首阳山道教总坛的三清殿前，祥云缭绕，刚结束立教大典的道教弟子仍聚于殿外，目光崇敬地望向立于殿阶之上的老子、元始天尊与通天教主。此刻，老子正手持《道教宝经》，准备宣布一项关乎玄门传承的重要决定——彻底抹去阐教、截教的旧有称号，让两派弟子真正融为一体。
“自今日起，‘阐教’‘截教’之称，正式停用。”老子的声音透过道力传遍总坛，清晰落在每一位弟子耳中，“无论你曾修习阐教心法，还是传承截教道统，从此皆为‘道教弟子’，同尊‘道’之本源，同守‘护持洪荒’之初心，再无门派之别。”
此言一出，坛下弟子中先是一阵短暂的寂静，随即爆发出热烈的呼应——阐教弟子与截教弟子相视一笑，过往因门派产生的隔阂，在“道教弟子”这个共同的身份下烟消云散。无当圣母走上前，将碧游宫的“护生符”与阐教的“顺天令”一同置于殿阶的法器台上，轻声道：“截教的护生魂，阐教的顺天志，如今皆归道教，再不分彼此。”玄都大法师也上前一步，将阐教的《玉虚心法》孤本与截教的《碧游护生录》珍本并排放置，象征两派典籍从此同源同流。
随后，老子下令将阐截二教的典籍、法宝尽数归入新设立的“道教宝库”。宝库设于首阳山总坛地下，以太极图结界守护，内部分为“典籍区”与“法宝区”——典籍区收录了《道教宝经》全本及阐截二教的历代修行心得，供弟子按需查阅；法宝区则陈列着三宝玉如意（副本）、青萍剑（分身）、玄水琉璃盏等法器，以及无数护道、攻伐、辅助类法宝，弟子凭修行等级与护教贡献，便可申请取用。
“宝库非私产，乃道教全体弟子的传承根基。”元始天尊补充道，“无论你是刚入门的新徒，还是资深的护教修士，只要心怀道教、践行教义，皆有资格从中获取助力，提升修为以护持洪荒。”
最令人动容的，是通天教主特意提出的一项安排。他望着西方极乐土的方向，对老子与元始说道：“入佛的截教弟子，虽身归佛教，却仍以护持洪荒为己任，不可让他们失了玄门根基。”他随即下令，在道教宝库中设“临时取用权”——凡金光仙、灵牙仙、长耳定光仙等入佛的截教弟子，若遇护持洪荒的危急时刻，需玄门法宝相助，可凭当年截教的“护生符”或与青萍剑的本源感应，临时取用宝库中的法宝，无需经过繁杂手续。
“他们虽入佛，却仍是玄门走出的弟子，这份传承羁绊，不可断绝。”通天的声音带着对弟子的牵挂，也显出道教的包容之心。老子与元始皆点头赞同，将这项“临时取用权”写入道教宝库的管理规制中。
随着称号除名、宝库设立，道教真正实现了阐截二教的深度融合。首阳山的紫气愈发浓郁，笼罩着总坛的每一处角落；三清殿前，阐教与截教弟子并肩而立，共同诵念着《道教宝经》，声音中满是同属一个宗门的归属感。从此，洪荒大地上再无“阐教”“截教”之分，只有以“尊道贵德、护持洪荒”为使命的道教弟子，而这份融合与包容，也为道佛并立的洪荒格局，增添了更稳固的玄门力量。