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如今量劫未启，仙凡分离看似割裂人族、限制发展，实则预先保全了一脉根基。
昔年龙凤、麒麟、巫、妖五族应劫，皆是举族卷入，而如今人间九州亿万凡人，已悄然渡过了这场劫难最汹涌的部分。
剩余修道者，则将如昔日五族那般，直面原本需全族共担的灾劫。
这已是天大的幸事。
纵使人族修道一脉应劫失利，也不至于如当年五族般元气尽丧、退守边隅。
凡俗人族既存，人族便仍是天地主角——纵是虚名，亦胜于彻底衰微。
量劫未至，人族已得保底生机，这是过往五大强族从未有过的天眷。
众位太上长老面上的不满早已消散无踪，此刻眼底皆浮起难掩的喜色。
姜浩天见状，嘴角亦泛起一丝笑意。
天道待人族，尤其是凡尘众生，确算宽厚。
人族本是最合天道气运的族类，天道亦需借人族维系世间流转。
然而天道所容的，终究是孱弱平凡的众生，而非那些修行至巅、足以撼动规则的人族仙尊。
在已知的命轨之中，身为天道使者的准提曾秉承天意，早早斩断了人族向更高境界攀升的通路，将这一族崛起的可能扼杀于萌芽之内，从而把人族塑造成了天道最乐见的样子。
但姜浩天不愿就此顺从天命。
他要在天道划定的界限之内，为人族谋取更多喘息之机。
那一世的人族因力弱而选择退避，这一次，他却决心踏入劫波之中，亲自试探这洪荒量劫，究竟水深几许！
见诸位长老神情由怒转悦，姜浩天心中亦是一宽。
天道并无偏私，太清圣人亦不曾亏欠人族什么，临行前甚至还对人族有所提醒。
族中群仙的怨气，不该撒向圣人与天道。
说到底，一切不过一个“争”
字。
争不过，便是实力不济，无话可说。
通晓往世历史的姜浩天心中明了：整个洪荒之中，或许唯有意图提前 人族命数的准提可称对人族有亏，其余各方，与人族并无深仇大怨。
“诸位，如今天规既定，九州灵气尽归三千仙山，我族也需随之调整。”
“人间已非修行之地。
两千六百氏族所有仙修，皆须迁入三千仙山。”
“自今日起，我族仙众便居于此间仙山福地。”
“此前我已思虑多时，决意将三十六洞天单独辟出，设立三十六座学府，专用于培育族中杰出后辈。”
“山河学府就此裁撤。
既有三十六洞天为依托，我族已有充足底蕴培养新人。
山河社稷图当留作镇族之宝，待必要之时再请出迎敌。”
“三十六学府以中凰山崆峒学府为尊，倾尽资源，造就人族天骄。”
“至于七十二福地，其中四十六处划归四十六大氏族，作为各族根基祖地。”
“七十二福地之首的中凰山福地，则为隐脉一系栖身之所。”
“余下二十五处福地，择其五用以栽培仙草灵药；另九处作为九州武卒演兵之所，专训护族精锐。”
“最后十一处福地，开放予族中仙修自由结庐清修。
若有金仙及以上境界者不愿拘于氏族之内，可于此间择地立下道场。”
“三千仙山中，两千六百座依氏族数目分配，为各族祖地。”
“剩余四百仙山，与那十一处福地相同，供族中仙人自立门户。
凡我人族修士，皆可入山辟府，参悟大道。”
平息众人心绪后，姜浩天毫无迟疑，将心中筹划全盘托出。
仙凡既分，日后人族仙修便长居三千仙山之中，安置之策必须周全。
人族以血脉为系，宗族为先。
依祖先源流衍化而来的诸姓氏族，是人伦最坚韧的纽带。
既然如此，便继续依循氏族脉络安置仙众。
此前族中对仙人的管束本就是依氏族而行，从未出过纰漏。
如今沿用旧制，正是顺理成章。
众太上长老听罢，纷纷颔首。
不愧是浩天，此法果然妥当。
如此安排，族中仙修可迅速各归其位，日后调度也简便。
但凡人族出身的修士，必有氏族归属。
经由氏族统辖，绝不会遗漏任何一人。
自然，这般管束之下，各族长的人选便至关重要。
若族长失德，必将引来大乱。
若是放在寻常世间，这般制度运行数代之后，人族的管理体系恐怕早已分崩离析，整个族群很可能 为两千多个互不相干的部落。
然而此处乃是洪荒，仙人长生不死，并无寿元之限。
更何况，三千人祖尚在世间，只要他们存在一日，这般 之事便绝无可能发生！
“此计甚妙！”
身旁的燧人颔首赞道，
“不过浩天，将全部三十六洞天皆用于兴建学府，是否有些耗费过甚？”
“人间九州之灵气，中凰山与崆峒洞天占去一成，其余三十五座洞天占两成，七十一福地亦占两成。”
“除却崆峒洞天与中凰山福地外，余下三十五洞天实为人族灵气最为丰沛之地。”
“天骄确是族群未来，倾力栽培自无不可，但若将洞天尽数划入学府，未免过于倾斜。”
“天骄终究尚待成长，族内诸多仙人亦需修行资粮。
倘若三十六洞天悉数归于学府，眼下众多仙人又当如何修炼？”
“依我之见，不若划出部分洞天设立学府，其余留予各族长老清修之用。”
燧人并未提及太上长老——凡至此境者，皆已超越大罗金仙，天地灵气浓淡对其已无太大影响。
姜浩天听罢，微微点头：
“燧人兄所言确有道理。”
“此事我尚未向诸位详述。”
“三十六洞天之中设立三十六学府，然学府并非占据洞天全部空间。”
他略作沉吟，继续阐明心中构想：
“我欲将三十六洞天铸成人族根基之地。
三十六学府之内，讲师均由各族长老或太上长老担任，专为培育有望突破太乙金仙的族中英才。”
“同时，族内长老及以上境界者，纵使不在学府任教，亦有权进入洞天修行！”
当今洪荒之中，传授道法多以师徒相承，并无学府、书院之制。
以学府模式培养人族修士，除资源或稍逊于个别传承外，其余方面皆可超越传统师徒之道。
姜浩天先前所设崆峒、山河二学府便是试例，一为隐脉培育修士，一为显脉输送人才，每年皆能稳定造就大量仙人，效率远胜师徒单独传授。
况且学院之制绝无埋没之虞——学府中各类修行法门皆可修习，不似师徒相授仅限师者所学。
在此模式下， 能择取最契合自身之道。
更可发掘诸多潜藏的天资之辈，比之单线相传的师徒体系优越许多。
如今两座学府设立未久，已涌现不少太乙金仙及大批金仙修士，皆为人族中流砥柱。
事实证明，学府之路比师徒传承更适宜种族整体发展。
截教、阐教这等大派可谓宗门之升华，而人族实为家族之演进，二者经营根本不同，培养后辈的方式自然不能简单沿用。
以教派之法治理人族，注定难以契合。
早先人族已有传功长老之职，现今学府便是其制之革新。
姜浩天话音落下，众长老皆陷入沉思，片刻后纷纷颔首——确是良策！
三十六洞天作为人族三十六学府所在，汇集全族顶尖天资者修习；同时亦是太上长老与诸长老云集之所。
有资格踏入三十六洞天的，唯此三类人而已。
自然，族中不少太上长老与长老未必长驻洞天，但绝大多数必会留居其间，成为人族最核心的力量。
其下的福地，则为四十六大氏族及金仙以上修行者的聚集处，堪称人族第二梯队。
再往下的三千仙山，则属第三梯队，主要为金仙境界之下的修士栖身修炼之地。
除却最为核心的祖地凰山之外，其余地域被划分为清晰的四级体系，虽非严格层层节制，却也秩序俨然。
见众人并无异议，姜浩天便道：“既无反对之声，那便开始表决。”
“可。”
他话音方落，诸位太上长老相继颔首，结果毫无悬念——全数赞同。
仙凡隔绝的天规既立，百亿人族仙众迁往三千仙山已成定局。
以氏族为单元进行迁移，眼下是最为稳妥的方略。
而学府制度的成效有目共睹，其模式颇契合人族发展。
人族素来不重私人收徒，历来由各族设置传功长老统授修行法门，实则便是学府制的雏形。
因此，广设学府，于人族长远而言确是一桩益事。
此番全票通过，意味着人族仙道格局自此奠定。
姜浩天眸中锐芒微现。
封神之役将启，截教、阐教那些三代 终将入世，各为其师门而战。
届时倒要看看，是那两教悉心栽培的三代门人手段高超，还是我人族三十六座学府所造就的仙才更胜一筹！
大局既定，殿中议事便转入细则推敲。
气氛顿时活跃起来，诸位太上长老各抒己见，对姜浩天所提的框架进行补充与完善。
历时一个时辰，诸般细则终于商定。
三千仙山之中，凡为氏族祖地者，由各氏族族长自行管辖。
其余四百余座仙山，则设“山主”
一职，负责日常治理，仅需录籍山中修士数目，战时听调征发仙众即可。
此职须由金仙及以上修为者担任。
七十二福地亦参照此例：其中四十六处归相应氏族管理，余下福地则由族中指派太上长老坐镇统辖。
此外，各大学府每年将遣派优秀 担任“学府行走”，入人间九州历练，同时寻访资质根骨俱佳的凡人，引荐至各仙山学府修行。
同一时期，诸仙山亦会派出本山行走，巡游九州，发掘可造之材。