责备他：“人们认为您有高尚的道德，所以告诉您。您为什么忽然听说他人的儿子死了，而对他人说好呢！”
司马徽回答说：“您的话也很好。”
因此在明代时，司马徽被人们称为“好好先生”，成语“好好先生”由来于此。
后世将“好好先生”一词多用于指代不坚持原则的人与对谁也不敢或不愿得罪的人——————当然，这所谓的“好好先生”以及世人对司马徽的评价，属于误解，他之所以对一切事情说好，志在向人们说明，世间没有什么事情是不可以接受，不可以说“好”的，属于一种表征，但是时人不明，后世的人也不理解他，以为他是一个什么都说“好”而没有主见和原则的人，这对他的人品属于一种“误解”。
在举荐人才上，司马徽有着非常光彩的经历：
司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等道友均有交往，关系甚密，他视庞德公为兄长，被庞德公称为“水镜”。
汉末士人大多追逐功名，各奔其主，而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之间，淡泊名利，不轻易投靠他人，司马徽向刘备推荐了诸葛亮、庞统。
后来，依附刘表、屯驻新野的刘备前去拜访司马徽，并和司马徽讨论世事。
司马徽对刘备说：“一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢？只有能认清天下大势的人，才称得上是俊杰。”
刘备问谁才可以称得上俊杰，司马徽回答说：“诸葛亮、庞统”。
同时，徐庶也曾经向刘备推荐过诸葛亮和庞统。
刘备便以诸葛亮、庞统为军师中郎将。
公元208年（建安十三年），曹操南征，刘琮投降，司马徽也被曹操所得，曹操想重用他，但司马徽在此后不久就病死了。
……所以，我的任务来了，除了嫁给诸葛亮，让诸葛亮长寿，儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚不要战死之外，对于清雅名士，水镜先生司马徽，我有义务阻止他的病死……当然，不可让曹操得到他，否则，功亏一篑。
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诸葛亮曾经在《出师表》当中说道，“臣本布衣”，说的是在他在隆中隐居时的状态，其实，他来自于官吏之家。
诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅琊郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。
诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章（今江西南昌）赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。
直到建安二年（197年），诸葛玄去世，诸葛亮才在隆中隐居，而诸葛亮也是在197年去隆中隐居之前，住在荆州，与徐庶还有司马徽认识的。
而司马徽，此时名声已经很大了，他博学多识，精通道学、奇门、兵法、经学，在荆州时与汉末名士宋忠齐名。
荆州南阳人刘廙、襄阳人向朗就曾经是司马徽的学生；益州涪人尹默、李仁因为益州只流行今文经学，特意来荆州从司马徽、宋忠学习古文经学。
而司马徽曾经见过诸葛亮几面，听过他说话，虽然从未深交，但对此人印象颇深，导致后来刘备咨询司马徽人才的时候，他在徐庶之后，举荐的便是诸葛亮。
有这一段缘分，加上司马徽的为人，我挽救他的性命，应该算是一段不错的功德。