第二六九章战争延续
在斯巴达附近唯一有可能对这座城邦展开攻击的，也就只有一直与斯巴达人矛盾不断的希洛人，作为被残忍压迫的农奴，他们可以说是哗变三六九，暴动天天有，只不过每次暴动哗变的后果都只有被血腥镇压而已。
在斯巴达城邦之中，斯巴达人占到的比例只怕连希洛人的几十分之一也不到，在没有天险可守的情况下，仅仅凭借这不到一万的斯巴达士兵几乎是无法镇压成功，就算无法夺城自立也不丑没有地方愿意收留，不过被极其渺小脆弱的敌人奴役，貌似也是全世界各个文明所共有的习性甚至大多数贱奴还会将自己的爪牙，伸向同胞中的抗争者，希望以此来为自己卑贱的生命争取一些额外的好处，人这种生物，对自己的同胞总是比敌人凶狠残忍的多，希洛人在斯巴达极端的军事主义感染下，民族血性还是保留的比较完的。
“主神是绝对不可能主动将局势向战争倾向推移的，尽管在国王列奥尼达被刺杀，与提吉亚城被毁灭后整个城邦实力急剧下降，但在没有外力推波助澜的情况下，这些农奴也不可能爆发规模如此之大的起义。所以目前唯一的可能性就只有之前离队的新人王笑之了，能够将让这些希洛奴大规模反抗，并且还能够组建成军造成如此之大的声势，这个人，倒也没有表面上看起来如此简单”
詹兰在缓缓作出这番推论后心中暗自想到：这名小道士在分析思绪方面的确比无法与自己相比，但能够利用宗教手段激起民变，这份手段谋略却是自身不具备的，毕竟研究狂人和宗教狂人是两人截然不同的领域。
不过通过这个事件倒是提醒了詹兰，炼金术在展现神迹方面也具有不错的功效，再配上艾罗娜的圣光天使造型，在西方剧情世界中对于势的获取十分有利，基础民众，一直是一股经常被忽略，却又极其庞大的力量。
在这神话与战争混合的复杂局面之中，不论情况如何发展，波斯大军汇合都是中洲队众人的第一选择，汇合后不但退可顺利撤回波斯，进可借由这股势力完成战争主线任务，更可以隔绝奥林匹斯众神对暗中出手，所以众人在基本掌握了整个希腊群岛的军事动向后，未做丝毫犹豫就直接向温泉关方向进发。
被奥林匹斯众神开启的空间通道放逐进泰坦埋骨地前，中州队一行人刚刚离开斯巴达城邦没有多少时间，距离温泉关本来就不算太远，再加上薛西斯本来就准备趁希洛人起义之时，将这支希腊城邦最勇猛的军士彻底除去，在波斯大军登陆之后一路高歌猛进之下，很快就逐渐逼近了希腊内陆，距离斯巴达仅仅只有一日行程。
在泰坦埋骨地之中尽管科山在詹兰的庇护之下存活了下来，但精神状态早已跌至谷底，之后哪里能经受住怨恨聚集体的连番折腾，早已经昏迷过去，由一名造人背着行进。
虽然人造人护卫在速度方面并没有任何特长，但只凭借他们数倍于常人的身体素质，恒定奔跑速度就不比寻常的车辆慢上多少，如今更实在精神力扫描的指引翻山越岭抄近路，仅一个小时不到，就已经逐渐逼近了波希之战的主战场阿尔克美涅平原。
阿尔克美涅平原是温泉关内最广阔的一个平原，之后就是被泰格斯特山脉中的斯巴达城邦，四面环山，对于希腊联军来说也算是一个天然的十面埋伏之地，这对于斯巴达城邦来说，也就是泰格斯特山脉之外的最后一道防线。
尽管之后仍旧有天险可守，但这阿尔克美涅平原却能够通向希腊群岛各地，一旦各个城邦被波斯大军兵临城下，这些城邦的军队又如何可能放任自己城邦被毁灭，依旧与希腊联军合兵一处阻拦敌军，所以对于希腊联军来说，这阿尔克美涅平原也是最后的决战之地。
薛西斯一世可完全不是电影中，那位脸颊上挂着成串的金环，身材高得不合常理，张嘴就是一口沙哑英语的自大狂，这位蓄着长须的英俊君王，尽管没有铁血大帝大流士一世如此显赫的战功，但能够被誉为万王之王的他，在文韬武略上也不会逊色于他父王多少，自然对于阿尔克美涅平原的战略价值十分清楚。
虽然希腊神庙祭祀与神恩战士们，一时之间可以说是所向无敌，但寻常希腊士兵们可没有如此功夫，要是联军被波斯人杀个精光，仅凭这几十名信徒，怎么可能在这广阔的平原之上阻拦住几十万大军。
横何况两军交战，混在军队中施法厮杀还好说，士卒们全部都被绞杀一空，仅仅凭借十几名神恩信徒守住天险不是明显仗着神力耍无赖么，要是局势真的沦落到那一步，那么对于奥林匹斯众神也可以说是丢脸丢到家了。
所以奥林匹斯众神们，就在神恩仪式之中就已经对信徒下达旨意：“城邦的子民与军队就代表着神祗的荣光，断然不可被卑劣邪恶的波斯军队所毁。”
七万希腊联军在阿尔克美涅平原战役之前，数量就已经数次大量折损，如今仅存四万不到，不但想要击破几十万波斯大军的攻击，还妄想保护住所属士兵，这在正常人的眼中简直就如同天方夜谭一般。
但神恩战士们不同，他们每一名都是神庙中最虔诚的狂信徒，对于他们来说神祗的意志就代表着世间一切，在他们眼中别说区区几十万大军，即便是波斯众神亲至，至高无上的圣神的荣光也会让自己能够将那些邪恶伪神斩杀干净。\