林晚小心翼翼地将仰韶彩陶鼎从白土层下的石座上取出，鼎身还沾着细小的白土颗粒，她用软毛刷轻轻扫去，人面鱼纹和稻穗纹的细节渐渐清晰：人面的眼睛是圆形的，嘴角带着微笑，鱼纹缠绕在鼎身两侧，稻穗纹则刻在鼎腹下方，像是在记录先民耕种和捕鱼的生活。
“太完整了！”李队长凑过来，用放大镜观察鼎足，“你看这兽形鼎足，是猪首造型，和仰韶文化晚期的猪形陶器一脉相承，说明当时已经有了家畜饲养，这对研究新石器时代的农业和畜牧业太重要了！”
顾倾城拿出之前在陶寺遗址发现的玉琮，放在彩陶鼎旁：“你看玉琮的星象纹和彩陶鼎的人面鱼纹，虽然时代不同，但都带着先民对自然的观察——一个看天，一个看地，正好对应‘天圆地方’的早期观念，中华文明的思想源头原来这么早！”
林晚指尖贴着彩陶鼎的稻穗纹，聚灵玉佩突然发烫，左眼泛起淡蓝光晕——她清晰地看到，鼎腹内侧的稻穗纹间隙中，刻着几行极细的刻画符号：不是仰韶文化常见的彩陶刻符，而是更简单的“圆点、横线、弧线”，组合起来像是河南裴李岗文化的典型符号，符号旁还刻着“裴李岗有盘”四个字。
“你们快来看！鼎里面有线索！”林晚让李队长用强光手电照向鼎腹内侧，“这是裴李岗文化的刻画符号，还标着‘裴李岗有盘’，应该是指向河南新郑的裴李岗遗址，那里是新石器时代早期文化，比仰韶文化更早，可能藏着裴李岗文化的‘陶盘’！”
李队长眼睛一亮：“对！裴李岗文化距今约8000-7000年，是目前河南发现的最早新石器文化，以磨制石器和陶器为主。要是能在裴李岗找到与彩陶鼎相关的陶盘，就能把中华文明的源头再往前推两千年，从仰韶一直连到裴李岗！”
就在这时，国际刑警李警官打来电话，语气轻松了不少：“彩陶客已经全部招了！他交代溯源组原本计划从裴李岗开始，顺着仰韶、陶寺、商、周的顺序偷文物，想凑齐‘中华文明源头系列’卖给国外买家，现在他们的核心成员都被抓了，你们可以放心去裴李岗了。”
林晚握紧彩陶鼎，看着鼎身的人面鱼纹，突然觉得眼前的文物不再是冰冷的陶器，而是先民们留下的“时光信笺”——从裴李岗的陶盘，到仰韶的彩陶鼎，再到陶寺的玉琮，每一件都在诉说着不同时代的文明故事，而他们的寻珍之路，就是把这些故事一一读懂，再讲给更多人听。
当天傍晚，寻珍团队收拾好设备，准备前往新郑裴李岗遗址。李队长把彩陶鼎交给遗址博物馆时，特意叮嘱工作人员：“一定要做好恒温恒湿保护，这可是连接仰韶和裴李岗的关键文物，比国宝还珍贵！”
车子驶离仰韶村时，林晚望着窗外的玉米地，突然想起第一次在殷墟摸到甲骨的场景——那时她还没想到，寻珍之路会走这么远，从西周一直追溯到新石器时代。顾倾城递过来一瓶水，笑着说：“没想到我们现在要找8000年前的陶盘，感觉像是在穿越时空，去见最早的‘中国人’。”
林晚接过水，指尖碰了碰聚灵玉佩，玉佩传来一阵与裴李岗相关的微弱灵气，比仰韶彩陶更质朴，带着原始的泥土气息：“其实不管是8000年前的陶盘，还是3000年前的青铜鼎，本质上都是先民对生活的记录，对文明的传承。我们找的不只是文物，更是这份传承的脉络。”
车子朝着新郑的方向疾驰，夕阳把天边染成橙红色，像是先民烧制彩陶时的窑火。谁也不知道，裴李岗遗址的陶盘里藏着怎样的秘密，但林晚和顾倾城都清楚，只要聚灵玉佩还在指引，他们就会一直走下去，直到触碰到中华文明最原始、最本真的模样。