上主的话临到我，说：
耶利米啊，在这地方你不可娶妻，不可生儿养女。
以下是上主对这地儿女和父母所说的话：
他们必因瘟疫而死，无人哀哭，不得安葬，尸首要像粪土弃置地上；也必有刀剑饥荒夺去性命，尸首成为飞鸟走兽的食物。
上主说：不要进入丧家，不要为他们哀哭举哀，因为我已收回对这百姓的恩宠与怜悯——这是上主的宣告。
这地无论尊卑都不得安葬，无人为他们哀哭，无人为死者划身剃发。
丧家无人摆筵席安慰哀悼的人，即使父母离世也无人奉上安慰之杯。
你不可踏入宴乐之家，不可与他们同席吃喝。
因为万军之上主、以色列的神宣告：
在你们有生之年，我必施行审判，使你们亲眼看见这地再无欢笑，新郎新娘的声音从耶路撒冷绝迹。
当你向百姓传达这些话，他们必问：上主为何降此大灾？
我们有何过错？何处得罪了我们的神？
你要回答：因为你们祖先离弃我，随从别神，跪拜事奉，并离弃我的训诲。
而你们比祖先更甚，各人随心所欲，不肯听从我。
所以我必把你们从这地逐出，赶到你们与祖先都不认识的异乡，在那里日夜事奉别神，且得不着我的恩助。
上主宣告：但日子将到，人不再指着那领以色列出埃及的上主起誓，却要说那领以色列从北方、从被驱散的列国归回的上主活着。
我必领他们回到我赐给他们祖先的土地。
看哪，我要召来许多渔夫猎户，捕尽这百姓；我的眼目鉴察他们的一切行为，他们的罪孽无法在我面前隐藏。
我必因他们玷污这地、以可憎偶像充满这境的罪，加倍报应他们。
上主啊，你是我的力量，是我患难中的避难所。
万民要从地极来到你面前，说：
我们祖先所继承的尽是虚妄的偶像，是毫无用处的假神。
人岂能为自己造神？
这些根本不是神！
上主说：因此我必教训他们，这次必显明我的大能，使他们认识我的名是。
——————
本章启示与现实意义
这段经文通过先知的独身命令与审判预言，揭示重要真理：
1. 审判中的象征行动耶利米的独身成为活生生的预言，表明审判已迫在眉睫，寻常的家庭欢乐将被剥夺。这提醒我们：有时神用特殊方式呼召人，为要传达紧急信息。
2. 宗教形式的虚空在神圣审判中，传统丧葬礼仪失去意义。显示若没有真实悔改，宗教仪式只是空洞外壳。
3. 罪性的代际延续百姓虽自认无辜，但神指出他们比祖先更悖逆。警示我们：罪的可怕在于让人在堕落中不断进步，却毫不自知。
4. 超越历史的救赎神应许将来的归回要超越出埃及的拯救，显明他的救赎计划不断推进，最终指向更伟大的回归。
5. 普世性的觉醒外邦人将醒悟偶像的虚妄，主动寻求真神。这预告福音将打破民族界限，唤醒万民。
现实指导：
- 当察觉社会道德持续下滑时，要警惕集体性的属灵盲目
- 在传统宗教形式中，常反省内心是否真实敬畏神
- 认识神的审判总为引人回归，因此即便在最黑暗的预言中，仍要看见救赎的曙光
- 以盼望事奉：先知的职分虽传递审判，却始终指向更美的应许