20
自今日起，授天庭四品正神之位，司掌四海，统辖世间行云布雨之职。
朕许尔等开府设属，每位龙王可辟五品辅神四员、六品十二员、七品三十六员、八品一百零八员、九品小神三百六十五员，另募神兵神将十万之众。”
昊天言罢，一道天谕金诏化四缕神光没入龙王身躯。
霎时间，天道气运缠绕龙体，修为亦有寸进。
然四品神位所携神力不过抵金仙巅峰，于大罗境的龙王而言，增益微渺。
龙王所求，自非点滴神力。
神位加身刹那，四海龙王顿觉与四海疆域之联结骤然深固，浩瀚天道之力汇聚周身——此力正可缓缓消解龙族累世业障。
虽于全族而言不过杯水，然有终胜于无。
“谢陛下隆恩！”
四海龙王皆面露欣然，再度行礼。
中凰山中，万象道人闻龙族归天，神色如常。
封神因缘早定，四海龙王本为天庭臣属，何惊之有？而今龙族势颓，此乃必然之途。
龙族登天约十日后，人族仙众亦整备完毕。
随后一年间，万千人族相继飞升，充任天兵、土地、仙官，渐成天庭基石。
此番 潮涌，历时三载方渐平息，洪荒天地复归安宁。
岁月悠悠，六万会元转瞬即逝。
夏王朝世代更迭，其间虽有勤政明君，亦不乏庸常之主。
纵有各大学府遣 入世匡扶，国运仍不可阻地走向衰微。
王朝之末，已近眼前。
人王身负人族气运庇护，若其心志不移，纵有万般谏言亦难入耳。
夏桀继位后，专断独行，拒纳臣谏， 苛敛日甚一日，夏朝国运遂见衰微之兆。
人族众仙察知天时已变，遂散落四方诸侯疆域，暗中寻访可承天命的新主。
其时天下诸侯四百有余，居于商丘的成汤——契之血脉后裔——渐露峥嵘。
成汤降世之际，传说有黑龙盘空而舞，玄鸟清鸣相和，天地异象撼动八荒，显其命格非凡。
夏桀暴虐，诸侯渐生离叛之心，而成汤每逢险阻，必有黑龙玄鸟显化相助，声名由是远播，豪杰志士纷纷来投。
后更有异士能人辅佐，助成汤整军经武，谋定乾坤，其中尤以伊尹、仲虺二人最为世人称道。
相传伊尹源自三十六洞天之丹霞洞天，仲虺则出身蓬玄洞天，皆属仙家道统。
得黑龙玄鸟庇佑，兼有众贤臣竭力相辅，成汤屡破夏军，终长驱直入攻陷夏都斟鄩。
此城旧称太昊，夏朝先王因觉沿用古皇之名有失敬畏，亦难彰本朝气象，故而更名。
城破之后，夏桀伏诛，成汤继而征伐四方，平定诸侯之乱，终令大夏基业尽归尘土。
新朝既立，国号为大商。
成汤于斟鄩以南百里处筑造新城，命名为朝歌，定为都城，奉玄鸟、黑龙为尊。
即位大典之时，原本溃散的夏朝气运竟重新凝聚，更兼四方人族气运如江海汇流，尽数融入新生的商朝命脉之中，铸就全新的人族气运根基。
洪荒众生的目光始终聚焦于人族核心腹地——此处亦是人王权柄直接笼罩之境。
人王气运护体，万法难侵，纵是仙神亦无法撼动分毫；即便人族内部，若非举行全族大会革除其位，亦无人能奈何人王。
然则中土赤县神州以外受封的诸侯，却无人王气运相护。
昔日夏启分封诸侯万余，散居三千仙山的众仙便纷纷召见各方诸侯，以仙丹助其突破修为，待其成就仙道后纳入仙山体系，从而遥制各地权柄，将神州之外的广?疆域牢牢控于掌中。
上万个诸侯国既为人族所掌控，众仙自不会任其纷乱动摇人族气运根基。
此亦为夏朝不过五代便与城外诸侯断绝往来，而商朝始终能凝聚人族气运、稳居中 主之位的缘由，更是数万年来外部势力未曾进犯神州的核心因果——诸侯皆在人族调度之下，岂有自相攻伐之理？
此番秩序非独今时如此，古往今来人族皆循此道，使中土人王永为人族共尊之主。
面对赤县神州内王朝更迭，人族众仙未加干预，亦容三十六学府 自行抉择。
夏亡商立，天下鼎革，而三千仙山依旧清静如常。
商朝既建，人族亦任其自然生息，不予干涉。
商朝尊奉黑龙玄鸟，部分人族气运分流至龙、凤二族，两族压力由此稍减。
凤族孔宣与龙族应龙依约隐匿修为，坐镇商朝，护持国运绵延。
成汤立商之后，洪荒重归宁定。
人族众仙潜心修行，静候将来劫数。
人族境内虽无大事，洪荒天地却依旧波澜起伏。
自截、阐两教创立，悠悠岁月已渡一劫有余。
两教 道行日深，渐有成就者开始云游洪荒。
这些崇尚逍遥、轻慢天庭的修士，踏入遍布神官仙吏的三界，冲突便如星火溅落枯原，悄然蔓延开来。
天庭召令传遍三界，诸般仙真受封神位，填补了天地间诸多职司。
然在两教高人眼中，这些新生神只不过如仆役般可随意使唤——需用时便施法拘来，用罢即挥之即去，全无半分尊重之意。
多数神灵只得隐忍不言，可既有忍气吞声者，便有心高气傲之人。
之后，竟有神灵直赴弥罗宫凌霄殿前，呈递状书，诉尽委屈。
昊天闻报，遣天神前往问罪。
然两教之中，尤以截教为甚，向来护短。
三代四代 有过，自有二代乃至一代师长出面回护；记名 惹事，亦由外门、内门同脉相承者周全遮掩。
天庭数次问责，截教皆虚与委蛇，全然不将天规放在眼中，屡禁不止。
纵是昊天上帝亲临质询，亦常被众人顶撞而回。
天庭威严，自此日渐衰微。
阐教所为亦不相让。
自天庭定下三百六十五年一度的蟠桃盛会，众仙初赴宴后，各教魁首便不再亲临，只遣童子门人代为列席。
截教尚会派些晚辈赴会，阐教却总以门人皆需闭关清修推脱，除首次盛会外，再无一人到场，连仙童亦不遣派。
而阐教之主元始天尊乃天道圣人，天庭又不得不请。
每每相邀皆无回音，天宫颜面尽失。
三界流言渐起，皆道阐、截二教眼中唯有教门，无视天规。
昊天与两教之关系，由此降至寒冰，且随着岁月推移，裂痕愈深。
＊ ＊ ＊
黎山深处，竹楼内忽有玄妙道韵流转升腾。
静修多年的骊山老母徐徐睁目，颔首微笑道：“善。”
“闭关数载，终得悟透。”
她拄杖起身，推门而出。
只见女魃静立越裳屋外，目含惊异望向门内。
“老母。”
见骊山老母出关，女魃当即躬身行礼。
老母端详她片刻，欣慰道：“你已能驾驭自身六成道韵，纵无老身封印，亦不会再有法力失控之虞。”
“全赖老母指点，晚辈方有今日进境。”
骊山老母却含笑摇头：
“老身未传你大道，亦未授神通，此皆你自行修得之功。”
“不必过谦。
该是你的，终究是你的，谁也拿不走。”
“谨遵教诲。”
女魃闻言似有所悟，再度施礼。
静默片刻，她望向那紧闭的门扉，轻声问道：“越裳前辈……可是要突破了？”
“正是。
闭关数载，一朝悟道，大道已成。”
女魃若有所思，眼中好奇愈浓：“此为何种大道？道韵如此奇特，我从未见过这般气象。”
骊山老母目光落向屋舍，缓声道：
“大道初生，自一元而始，演化三千。
追根溯源，终究同归。”
“然在本源之外，道亦有分别。”
“若依阴阳清浊而论，道可分仙魔、辨正邪。
纳天地清气修行者为仙，摄浊气者为魔。”
她略作停顿，又道：“武道别于仙途，可纳清气，亦可容浊气。
依此阴阳之分，武道亦可划作两类。”
人族武道本从巫族战技演化而来，初时凝练天地煞气入体，修的是浊气。
然自浩天立下七十二旁门武道，其中已有引纳清气之法，采火精、摄雷息者皆有传承。
加之后世不断完善，如今人族武道，实已清浊兼修。
“若按天地人三才而论——引天地之气、日月之精淬炼己身者，此为天道。”
“演化乾坤玄奥，身合山河，我即天地、天地即我，此为地道。”
“聚众生信仰，凝万灵气运，铸金身法体者，此为人道。”
天地间的修行法门，大多遵循天道指引。
无论是玄门仙术还是人族武学，皆以天道为根基。
相较之下，依托地道与人道的修行之路则颇为罕见。
地道之法，始于镇元子一脉，讲究在体内开辟洞天世界，执掌乾坤权柄。
一经施展，便能调动一方世界的磅礴伟力，威力非同凡响。
此法虽非主流，但在洪荒之中仍有传承。
至于人道修行，因人族崛起未久，盛世尚未降临，故而流传不广。
越裳此刻所探寻的，正是人道之路。
“道友未曾听闻，也在情理之中。”
解释的声音温和响起。
女魃听罢，若有所思地微微颔首。
交谈之间，竹楼内忽有玄妙道韵升腾流转。
越裳头顶浮现一幅卷轴，金光流转间化为无数文字。
随着金字显现，周遭异象纷呈：霞光漫溢，龙虎长吟，雷声隐隐，气象万千。
不久，文字尽数显现，金光渐隐。
霎时间，天地感应，道韵涤荡四方。
越裳周身气息随之攀升，轻而易举越过太乙之境，跨过大罗初期、中期，直抵大罗后期方止。
更为奇特的是，她周身萦绕的并非寻常法则波动，而是更为深邃的道韵光华。
这本该是证道混元方有的迹象，此刻却提前显现，只是那道光华尚不圆满，似有核心之处未曾补全，宛若半成之器。
越裳徐徐睁眼。