大唐:逼我和离李秀宁?我娶无垢

森莫真

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第12章 萧皇后浑身散发着慈母的光辉,显得格外动人。

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更关键的是,母亲的性命还捏在对方手里。

李世民不得不放下尊严,低头说道:殿下,弓箭和战马即刻送到府上,多谢殿下宽恕。

**平息,众人散去。

临回宫前,萧皇后将卢奉唤到身旁,温柔叮嘱:奉儿,过两**就要离开长安,母后不便相送。路上务必当心,我已让你舅舅送你出城。

萧皇后浑身散发着慈母的光辉,显得格外动人。

但卢奉心知肚明,他与这位皇后并无血缘关系。所谓的母子情分,不过是政治联姻。即便如此,他也难以抗拒萧皇后惊人的魅力。

那双盈盈如水的眼眸望过来时,卢奉只觉如沐春风,说不出的舒畅。

年近四十的萧皇后依旧光彩照人,岁月似乎未在她脸上留下痕迹。肌肤白皙如玉,笑时露出浅浅酒窝。

她与演员白小冰有几分相似,却比后者更加端庄大气。白小冰演绎的萧后总带着心机与妖媚,而真正的萧皇后举手投足间尽显母仪天下的风范。

毕竟出身南梁皇室,又当了九年皇后,那份与生俱来的高贵气质,有时甚至让卢奉不敢生出半分**之心。

与电视剧里妩媚的形象截然不同。

卢奉知道,萧皇后口中的舅舅是她最小的弟弟萧璃。萧皇后原本兄弟众多,如今只剩这一位至亲。

萧瑀出身显赫世家,因姐姐的关系成为隋炀帝的小舅子,备受重用。隋末动荡之际,他却背叛姐夫投奔叛军,最终成为唐朝开国功臣,六次出任**,位列凌烟阁二十四功臣。

作为南朝皇室后裔,萧瑀的政治生涯贯穿唐高祖李渊的武德朝和唐太宗李世民的贞观朝,始终身处权力核心。他在武德年间功绩卓着,到贞观年间却六次被罢相,起起落落皆因其刚正不阿、秉公执法。

萧氏家族后来显赫非常,其子孙中有八人官至**,与唐朝国运相始终,这在历史上实属罕见。但萧瑀有个特殊癖好令卢奉十分反感——他痴迷佛教到了走火入魔的地步。

萧瑀虽未出家,却让三个女儿遁入空门。长女法乐法师三岁就被送入佛门,当时年幼无知,显然是父亲一手安排。要知道以萧家门第,长女本可嫁入豪门享尽荣华。三女在隋朝出家,五女则在贞观十一年十六岁时削发为尼,当时萧瑀正得唐太宗宠信。位极人臣却将三个亲生女儿献与佛门,可见其虔诚程度。

更甚者,萧瑀还将一个儿子也送入佛门。这让人想起其先祖梁武帝因过度崇佛导致国力衰微,最终酿成侯景之乱而饿死的惨剧。萧瑀非但不吸取教训,反而变本加厉,令卢奉打心底里鄙视。

不过卢奉深知萧瑀姐弟情深,在与萧瑞交往时仍保持恭敬。萧瑀对卢奉印象颇佳,因卢奉常附和佛教益处,还向寺庙捐赠财物。实际上卢奉对佛教深恶痛绝——僧侣不事生产却耗费大量资源,无休止的寺院建设劳民伤财,百姓为逃税避役纷纷出家。在他看来,佛教势力扩张只会加重国家负担。

卢奉日后建立的王朝必将延续大唐以武立国的传统,尚武之风甚至超越强汉,几乎年年主动对外征战。周边各族如**、吐谷浑、吐蕃、薛延陀、**以及西域高昌国等,都将成为其军事打击的目标。

这一国策的核心并非穷兵黩武,而是旨在持续削弱游牧民族的潜在威胁,不断拓展中原王朝的战略纵深,防止异族再度入主中原。

在完善的府兵制度下,军民一体,要维持军队战斗力,官府必须引导民间**,倡导积极进取的精神。然而,某些宗教思想与这种昂扬向上的基调背道而驰。

虽然该宗教对社会稳定有一定积极作用,但其总体倾向过于消极,宣扬宿命、无欲、舍身、行善、与世无争等理念,不利于王朝上下贯彻统一的战略思想。试想,若将士们心怀慈悲、笃信神灵,战场上的战斗力必然锐减。

此外,该宗教的出世主张,与强调忠君孝亲的儒家思想天然对立,更与**集权制度产生现实冲突。

待卢奉登基后,必将发动声势浩大的灭佛运动!

“叮咚!现发布长期支线任务【灭佛】:务必清除大汉疆域内所有佛教势力。任务完成后,宿主将获得佛教积累的全部财富!”

卢奉一怔:“这个时代会出现如来佛和观音菩萨吗?难道这是《西游记》的世界?”

系统笑道:“主公说笑了,此乃正史与《隋唐演义》融合的时空,并无神话人物。不过考虑到您的性格,或许会遇见唐僧之母殷温娇,但这不会触发西游剧情,只会加速灭佛进程。”

卢奉追问:“那会冒出慈航静斋那群老尼姑吗?她们若莫名其妙扶持李世民,可就棘手了。”

系统答道:“《大唐双龙传》的人物绝不会出现,那个时空与正史无法兼容。”

卢奉放下心来:“既如此,这任务我接下了!定将这胡人异教逐出华夏!”

随后,卢奉暗自思忖:妻子长孙无垢会同意李秀宁做自己的侍女吗?她会允许自己带窦仙娘前往太原吗?

他轻声向长孙无垢询问。

卢奉轻声问道:“夫人,之前我让李秀宁做侍女,其实是想给过去那些不值得的感情画个句号,并非对她还有什么想法,不知你意下如何?”

长孙无垢抿嘴一笑:“我懂,我赞成。其实你从前对李秀宁的态度本就不对——你总把自己放得太低,可她根本不值得你那样。如今正好,让她在你面前露出真面目,到时候只怕你自己都会觉得可笑……”

这五年来,长孙无垢看得分明:卢奉对李秀宁的执念早已扭曲。只是她不便点破。幸好李家自毁长城,才让卢奉清醒过来选择自己,实在是幸事。

卢奉又问:“那我想带窦仙娘去太原治病,你可同意?”

长孙无垢眼波流转:“夫君这般以德报怨,当真菩萨心肠,妾身更敬重你了。救命终究是功德,何况她如今与咱们也算沾亲带故……”

可这番话却让卢奉眉头紧锁——她话里总夹杂着佛门术语,又勾起那些关于“佛”的晦暗记忆。

历史上长孙无垢自幼生长在笃信佛教的家族,“观音婢”这小名便是明证。后来贵为皇后,她仍虔诚礼佛,与李世民共建玄中寺,美名远播。可当她重病时,李世民大修392座寺庙祈福,结果呢?三十五岁便香消玉殒!

现代女子三十五岁未嫁者比比皆是,而她的人生却戛然而止。求神拜佛有何用?不过是徒耗民力罢了!

谁知埔门不但毫无悔意,反而变本加厉,竟想出追思追福的新花样来敛财!

历史上,长孙皇后次子李泰就在洛阳大兴土木,命人在龙门山开凿埔窟,美其名曰为亡母祈福。

后来唐高宗李治也被埔门蛊惑,说什么报答天恩,广积福业,耗费巨资修建大慈恩寺纪念母亲。这座寺庙极尽奢华,占地广阔,有十几个院落、一千八百九十七间房舍,亭台楼阁层层叠叠。

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