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第236章 道不远人子臣弟友 学惟逊志礼乐诗书(三)

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殿内正中,一座栩栩如生的孔子为众弟子讲学的雕塑映入眼帘,时光仿若凝驻,将千年前的杏坛讲学之景,原汁原味地呈现在众人眼前。

在那一方古朴的讲学台上,孔子身姿笔挺,如苍松般屹立不倒。他面容和蔼,慈眉善目,那浓而长的胡须,随着岁月沉淀,愈发显得厚重而深邃,仿若藏着无尽的智慧与故事。

身着一袭长袍,虽材质质朴,却难掩其庄重之感。长袍上轻柔的褶皱,在微光的轻抚下缓缓起伏,恰似岁月亲手勾勒的纹路,无声地讲述着他周游列国的艰辛、传道授业的执着,以及一生对理想的坚守与追求,每一道褶皱里都藏着他历经沧桑后的彻悟 。

腿上摊开的竹简,是知识与思想的传承载体,每一片都承载着古老的智慧与先人的教诲。

孔子左手轻轻执竹简,此刻,他正全身心投入讲学之中,讲到兴尽之处,右手不自觉地抬起,在空中有力地比划着,举手投足间,大儒风范尽显。

他侃侃而谈,声音清朗醇厚,似穿透了历史的厚重帷幕,回荡在殿内的每一寸空间。

脸上神采奕奕,焕发着对学问的热忱与执着;双眸仿若藏着璀璨星辰,熠熠生辉,其间闪烁的智慧光芒,恰似为弟子们照亮前行道路的灯塔,引领他们探寻天地间最为高深的学问,领悟为人处世的至理。

台下,众弟子如众星捧月般围坐四周,沉浸在这知识的盛宴里,个个聚精会神,不敢有丝毫懈怠。

瞧,那位身着素袍的弟子,微微前倾着身子,身体紧绷,像是被一股无形的力量牵引着,嘴巴不自觉地张开,喉咙里偶尔发出轻轻的“嗯”声,生怕错过老师的每一句箴言,那专注的神情,仿佛世间万物皆与他无关,唯有老师的话语才是他此刻的全部。

再看那位正襟危坐的弟子,身姿笔直,如松柏般坚毅,双手规矩地放在膝盖上,眼神紧紧锁定在孔子身上,认真听讲,沉浸在老师所讲的道理之中。他时而微微点头,时而眉头轻皱,似乎在内心深处与老师的思想激烈碰撞,不断思索、领悟。

还有一位弟子双手抚心,微微侧身,侧耳倾听,脸上满是虔诚与敬畏。他的胸膛随着呼吸微微起伏,仿佛老师的每一句话都化作了温暖的力量,流淌进他的心田,滋养着他的灵魂。

而那位目光坚定的弟子,眼神中透露出一股不容置疑的自信与果敢。他凝视着孔子,仿佛从老师的话语里汲取到了无尽的力量,整个人散发着昂扬向上的精气神,似乎已经做好了准备,要将所学的知识运用到生活中,去践行老师的教诲,去实现自己的抱负 。

每一尊弟子的雕塑都刻画得细致入微,生动地展现出他们对知识的渴望和对老师的敬重。

环顾四周,墙壁上陈列着22幅孔子题材的工笔画。

这些画作笔触细腻,色彩典雅,以独特的艺术形式展现了孔子不同时期的生活场景与思想理念。

有的描绘了孔子周游列国时的艰辛历程,有的展现了他与弟子们促膝长谈的温馨画面,还有的刻画了他在杏坛讲学的宏大场景。

每一幅画都仿佛在诉说着一个故事,让人们能够更加直观地感受到孔子的一生和他所传播的儒家思想。

在殿内的两侧,整齐摆放着八个用竹简记录孔子生平的展柜。

透过展柜的玻璃,可以清晰地看到里面陈列的竹简。这些竹简散发着古朴的气息,承载着厚重的历史文化。

它们详细记录了孔子的生平事迹、思想主张以及他与弟子们之间的对话和交流。

每一根竹简都是历史的见证者,它们默默地向人们展示着孔子这位伟大思想家的一生,让人们在参观的过程中,能够更加深入地了解孔子和他所创立的儒家学说 。

“这句不错。”老赵眼睛一亮,兴致勃勃地开口道,“子曰:‘益者三乐,损者三乐。乐节礼乐(yuè),乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。’老钱,你给大伙仔细解释解释这个。”

老钱清了清嗓子,不紧不慢地说道:“这一章句啊,孔老夫子讲的是关于‘乐’的学问,也就是哪些乐是有益处的,哪些乐是有害处的。咱们要是能按照夫子说的去做,或者把这个当作人生的导向,那人生肯定会越来越顺,越过越好。要知道,人的兴趣爱好和志向,跟人一生的发展可是有着千丝万缕、极为紧密的联系。要是志向、兴趣出现偏差,那我们的人生恐怕就会慢慢走下坡路;可要是爱好、情趣、情操和志向都是积极向上的,那我们的人生境界自然而然就能逐步提升。”

“我们想听的是具体解释。”老孙在一旁忍不住提醒道。

“在这里,孔老夫子列举了三种能让我们向上发展的乐。”老李接过话茬,补充说道,“分别是‘乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友’。”

“对,就是让你具体说说这三种。”老赵再次强调。

老钱点了点头,接着说道:“我们先来看‘乐节礼乐’。这个‘节’字,在有些版本里解释成节制,意思就是以礼乐来节制自己的快乐。不过,也有人把‘节’理解成审辨,就是通过对礼乐进行慎重地审视分辨,弄清楚哪些礼乐是好的、积极向上的,哪些礼乐是会毁人心智的。先把这些分辨清楚了,好的、积极的,我们就去继承、遵守并且弘扬;不好的呢,就得果断摒弃掉。”

“要是按照这样理解的话,这个‘节’字其实又回归到第一种解释了。”老李在一旁若有所思地分析道,“也就是说,好的礼乐,我们用它来节制自己,陶冶自己的情操;不好的礼乐,我们就得远离它,克服它。孔老夫子对这些可是非常重视,他就多次提到过郑国的音乐,说‘郑声淫’,还告诫大家一定要远离这样的音乐 。”

正是:溯源亘古,道不远人,子尽孝、臣尽忠、弟尽悌、友尽信,纲常有序昭今古;稽古通今,学惟逊志,礼崇和、乐崇文、诗崇雅、书崇真,经史含辉照岁华。

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