公孙彦白色衣袍翻飞，凌波微步，轻灵如同惊鸿清风，如仙如魅，飘行于古寺巨杉之中。与之相比，金寓北则显得步法朴拙，只是一步步赶去，虽无急迫之象，却奇快无比，顷刻之间，又与公孙彦之间追近了两三丈远近。
两人都是天下罕见的一等高手，在森森松杉之间如疾风飞旋，不一刻即到了国清寺。公孙彦陡然间步法更加快起来，他的衣带袍角几乎是直直飘向身后，在夜风中只微微发颤。
他这一突然加力前奔，片刻之间，与金寓北之间又拉长了两丈有余，看他快逾疾失，但峨冠博带，阔袖轻挥，步态仍然是轻盈优雅、潇洒飘逸，其风度仪态，江湖之上当真是无人能出其右，“东盟公瑾”的雅号，的确是名下无虚。
金寓北在后仍是不见怎么发力急追，可是不一刻之间，又与公孙彦之间缩近了三四丈，公孙彦虽然陡然间加快奔出之初，把金寓北落得远了，但过得片刻，他亦觉察到，金寓北竟然丝毫不以为意，不见步伐急迫，反倒将自己发力拉开的差距缩短了丈余。
公孙彦心中一动，自己的太和神功几乎已经催发到了九成以上，想要发力试探一下金寓北的功力火候，如此一试，想来，他的、他的功力当高出于自己不止一成。
金寓北自辽东归来后，公孙彦几次见他施展神功，其中一回，竟然就在举手之间将名震江湖的原东盟大护法云朝宗拿获在手，的确已与太和神功大异其趣，看着是更加雍容深厚、博大恢弘。
数年前，公孙彦早已明了太和神功的缺陷所在，那就是过于阳刚，越加修炼，功力越强，可是，功力越强，内力真气也就愈加炽烈，修炼之人，若是练不到至高境界，真气之炽热到不了自伤筋脉脏腑的地步，尚可接着修炼，但若是身具太和神功的绝顶高手，诸如上官昼、金寓北、公孙彦，虽神功无敌，但往往激发到至高境界时，其至阳至炽，令人如火焚身，的是有自毁之忧。
上官昼花费几年工夫，闭关独居华顶别院，虽有隐身局外，旁观公孙彦之意，但也确是为攻克难关，找到补救神功缺陷的良策妙法，传与诸位弟子，不致因功自伤，且将太和神功发扬光大。可是，穷几年研修，仍未能将其尽数完善。
但，公孙彦这位曾经的东盟二弟子，却是资质禀赋世间罕有人匹，修习太和神功不久，就已觉察其先天缺陷，他虽未对任一人说起，但暗地里搜掠无数武功典籍，博闻强识，看过即毁去，人人都未见他深研秘笈，但他早已是胸罗万有，各门功法了然于心。在修习太和神功之中，公孙彦博采众家之长，终于找到克制太和神功至阳至炽缺陷的行功秘法。
可是，公孙彦在欣喜至极之下，竟然一再告诫自己，秘而不宣，平日练功对敌，仍旧独显太和神功，不露丝毫痕迹。因他所谋至为远大，此一秘技，当有助自己在万一与师父、师兄弟对敌时候，可大得其用。