诸朝一起看直播:从诗词到历史

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第94章 丝绸、茶叶和瓷器

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什么时候开始直播、又直播什么,一直是这段时间各个世界的重点。

毕竟上次“火药”的直播并没有公开放映,时间也已经过了挺久的,他们对此也还是很好奇接下来的内容。

也只有少数人隐隐能够从皇家、重臣等的行动中发觉,他们是不是又知道了什么。

毕竟,每听完一次,官家总会有所动作一次。

有些人觉得这样很好,反应及时,能够让天幕背后的人看见他们的决心,而且总体也是为了国家好的。但也有人嫌折腾,只是这些人也就只是自己暗地里念叨念叨,倒也不敢明白地和朝廷、和天幕作对。

毕竟,最开始的金色流光也惠及所有人的,他们也是享受过好处的。

就在众人的惦念下,天幕也在这一天有了动静。

只见原本雨过天晴、碧空如洗的上边隐隐浮现水纹,而后渐渐出现画面和声音。

——是他们熟悉的天幕开启了。

【大家好,今天的主题是“丝绸、茶叶和瓷器”。

有谓是“服章之美谓之华,礼仪之大谓之夏”,华夏,一直是世界上历史最悠久的国家之一,是四大文明古国中唯一文明没有被中断的国家。

而在一次次的潮流的冲击中,我们凭借着从未磨灭的志气和韧性、以及一代代的传承屹立不倒,也不断对外输出着我们的文化和产品。

今天直播的主题——丝绸、茶叶、瓷器便被誉为华夏的三大国粹,一直是对外贸易的重要产品之三。

闲话不多说,我们直接进入主题——

巧夺天工,自出机杼。<天工开物>第五期,“丝绸之路”。】

这段话一出,天幕底下都有哗然。

又在疑惑怎么前面才说完“指南针”,“火药”还没介绍呢,就变成了第五期了?

毕竟虽然天女讲的还没说书先生来的有趣,但毕竟也是新奇内容,她知道的和说书先生知道的,完全不是一回事,听着也还算有趣。

更别说她时不时地还能透露未来的信息,就更加引人好奇了。

火药那么重要的东西,怎么就这样略过了?

也有人议论纷纷,对提到的那四个“文明古国”感到好奇的,也有对“丝绸、茶叶和瓷器”这个主题的探讨。

“文明古国”倒是天幕上有罗列出来,但认同的人寥寥,毕竟都是陌生的东西,知道过了也就算了。

但丝绸、茶叶和瓷器和他们的生活息息相关,引发的讨论也就更加大了。

至于还没有这三样东西的朝代,也是满怀好奇和迫切。

对外输出的重要产品?

看来后世不仅重视民生,还重视对外的交流啊!

【丝绸是华夏古代的重要发明,也被称为“中国的名片”,其制作技术在世界上享有盛名。可以说,传统丝绸以其细腻的质地、独特的花纹和色彩得到了广泛的认可和喜爱。

而茶叶则是华夏的国饮,也在世界范围内享有盛名。华夏的茶文化源远流长,茶叶种植和品饮都有着悠久的历史,更别说我国茶叶种类丰富,代表着不同地域和不同工艺的特点。

最后是瓷器,它是华夏古代的重要发明之一,具有悠久的外贸历史和技术,华夏瓷器被誉为“瓷器之国”,其中着名的景德镇瓷器更是享誉世界。

我们现在来一样一样地看——】

【丝绸,是用蚕丝编制而成的纺织品,古称“帛”。

丝绸着名的光泽外表来自于蚕丝三棱镜般的纤维结构,这令布料能够以不同的角度折射入射光,并将光线散射出去。在华夏,丝绸一词也指代人造的、具有与天然丝绸一样光泽的纺织品。】

【而谈论起它的历史,那就得追溯到公元前两千多年前的“蚕母”。当然,流传最广、影响最大的莫过于黄帝元妃嫘祖始创种桑养蚕之术和马头娘的传说。一直到现在,一些地区仍然保留着蚕神崇拜的习俗。

而根据考古界发现,最早的桑蚕实证是1926年山西夏县西阴村仰韶文化遗址出土的半个蚕茧,时间约公元前3500年,现藏于台北故宫博物院。

此后,1958年在浙江省湖州属于良渚文化地钱山漾遗址出土了约公元前2500年的绢片、丝线和丝带,1984年在河南省青台村仰韶文化遗址中发现了约公元前3500年的丝麻纺织品,这两处遗址是南北方蚕丝制品的最早物证,说明新石器时代长江流域和黄河流域已开始生产丝绸。

此外,各地还出土了很多新石器时代表现蚕、蛹形象的刻画或雕刻,皆为中国先民早期桑蚕活动的见证。】

“等等,什么叫‘考古界’?”

考据历史一直是华夏历来的传统,而“古人云”也一直是从古至今不变的口号。

但什么什么文化、什么博物馆就不是他们熟悉的内容了。

他们看着出现的华夏地图和被标注的地名、历史文化遗址和博物馆位置,神情都难免带上一些茫然。

后代人,他们这考古,是怎么考啊?

在此议论纷纷之际,人群中有一位老者站了出来。这位老者一生钻研古籍无数,算是众人中的博学之人。

“老夫以为,此‘考古’或许如同我们探寻古迹一般。只是他们所说年份如此精确,怕是有特殊之法。”

众人听闻纷纷点头。

不过这也只是闲谈中的少数,更多人的注意力还是集中在“丝绸”上面。

“‘黄帝斩蚩尤,蚕神献丝,乃称织维之功。’蚕神娘娘一直颇受重视,是需要认真祭祀的存在,怎么好像后世人怎么重视啊?”

说话人说着还抬手拜了拜。

江南地区,养蚕养桑业发达,丝绸也是江南地区的重点领域和产业,所产丝绸也多是珍品。因此,他们对蚕神娘娘自然是无比重视的,也好保佑和祝福他们明年能够养蚕好收成。

有人忍不住猜测,“莫不是后世人不穿丝绸了?”

但是看天女的装扮,她今天是对襟百迭裙,虽然看着挺日常的,但衣服的料子也很是不错。加上她身后是满墙的书,大家自然而然的觉得她家境不错,这样看,丝绸也不应该没有市场啊?

“至少还是蚕神娘娘也还是依旧被祭祀着,而且天女不是说了吗,丝绸一直是什么对外贸易的重要产品,后世的丝绸业应该还是依旧存在的。”

那天女怎么感觉说的好像重要又不重要的?

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