天幕出现:皇帝怒喊欺天啦!

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第307章 刬袜步香阶,手提金缕鞋

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【然而,美好的时光总是短暂易逝。没过多久,令人意想不到的事情发生了——娥皇突然间病倒了!这一突如其来的变故让所有人都措手不及。

尽管李煜立刻召集了众多名医前来诊治,但娥皇的病情却始终不见好转,反而日益沉重。

紧接着发生的两件事,给娥皇本就脆弱不堪的身体带来了致命的打击。

其一,娥皇那年仅四岁的幼子李仲宣,一日竟在佛像前玩耍时,不小心被一只猫触动而掉落的大琉璃灯所惊吓,最后受惊悸而早夭。

祸不单行,就在娥皇还沉浸在丧子之痛中的时候,又一件残酷的事实摆在了她的面前。

一次偶然的机会,娥皇竟然意外地发现了自己的亲妹妹与后主之间的私情。这个惊人的秘密如同晴天霹雳般击中了娥皇的心,使得她原本就已经千疮百孔的心灵彻底崩溃。

接二连三的打击终于压垮了娥皇最后的一丝生机,她的病情急剧恶化。

纵使李煜想尽办法想要挽救爱妻的性命,但终究无力回天。

最终,在那个寒风凛冽的十一月里,娥皇带着满心的伤痛和无尽的遗憾,永远地离开了人世,享年仅二十九岁。

在她死后一月间,李煜形销骨立,悔恨不已,怀着哀痛与愧疚写下了他最长篇的传世之作《昭惠周后诔》:

执子之手,与子偕老。今也如何,不终往告?

呜呼哀哉,志心既违,孝爱克全。

殷勤柔握,力折危言。遗情盼盼,哀泪涟涟。

何为忍心,览此哀编。绝艳易凋,连城易脆。

实曰能容,壮心是醉。信美堪餐,朝饥是慰。

如何一旦,同心旷世?呜呼哀哉!

......

此文中共用了十四个“呜乎哀哉”,二十二个“哀”字,其中“擦血抚榇,邀子何所?”、“吊孤影兮孰我哀?

私自怜兮痛无极”等句极言后主心中的酸楚悲痛。

在娥皇死后,后主自制诛刻之石,与娥皇所爱的金屑檀槽琵琶同葬于懿陵。

大周后自十九岁嫁于后主,两人志同道合、感情深笃,可后主竟在娥皇病重时私通其妹,这让娥皇此生不能释怀。

南唐书中记载娥皇对此事的反应是娥皇至死不再看其一眼:“后恚怒,至死面不外向”。】

刘彻自感不是很喜欢李煜的作风。

作为皇帝,不理国政,整天沉浸于后宫言情之中算什么事?

作为诗人,他更看不上李煜这些早期作品,儿女情长卿卿我我,毫无男儿气概!

这些作品一点也没有我大汉宽阔的雄风!

“倒是那句‘恰似一江春水向东流’这首写的就很不错。”

刘彻如是道。

......

“风花雪月,还真是帝王多情且薄情啊!”邓熹蔑道。

“此人治国的本事倒没有几分,却把男人心性学了个透彻。”

“人之已死,纵然作出绝天之文又如何?诵给谁听呢?”

【小周后是司徒周宗的次女,周娥皇的妹妹。

她比周娥皇小十四岁,天生丽质,性格机敏且才情过人。

曾创作《击蒙小叶子格》一卷,记录了叶子戏的规则。在娥皇生病后,小周后以探病之名常入宫中。后主爱慕她的美貌,就暗与之通。

这首写于公元964年的《菩萨蛮》,记录了后主与小周后的幽会场景:

“花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一晌偎人颤。奴为出来难,教郎恣意怜。”

娥皇因病与世长辞之后,中宫空缺,小周后被立为国后。李煜对她爱护有加,恩宠甚至还要超过大周后。

小周后性奢侈,李煜就用嵌有金线的红丝罗帐装饰墙壁,以玳瑁为钉;又用绿宝石镶嵌窗格,以红罗朱纱糊在窗上;屋外则广植梅花,于花间设置数处彩画小木亭,仅容二人座,李煜就和小周后赏花对饮。

每逢春盛花开,就以隔筒为花器插花,置于梁栋、窗户、墙壁和台阶上,号为“锦洞天”。

小周后擅音律、好焚香,曾自制焚香器具,专设有“主香宫女”负责焚香之事。

白日时,垂帘焚香,小周后坐于帐中,氤氲香气如云雾;安寝时,则用鹅梨蒸沉香,香气沁人肺腑,号为“帐中香”。

而后主亦有心与小周后应和。他将建阳进贡的茶油花子,制成花饼,让各宫的妃嫔宫女均淡妆素服,用这花饼,施于额上,名为“北苑妆”。

满苑宫人施此“北苑妆”后,皆去艳妆而着素服,步行走来如若出尘,衣袂飘飘风韵独具,远望起来只觉美不胜收。

后主见了更加欢喜,每日与小周后钻研取乐之法。

每年七夕生日时,李煜必命人用红、白色丝罗百余匹,作月宫天河之状,整夜吟唱作乐,天明才撤去。

并且,根据记载李煜喜欢小脚的女人,“三寸金莲”这个缠足的陋习便是最早从李煜这里开始的。

缠足我们都知道,是用布将女性双脚紧紧缠裹,使之畸形变小。

一般女性从四五岁起便开始缠足,直到成年骨骼定型后方将布带解开,也有终身缠裹者。

缠足后的女性往往会失去正常人的行动,这是一种畸形的审美。

虽然在历史上各朝的起源说法皆有流传的版本,但是和“楚王好细腰,宫中多饿死”一样,真正开始全国范围流行的便是南唐国主李煜好小脚妇人,于是江南兴裹脚。

到了北宋末期,又忽然在宋朝开始流行起来,直到南宋才真正的兴起并成为了所谓“上层社会女子”的身份体现和“美丽”象征。

这里咱们再来为大家补充下关于“楚王好细腰”这个典故的来历。

这句诗是出自汉代的民歌,具体作者已经无法考察。原文是这样的:

“齐王好紫衣,国中无异色。

晋公好恶衣,朝中尽褴褛。

吴王好剑客,百姓多创瘢。

楚王好细腰,宫中多饿死。”

话归南唐。

与李煜他们的极尽奢华相对的,是南唐的仪制一降再降,大宋的官兵一进再进。

公元975年12月,北宋大军攻破金陵,李煜奉表投降,南唐灭亡。

次年正月,小周后与后宫群臣等四十五人,随李煜被俘送到京师,宋太祖封李煜为违命侯,封小周后为郑国夫人。

而此后被软禁在开封的三年时间里,李煜一共创作出了三十首诗词,无一不是大成经典之作,也正是这些作品,才奠定了李煜在文坛真正的地位。

千古词帝的后半生成就,就在南唐灭亡,江南幻梦破碎的那一刻开始......】

“国君是百姓敬仰的存在,国君的一言一行都能带动天下人的行为。”嬴政看到了自己熟知的历史,知道楚灵王好士纤细,于是无论官员还是宫人,都以瘦为美。

甚至在楚王请吃饭的宴席上,人们居然都只吃一勺饭,以至于有人当场晕厥了过去。

由此才来了这个故事的流传。

“天幕说的没错,这种陋习是对女子的一种束缚!”

“裹了脚之后还怎么正常下地干活?一家之中岂不是只有男子可劳作?”

“本来夫妻二人养活一个家庭是轻松的,可全落到了一人身上,岂不要把人活活累死?”

嬴政很不喜欢这种白白浪费了一个劳动力的恶俗,如果他大秦有这种习俗出现,别管是百姓还是士族,统统改回来。

士族的话,还要再额外处罚!

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