焚宋:从溺亡奸臣子开始

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第325章 仁心治本 巾帼抚伤

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靖康元年冬末的长安城,虽已击退了外敌的侵扰,但战争的创伤却如同冬日里坚硬的冻土,深刻而冰冷地烙印在这座古城及其周边广袤的土地上。军营里挤满了从前线抬下来的伤兵,呻吟声、药味和血腥气混杂在一起,令人窒息。城郊的村落,随处可见新坟和挂着白幡的户牖,失去了顶梁柱的家庭,妇孺老弱面黄肌瘦,眼中充满了对未来的茫然与绝望。凯旋的欢呼之下,是无数个体和家庭难以言说的悲怆。秦国公、陕西路宣抚使蔡攸深知,刀兵之威可以暂时压服外虏,但若不能抚平内部的创伤,凝聚人心,那么这暂时的胜利不过是沙上筑塔,经不起任何风浪。真正的根基,在于军心、民心的归附。

宣抚使司衙门的节堂内,炭火盆驱散着寒意,却驱不散弥漫在高层将领眉宇间的凝重。军事会议刚结束,蔡攸并未让众人散去,而是将议题转向了一个看似“琐碎”却至关重要的问题——抚恤。

他站起身,走到悬挂的西北舆图前,手指划过刚刚经历过战火的州县和军营位置,声音沉缓却带着不容置疑的力量:

“诸位,仗,我们暂时打赢了。但你们可曾去伤兵营看过?可曾去阵亡将士的家中走过?将士们在前线浴血拼杀,为的是保家卫国,更是为了他们身后的父母妻儿能有一份安稳!若我们让他们流血又流泪,让他们的家小挨冻受饿,下次烽烟再起,谁还愿为我等效死力?民心不稳,军心必散!纵有百万甲兵,亦如无根之萍!”

他环视众人,目光锐利:“故此,抚恤安民,非慈悲小事,实乃固本培元、关乎生死存亡的军国大事!本帅决定,即日起,在宣抚使司下,特设‘抚恤安民司’!专司负责阵亡将士抚恤、伤残兵员安置、军属优抚、以及战区难民赈济等一应事宜!”

此言一出,堂下诸将有人点头称是,也有人面露难色,觉得此事虽重要,但由军方主导如此细致的民政,未免耗时费力。

蔡攸看出了众人的疑虑,他抛出了一个在当时看来惊世骇俗、却又经过深思熟虑的安排:

“此事千头万绪,非寻常胥吏所能妥善处理,需极致的耐心、细致的关怀以及……足够高的身份以示重视。本帅之意,将由府内诸位夫人牵头负责。”

他顿了顿,清晰地列出名单:“王蕴之(正室)、朱映雪、钱碗凝三位夫人,轮流总理司务,统筹全局。李清照、李师师二位才女,心思缜密,文笔斐然,负责探视伤兵,记录其疾苦,并以诗文宽慰其心。崔明玉、卢婉晴、张雪莹、张雨竹、郑观音诸位,分片负责长安城内及周边军属聚居区的走访抚慰。耶律果里、耶律普速完、萧普贤女几位,熟知胡俗,可协助安抚军中的蕃兵家属及处理相关事务。”

“所有夫人,每月初一、十五,定为固定巡视日,雷打不动。其余时间,按需安排走访。所需银钱、物资,由宣抚使司府库直接拨付,优先保障!本帅要的,不是一时作秀,而是一套行之有效、能让将士们安心、让遗属活命的长久之策!”

这道命令,让在场的文武官员都深感震撼。让高官显宦的妻妾如此抛头露面,系统性地参与公务,在当时的社会环境下实属罕见。但这恰恰体现了蔡攸的魄力与远见。他不仅要做事,更要通过这种超常规的方式,向全军、全境传递一个强烈信号:他蔡攸,将将士和他们的家人,真正放在了心上。这份“仁心”,将成为比任何严刑峻法都更牢固的凝聚力。

制度既定,便迅速运转起来。这些身份尊贵的女子们,褪下了华丽的服饰,换上了素雅得体的衣衫,在侍女和护卫的陪同下,走出了深宅大院,融入了长安城的寒风与尘土之中。

在拥挤不堪、气味难闻的伤兵营里,李清照和李师师的出现,宛如一道温暖的光。她们耐心地倾听伤兵们痛苦的诉说,仔细记录下每个人的困难和需求:谁家的抚恤金还未到位,谁的伤口需要更好的药材,谁又担心家中老母无人奉养……李清照还会应一些识字伤兵的请求,为他们写下家书,字句恳切,带着真挚的关怀。有时,她也会轻声吟诵几句应景的诗词,那清雅婉转的声音,仿佛有神奇的魔力,能暂时抚平肉体的痛苦和心灵的创伤。李师师则更善沟通,她用温柔的话语鼓励着年轻的士兵,告诉他们宣抚使大人和夫人们绝不会抛弃他们。伤兵们何曾见过如此身份高贵的女子这般屈尊降贵地关怀自己?感激涕零之下,往往挣扎着想要起身行礼,却被她们温和地制止。

在城郊破败的村落里,王蕴之、朱映雪等人亲自将米粮、布匹和银钱送到阵亡将士的遗孀手中。她们会坐下来,抱着失去父亲的孩子,轻声询问家里的难处:春耕的种子够不够?屋顶漏不漏雨?孩子到了启蒙的年纪,可否愿意送入宣抚使司办的义学?崔明玉、卢婉晴等人则更像是细心的管家,她们分片包干,建立档案,确保每一户军属的情况都被掌握,困难能得到及时解决。遇到有军属患病,她们会带着郎中去诊治;遇到孤寡老人无人照料,她们会安排邻里或兵士轮流看顾。

而耶律果里、萧普贤女等人,则发挥着独特的桥梁作用。她们前往归附的蕃兵营地,用熟练的部落语言与士兵和他们的家眷交谈,了解他们的习俗和需求,消除因文化差异产生的隔阂与误解,让这些往往被忽视的边缘力量,也感受到了归属感。

这些身影,成为了那个冬天长安城内外最动人的风景。她们所到之处,带来的不仅是实实在在的物质帮助,更是一种难以言喻的精神慰藉和尊严。士兵们中间开始流传:“秦国公和夫人们没有忘记咱们!”“为这样的主帅卖命,值了!”军心,在这种细致入微的关怀中,悄然凝聚、升华。

蔡攸推动的抚恤工作,并未停留在几次感人的探视和发放上。在王蕴之等人的主持下,“抚恤安民司”很快建立起一套行之有效的运作流程:

档案管理: 为所有阵亡、伤残将士及其直系亲属建立详细档案,包括家庭住址、人口、经济状况、具体困难等,动态更新。

标准核定: 制定了不同等级的抚恤标准,确保发放公平,避免克扣和厚此薄彼。

定期巡查: 每月两次的固定巡视日之外,还设有不定期的抽查,确保政策落到实处,防止胥吏舞弊。

专项救助: 针对特殊困难家庭(如孤寡、重病、失怙幼童等),设立专项基金,进行长期帮扶。

就业引导: 尝试为有劳动能力的军属遗孀提供纺织、缝纫等力所能及的工作机会,或优先安排在官营的作坊、牧场,使其能自食其力。

这套制度化的关怀,使得抚恤工作从随机的、依赖个人道德的“善举”,转变为了稳定的、可预期的“政策”。将士们不再担心自己战死后家人无人过问,伤残后也能得到基本安置。这种安全感,极大地提升了军队的忠诚度和战斗意志。

更重要的是,这一举措产生了强大的政治效应。消息很快传开,不仅西军将士归心,连周边地区饱受战乱之苦的百姓,也对蔡攸治下的“仁政”心生向往。与其他地区官吏的颟顸无能、克扣盘剥相比,蔡攸及其夫人们的行为,为他赢得了极高的民间声誉和道德威望。这成为一种强大的“软实力”,使得他在西北的统治基础更加稳固,也使得朝廷中枢在想要轻易动他时,不得不更多顾忌民心向背。

当蔡攸在帅府中审阅着“抚恤安民司”呈上的月度简报,看着上面记录的一桩桩困难得以解决、一个个家庭得到安抚时,他深知,这笔在“人心”上的投资,其价值远胜于仓库里的金银粮秣。凛冬即将过去,春天的气息隐约可闻。在厉兵秣马、准备应对未来更大风暴的同时,他用这种独特的方式,为自己的霸业之基,浇灌下了最珍贵的水源——人心。而这支由巾帼们组成的特殊队伍,也成为了他权力结构中一道柔和却不可或缺的坚韧纽带。

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