法台上的落实和尚并不知道法承禅师非常看好自己。
事实上，他也不需要别人看好。
因为从表面上看，他无门无派，也无师承，只不过是一个乡野小庙里出来的行脚僧。
可实际上，他是一位转世重修了九次的佛子。
第一世，他是佛门第一大派梵音寺的天衡禅师，曾吊打天下佛子。但未成佛，卒。
第二世，他是净世宗的巢灯大师，曾是无数人心目中的白月光。也未成佛，卒。
第三世，他靠假真传的身份在无为寺证得金身罗汉，法号尊度禅师。还是没能成佛，卒。
第四世，他当上了六经堂的堂主，法号空空，曾组织过西行取经。可仍未能成佛，卒。
第五世，他再次证得金身罗汉，在灵鹰寺出家，法号癫寂。成佛只差一线，卒。
第六世，他抛家舍业，来到金刚寺，学习百变金刚经，成为了擎天大师，半途出意外，卒。
第七世，第八世都没能修到理想境界。
于是到了现在的第九世，他既是佛门典籍里，佛院派吊打天下野僧的佛院派，也是说书人嘴里，野僧吊打佛院派的野僧。
是净世宗一直想找的白月光。
也是净世宗一直在找的白月光替身。
是佛门假真传故事里的真真传。
也是佛门真真传故事里的假真传。
是他孙子的哥哥。
也是他孙子的爷爷。
他坐在山洞里想了三个月，愣是找不出解决这些关系的办法。
听闻菩提秘境出过一枚悟道树的叶子，他便想借此机会看看否能换来一用。
至于法承禅师投来的橄榄枝，他不感兴趣。
不过，旁边那道士是怎么一回事？
落实和尚颇为惊讶地望向林立。
身为九世佛子，他的佛法造诣不敢说天下第一，但在当下的佛门，绝对是很拿得出手的。
这从他一开口讲经，就吸引来数百听众就可以看得出来。
可是那道士一开口讲经，居然把他的听众都分去了不少。
这太匪夷所思了。
落实和尚一开始还以为对方使用了什么特别的道门法术，可以模拟佛光。
结果仔细一看，才发现对方施展的是最纯正的佛门神通。
那佛光纯的，比法言宗那群专业碎嘴子还要强。
落实和尚心中不由得惊叹一声。
道门竟有如此人才？
自己在墟境竟从来见所未见、闻所未闻。
是水土上的差异吗？
还是人种……饮食……文化？
不等他细想，金光寺的和尚宣布第一轮结束。
他当即向听众们告罪一声，便奔那边去了。
这些听众也不着恼，落实和尚虽然看着年轻，但是在墟境的百姓心中却是成名已久的佛门神僧。
他几百年前就已崭露头角，近百年更是四处游历苦修，像当年的癫寂圣僧一样锄强扶弱、惩恶扬善，深受百姓爱戴。
而且他的佛理集百家之所长，融百家之所思，总能用最通俗的语言点透生死迷障，让那些即使不通文墨的人，也能听懂其中的慈悲与智慧。
落实和尚转身下了法台。
这时，金光寺的僧人正叫到他的名字。
第一轮的结果已经出来，吸引听众最多的六十人将进入下一轮。
落实和尚惊讶地发现，那道士居然排在自己后面。
再听小道士跟身边的听众解释，他才知道这道士本事有限，只准备了一本《救疾经》，所以早早结束了讲经。
原来是这样。
落实和尚暗暗点头，这就解释得通了，这道士想必是花了很多心思钻研花活，实际上没有实力维系持久。
通过首轮比试的六十人来到金光寺大殿外，这里有许多衣着打扮不同的僧人，除了金光寺本身的僧侣，剩下的应该是当地九家门派的出色僧侣。
只是出色之人济济一堂，倒也不显得谁最突出。
等众人列队站定，一名身形魁梧、作武僧打扮的青年僧人倏然而至。
他正是金光寺戒律院首座，住持法承禅师的三师弟，法愿大师。
“诸位佛友。”
法愿大师声如洪钟，身形挺拔如苍松，瞬间吸引了全场目光。
“首先，恭喜各位从首轮比试中脱颖而出。接下来，便是本次法会的第二轮——参悟‘无字真经’。”
“此环节虽为历年旧例，为免新至同修不解，贫僧仍略作说明。”
他抬手向身后大殿一指，一卷贝叶经应势展开，悬于半空，通体流转淡淡佛光，其上却空无一字。
“此卷‘无字真经’，乃禅宗二祖随身圣物，非眼能观，非耳能闻，却内蕴佛门原典真义与根本经文。”
“至今，仍可以秘传法诀唤醒经中真言，令有缘者得见原典光辉。然其中法义深湛，非禅心澄澈、有所开悟者，难以承受其重。”
“本轮比试规则简明：诸位需逐步靠近贝叶经，静心感悟经中真意。坚持最久者，即为胜者。”
“需谨记，经中之力虽可由众人共同分担，初始时或不觉沉重，但随着越来越多人退出，剩余者所需承受的压力将层层递增。”
“这一场，考的是悟性、心性、四无量心……一切修行者最根本的资质。这既是一场挑战，也是无上机缘。”
此言一出，不少佛门弟子已激动得面泛红光。
谁不知二祖遗卷之珍贵？
纵只瞥见一鳞半爪，也足以受益终身。
唯有站在最前方的林立，依旧平静地眨了眨眼。
只是……比试读书吗？
听起来很有意思的样子。
他最喜欢读书了。
……
“阿弥陀佛，请诸位参赛者，向前十步。”
法愿大师双手结印，一串繁复古老的印诀自他指尖流淌而出。
悬于半空的贝叶经随之轻颤，佛光流转，原本空无一物的经卷上，竟开始浮现出点点金芒。
原典真义，逐字显现。
那些向前迈步的参赛者，顷刻间仿佛被卷入一片浩瀚的佛门智慧之海。
古老的经文要义在他们眼前铺陈开来，如同跨越了无尽时空，既真切得触手可及，又缥缈得遥不可及。
每向前靠近一步，便仿佛离佛祖更近一分，更能体会其境界的伟岸与高深。
那感觉，像是只要再看得清楚一点，凡胎俗骨也能开悟成圣。
奇妙的是，这异象仅存在于十步之内。十步之外的人，眼中所见，依旧只是一卷空白的贝叶经，半字也无。
“无字真经”的神圣之处正在于此：心性愈是贴近佛法，所见愈是真切；凡心愈是蒙尘，便只能面对一部无字天书。
然而，自第一行经文显现伊始，严峻的考验便已降临。
已有参赛者额头渗出细密冷汗，这经文所带来的精神威压，远非凡俗所能想象。
心志不坚、内心怯弱者，恐怕只看上几眼，便会心神崩溃，呕吐晕厥。
不少参赛者赶忙双手合十，默诵经文，试图以定力稳住心神。
可越是停滞不前，眼前的经文反而愈发清晰，字字句句直叩心扉。
骤然间，经文扭曲变幻，化作重重心魔幻象！
“未曾生我谁是我？生我之时我是谁？我是谁？我到底是谁？！”
不过片刻，便有一名参赛者猛地站起，状若癫狂，胡言乱语起来。
法愿大师眉头一皱，袖袍轻拂，一股柔和却不容抗拒的力量便将那人卷出了场外。
“才片刻工夫，便已心神失守，堕入幻境。”他微微摇头，语气中带着明显的失望。
他目光如电，扫过场内。
大部分参赛者虽面色凝重，却仍脚步坚定地向前缓慢挪动。
只有零星两三人开始身形摇晃，手舞足蹈，显是到了极限，淘汰在即。
而那名道士打扮的参赛者，赫然也在其中。
法愿大师见状，微微颔首。
此人若能就此止步，倒是一件好事。
毕竟金光寺的法会，要是让一位道士走到最后，那就太难看了。
此刻，被法愿大师暗自关注的林立，确实正紧锁眉头，行为古怪。
他不仅左顾右盼，甚至尝试了给眼睛搭凉棚、蹲下、跳起，乃至试图倒立观看。
没办法。
这一关的难度，远超林立的预期。
而其难度，难就难在……
“我怎么……什么都看不见？”
林立目光扫过身旁的人，他们的神态无一不透露着煎熬，不是拧眉，就是颤抖，要么咬牙低吼。
唯独他自己，活脱脱像是那个玩“看字说颜色”游戏时，只认识颜色，不认识字的文盲。
他不由得陷入沉思。
如果自己直接走过去赢了比赛，是不是作弊啊？
唉。
当文盲好难。