朱含英坐在文渊阁，看的有点累了，喝着茶来些点心。
看天幕上那时间还早，要看流星雨还得一阵。
其他人看天幕都有了经验，该休息的休息，不想看的可以不看。
多数人还在看，等着看流星雨。陛下有旨，准他们在这儿看。
朱含英心想要是Judy不下旨大家都不敢看了？
肯定是要看的，不过是从公开的看变成偷偷的看。
天文学之所以会被老朱禁死，是因为眼睛看不等于深入研究，深入研究没好处还辛苦。
有些东西属于禁也禁不掉，有些能禁掉，有的则属于不支持就掉，要大力支持才能搞起来。
天幕上，主播古怪的说道：【接下来就讲扫把星。】
【如果说女子是扫把星那实在是污蔑。】
【但有时候习惯了，顺口就会带出来。】
【我们从科学的角度来讲！】
【古代所说的扫把星就是彗星。】
【彗星是太阳系中一种小天体，由冰、尘埃和其他化合物组成。当彗星靠近太阳时，表面物质蒸发，形成具有长尾的光辉体，通常可以用肉眼观测到。】
【哈雷彗星约每七十六年环绕太阳一周，是唯一能用裸眼直接从地球看见的短周期彗星，也是人类首颗有记录的周期彗星。】
【来看看历史记录。】
【《春秋》“秋七月，有星孛入于北斗”。】
【《史记·秦始皇本纪》“七年，彗星先出东方，见北方，五月见西。”】
【《汉书·天文志》“孝昭始元中，汉宦者梁成恢及燕王候星者吴莫如，见蓬星出西方天市垣东门，行过河鼓，入营室中”。】
【《元史·天文志》“大德五年八月庚辰，彗出东井二十四度四十分，如南河大星，色白，长五尺，直西北，后经文昌、斗魁，南扫太阳，又扫北斗、天机、紫微垣、三公、贯索，星长丈余，至天市垣，巴蜀之东，梁楚之南，宋星上，长盈尺，凡四十六日而灭。”】
【世界公认，彗星记载最好的当推华夏。】
【这些记录有着巨大的作用和价值。】
【重九老农翻遍史书，然后，把扫把星变成了魔法。】
弹幕一片哈哈哈。
【有人说东方魔法和西方一样，事实是大家看的是同一个扫把星。】
【同一个地球同一个家园。】
【同一个月亮不同的你和我。】
【你们能肯定老祖宗不会魔法吗？】
朱含英面无表情，看着又开始了瞎扯时间。
每一条弹幕都很炫，鬼里鬼气的。
姚广孝对那本《天文学启蒙》十分好奇。
看着一些弹幕蹦到殿下跟前甚至蹦到她脸上，哈哈哈哈好有趣！后人是一点都不尊重他们的老祖宗。
朱含英：不肖子孙！
缺德主播欢快的说道：【老祖宗算出景泰七年有哈雷彗星回归。】
【掰着手指头一算，七十六年回归一次，那她一辈子只能看这一次了。】
【于是整个荆州都动起来，围观扫把星啊！】
【澡堂子那边甚至搞出了扫把星周边。】
主播手里拿出一个扫把：【给大家看一下，这是复制的，这扫把几乎人手一个。】
【老祖宗说扫大街去吧，那么多废话！】
【扫把星怎么会晦气？】
【它代表着扫清寰宇！扫清天下浊！扫旧迎新！】
【从此在荆州扫把有了不同的含义，谁手持扫把，堪比手持权杖！更是责任！】
【当然这都是衍生，不过彗星像扫把，这样搞不是不行，不算迷信。】
【老祖宗不敢公开搞天文学，是借着这个让大家看看一辈子只能看到一次的彗星回归。】
【这次搞的很成功。】
【之后每次彗星回归，荆州就像过重大的节日，每人拿着一把扫把围观。】
【尤其是老祖宗升天后，大家拿着扫把纪念老祖宗。】
【扫把星这种污蔑在荆州是完全破掉了。】
【当然，彗星不止一种。】
【华夏先人很早就观测并绘制彗星图。】
【长沙马王堆三号汉墓出土的西汉早期帛书《天文气象杂占》绘有二十九种彗星形态并进行了分类。这是留给后人巨大的财富。】
【《天文气象杂占》以朱墨彩绘技法记录了约二百五十幅天文气象图像，涵盖云、蜃气、恒星及彗星等类别，每幅图均配有名称、解释与占卜文字。】
【科学和神学又相伴相生了。】
【古人看天总是想从中窥出什么天意。】
【重九老农说，唯心不对，来搞唯物。】
【彗星对人几乎没啥影响。】
【不过有一种假说，地球生命起源可能和彗星撞击地球有关。】
【这早了去了，现在是没关系的。和祸福更没关系。】
【死个人或者有点事非要说和老天有关系，那纯属碰瓷。】
【就像大海里死一条鱼非要说和老祖宗有关，老祖宗管不了那么多。】
谨身殿前，朱棣掰着手指头算，景泰七年他还能活着吗？
他岂不是一辈子都没见过彗星？
朱瞻基反应迟钝一点，景泰帝是他儿子？他岂不是也见不到？
主播又说道：【当然迷信不只是国内有，国外也有。】
【没事的时候可以在一块交流，迷的那是五花八门，看谁家迷的最精彩？】
【彗星其实很多，目前发现的有一万多颗。】
【哈雷彗星算是最着名的周期性彗星。每次回归的时候荆州人都要提前准备好扫把来迎接。】
【海尔·波普彗星是二十世纪最明亮、最壮观的彗星，它的彗尾可在夜空中看到数周之久，且远远超出太阳系的边界。】
【它的轨道周期约四千二百年，也就是说见过一次后，下次再见已是沧海桑田。】
【罗斯塔彗星轨道周期约七年，2014年，“罗斯塔”探测器成功地着陆在彗星表面，这也是历史上首次在彗星表面成功着陆。】
朱棣皱着眉，估计这些都是夷人。
虽然有许多夷人在华夏。
但这个感觉难免不太好。
华夏古代既然有最好的记录，以后也会做的更好。
与攀比无关。
实则是自己观测到，主动权就在自己手里。
谁想要这些记录总得来求咱。