这些黄巾士卒经过张楚王陈胜麾下众将的操练，本质上已经摒弃了很多农民起义军的陋习，尤其是宗教信仰方面的一些思想问题，也都被众将纠正过来了。
毕竟靠信仰教义初期发展虽然迅猛，但是若不能扭转过来，后期治理会非常困难。最成功的案例要数朱元璋，上位后更是疯狂征剿宗教。
当然，放缓发展速度，发展与治理齐头并进的就是现在窝在汉中的，正统道教嫡传张鲁，因为发展的太慢，结果被轻易吞并了。
既然没有教义的束缚，那就不需要宋献策、公孙胜上去忽悠了，黄巾将领上去动之以情，宗泽、李鸿章等晓之以理，让士卒归降倒是比较简单的事情。
反倒是那几个将校，同样还是面临那个老问题——是否继承功勋爵位。
爵位最高的要数张耳，货真价实的赵王，而且生前并没有被刘邦剥夺。
汉高祖五年，也就是这个时候，刘邦与诸侯王的斗争拉开序幕。而继承赵王职位的张敖娶高祖长女鲁元公主。数年后，刘邦经过赵地，张敖最为女婿，礼节上面非常到位。可是赵相贯高等刺杀刘邦，事后自然顺理成章的被剥夺王位，贬为宣平侯。
不过，这毕竟是张耳他儿子的事情了，怪不到他的头上，所以按照圣旨的意思的话，他那就是直接获得赵王的爵位。，直接受封赵地都是理所应当的事情。当然，前提是现在占据赵地的人会搭理他。
除了张耳之外，其他人倒是没太大争议，陈余死的早，压根没受到刘邦封赏，至于贡献，那也寥寥无几，而且他还是攻打投汉的张耳，被张耳、韩信打败。
至于李左车，后来刘邦为了遏制韩信，把李左车调到太子刘盈身边，让他辅佐太子。李左车便在荥阳城外的山上教刘盈操练兵马，这座山被命名为广武山。韩信被杀后，李左车辞官隐居，扶危济困，广施恩德。
虽然说广武君的封号一直保留，但是他死前就辞官归隐，汉帝自然能有话说，以他的智力，哪会再回去受人所制？
值得一说的是，陈余是被刘表军所获，按照刘表的意思，准备让他负责去交州开荒
。至于交州本地的人，那就要看他们还承不承认自己汉臣的身份了。
鲍鸿对此也不知道怎么说好，陈余这个人能力还是有的，但是在道义方面感觉不咋的。见死不救、兄弟反目，因封赏不高而造反，让他去交州开荒，实在不是什么好想法。
当然，这毕竟是一家之言，而且有些东西，刘表也不应该看不透。
还需要提及的就是此战的另一个俘虏，吕青。
吕青乃是前面被俘虏的‘苍头军’主帅吕臣之父，当初楚怀王为义军共主，封吕青为楚令尹，后项羽仍沿用之。
后楚汉战罢，汉王见项王已死，心患已除，遂引兵进入彭城，汉王安抚降官，项佗、吕青等人，皆官居旧职。
公元前191年，吕臣继承吕青新阳侯的爵位，也就是说，在此之前吕青的爵位就是新阳侯。
当然，说这些也没什么用，既然儿子选择了服从鲍鸿的安排，前往凉州参与讨伐羌胡的战斗，那他自然也不会自己跑去汉庭继承爵位。
一圈算下来，其他人也不需要鲍鸿派人劝说，也就李左车而已。
虽然说李左车的官爵存在被攻讦的可能，但这个可能并不是很大，毕竟他的功绩摆在那里，不好好待他，让英布等人死心塌地和汉朝做对吗？
事实上，李左车自己倒是看得开，毕竟汉帝刘宏较之于刘邦要差很多，尤其是朝堂上宦官乱政，李左车可没有去拨乱反正的想法。
不过，李左车却对鲍鸿很好奇，表示要在鲍鸿军中留着。对此鲍鸿也不知道该说什么，爱留下就留下呗。用他的话说，只要他不执行针对黄巾的策略就没什么。
还有则是燕王韩广一群人，韩广是项羽分封的诸侯王，被臧荼所杀，臧荼则是在刘邦清理诸侯王的时候，较早就清理的一个。
当年项羽分封天下时，不放心燕国，借口韩广手下大将臧荼功劳大，立臧荼为燕王，把韩广迁为辽东王，以无终为都。韩广对此不服，不肯搬迁，结果于同年被臧荼击败及杀害，燕及辽东两地皆为臧荼所有。
至于臧荼，那就是前面多了好多次的李左车的战绩。
韩信破赵国陈余。听从广武君李左车的进言，派使者送信给燕王，燕王臧荼归顺韩信，投降刘邦。
刘邦打败项羽，臧荼和楚王韩信、韩王信、淮南王(原为九江王)英布、梁王彭越、长沙王(原为衡山王)吴芮、赵王张耳共同尊奉汉王刘邦为皇帝。
因刘邦大肆捕杀项羽旧部，令臧荼非常恐惧，于是反汉，高祖刘邦亲自征伐，臧荼被斩杀。高祖改命卢绾为燕王。
臧荼育有一子臧衍，父亲被平定后逃往匈奴。
这几个同样是被刘表俘虏的将领，和陈余相同的是，也没有什么立场去汉庭效力，安排上就只能是和陈余一样去交州开荒了。