秦香莲虽说着不参与，但她只是不参与明面上属于梅奴们的行动，且不让梅奴对她人抱有希望，她想推她们一把，推到悬崖边。
而秦香莲本人，在悬崖下动员那些不参与的女性结网。
秦香莲还从梅奴那里要到了愿意不惜一切地参与的娼妓名册，这份名册详尽地记载了娼妓的姓名来历年龄，以及受迫害的后果，肺痨花柳、盲眼失声、不孕不育。
她做好了最坏的打算，却仍希望这些人不是作为无名氏死去，能知来处，有归途。
织宋、春娘和秦庆辰联合了市舶与纺织学院的女学生和女老师，纪秦娥联合了纺织行会和女工，王氏联合了不少女商和官眷，陈老娘联合了一些乡间老妪，田樱桃联合了一些女掮客、女牙人、弃婴……
而她们所联合的这些女人，自发地将这个消息传递给她们所能够联合的女人，织成一张细密的坚韧的网。
世博会那日，是一个万里无云的好天气，主持者林杞的心中充斥着不安。
他其实不知道秦香莲等人具体的计划，家里女人倒知道，不过讳莫如深，只听说要动员全城人为路过家门口的什么人送花，女人家花花草草之类的雅趣，他便没有过问。
但在听到耳畔蕃商说，今日见到好多簪花女，冷汗却顺着脊背滑落，他直觉不妙。
好在无人注意。
泉州全城倾巢出动，往三艘万斛福舟处去瞧热闹的时候，泉州城内，无数女人待在家里，她们将养了许多日的鲜花剪下枝头，精心挑选其中最美丽、最鲜艳、最香的花朵。
陈老娘亲手挖了自己劳心劳力伺候的菜地，种了花，可惜有点晚了，她种的花还只有叶子，所以她一大早搭着梯子，在巷子口的刺桐树上，挑了些开得最好最新鲜的刺桐花。
当一群赤裸着身体的娼妓步履蹒跚地行过门前时，泉州女人将离开枝头的鲜花簪到她们的发上，她们的发髻上堆满了鲜花，最后簪不下的，戴到她们的手腕上，投入她们手中的竹篮里。
“今生戴花……世世漂亮。”
不知道是谁先开始哭的，但人群里涌起一阵至于浩瀚海浪般的啜泣。
那哭声让海岸边的世博会众人在喧嚣中都竖起耳朵，有人问：“诸位可曾听到哭声，是谁在哭？”
是谁在哭，如泣如诉。
但很快，众人都不问了。
最先头的，一群赤身裸体的娼妓，各色的皮肤上是鞭打的痕迹，是“戒妄”的烙印，是腐臭的血肉。
她们的发上是鲜花，她们的手上是鲜花，她们的脖颈上是鲜花。
而鲜花来自于她们身后那些沉默着的衣衫完整的随行的女人，她们也头戴鲜花，像一条看不到尽头的长龙。
秦香莲以为她们会呐喊，可是事到临头，她们一个字也说不出，如她当日那样，她更想不到，千年前的泉州女人会为这些被唾为瓦子肉的女人落泪。
甚至，自发地将家门口大大小小的石块瓦砾一颗颗捡起来，一遍遍地洒扫平整地面，免得硌伤她们、绊倒她们，只因知道，她们大多是些身残、目盲、不良于行、上了岁数的女人。
许多头一回来泉州的蕃商瞠目结舌，问座中左右：“这是泉州待客的风俗？竟如此大胆。”
福建路转运使与泉州知州等官员脸色铁青，他们在人群中，竟然看到了自己的女儿，看到了家里的妾侍奴婢。
不止，还有，还有海面上的疍民，公堂之外的讼师，行走市舶的水手、沿街商铺的掌柜，黄发垂髫的童子、在母亲怀中哭泣的婴儿……
梅奴疾声高呼：“请大宋全我等衣冠！”
万人附和：“请大宋全我等衣冠。”
那面静静矗立着的不会为她们而响的申冤鼓好像重重地响了一声。
响在心头。
蕃仆，蕃妓，听不懂汉语。
然而她们的眼泪如这一望无际的海洋一般，翻腾不休。
官府的杀字吐到嘴边，又将其咽下，最后只剩一句：“快去拿衣裳来！”
第二届世博会，在泉州刺桐树的盛放中落下帷幕，再回想起来时，所有人都不记得那世博会上的奇珍异宝，而只记得那群赤足裸身簪花泣血的女人。
世博会办了五日，泉州官僚便为此事争辩五日，是娼妓造反败坏纲常要秋后算账处以极刑，还是冒天下之大不韪舍身取义为民请命。
他们翻遍了那些史书典籍，都找不出一个应对此事的答案，他们可以暴力镇压，一群赤手空拳病歪歪的弱质女流，他们杀她们如砍瓜切菜，可是，为什么呢？
道德良心与伦理纲常两难全。
官府的灯笼彻夜地点着，里面燃烧着的是无数被视为物而非人的娼妓的命，她们贫贱得同灯油一般，却偏偏照亮了这么小小一群人，甚至亮得灼伤了他们的眼睛和魂灵。
泉州娼妓簪花脱籍之事，随着万国商贾的脚步，去往大宋乃至世界的每一个角落，东京自然也不例外。
不过，在东京流传的却是另外一个版本，泉州娼妓感宋夏之战，边关凄寒衾冷，于是节衣缩食援军，愿意无偿为边军纺织做衣，求大宋大获全胜。
延州的战报同样在此时传回东京，所以，最后泉州娼妓的结局，不是直接脱籍，而是劳役赎籍，令其日夜赶制军衣，战时充作徭役，战后依例脱籍。
而官府，会安排郎中义诊，为那些患病的娼妓用药。
这不是最好的结果，这已经是最好的结果。
可是，还是死了许多人。
参与簪花事件的娼妓没有等来官府的暴力，而是鸨母的审判，她辱骂她鞭笞告诉她，什么叫求生不得求死不能，势必要刹住这股歪风邪气。
然后，目睹同伴被如此虐待，那些未曾参与簪花的娼妓，她们骨子里的血性活了，她们杀死了剽客，然后自尽，死前点火烧毁瓦子，自焚罗网。
这样的例子，足够令人胆寒。
没有几人再敢在泉州寻花问柳，也没有几个鸨母敢继续虐待。
梅奴们终于明白，什么叫做人，这就叫做人，自己把自己当人看，拒绝有人把自己不当人看，跪地乞求换不来生路，只有抗争能够。
若娼妓人人不畏死，便人人畏娼妓。
向死而生，生生不息。