第二六七章战争爆发
尽管海量的起义军士卒已经将斯巴达城邦团团围住，但王笑之此时的脸上却并没有任何一丝轻松，先不论成功消灭斯巴达城邦后战神阿瑞斯会如何暴怒，光是目前的战况就不容乐观，在总数近几十万的起义军中老弱病残就占据了一个很大的比例，即使算上青少年与中老年男子战力也最多只有二十来万。
更何况这些起义军内可没有充足的武器与防具，就如同绝大多数历史上的农民起义军一般，在这支部队中镰刀与锄头这类农具数量也占据了绝大多数，张角的黄巾军往往动辄百万才能攻打下一座万人防御的城池，虽然此刻斯巴达城邦并没有高墙防护，然而他们却是人类历史上最为强悍的部队之一。
秦军的强大在于完善的军事制度与士卒彪悍勇猛的民风，古罗马的强大在于方阵与完善的武器装备，蒙古的强悍在于骑射与无与伦比的机动性，然而斯巴达的强大却完全在于战士本身，在这近歇斯底里的训练制度下，每一名合格的斯巴达战士都拥最优秀的战士所需要的素质。尽管他们通常都更适合成为战士，而不是一名士兵，但这并不妨碍这支部队整体的强大。
在拥有最强国王称号的列奥尼达训练下，此届的斯巴达战士也是有史以来最强大的，他们可以说代表了斯巴达武力的巅峰，而且此刻在城中，可不仅仅只有电影剧情中的三百勇士，而是完整的三千禁卫。
事实也正如他料想的一样，尽管斯巴达人面对起义军的冲击承受着极大压力，但战况却仍就没有向起义军一方片靠分毫，全身重铠与巨型圆盾让他们根本丝毫无惧如此粗陋的武器，手中锋锐的长枪每次击出，都起码能够贯穿两名希洛士兵的身躯。
血，早已将禁卫们手中长枪染的通红，点点斑驳的暗色血迹也印满了他们的全身，但这具有血肉之躯组成的防线却仍就没有后退半步，在城中祭祀们的神术支持下，他们仿佛永远不知道疲倦，就犹如一台永动机一般不断绞杀着敌军。
战事揭开后没多久，魔法神术手段就让波斯国王薛西斯立刻知晓了这一情况，他自然不会放过如此天赐良机。原本在使者科山启程时波斯军队就不曾停留过分毫，如今更是早已逼近了希腊群岛。
面对着一千多艘战船与五十万士兵的强势登陆，总共只有七万左右的希腊城邦根本无法组织有效抵挡，只能凭借天险：温泉关组成第一道关卡，但此时斯巴达人正在面临希洛起义军的围城，缺少了三百勇士的希腊联军根本无法向原来那般组织起有效反抗，三天不到，温泉关便被攻破，之后波斯大军更是势如破竹一般长驱直入。
奥林匹斯山众神如何能够如此局面，随即各个神庙之中最虔诚并且强大的战士都被赐予了神恩，暂时拥有了不输于半神的庞大力量，祭司们平时需要献祭仪式才能够获得的力量，如今更是予求予取，尽管这是以燃烧生命为代价，战后就会立刻死亡，但对于信徒来说却已经是无上荣光。
在神恩仪式中，这些战士们的体格会变得越发壮硕，全身也会被各种繁复的符纹所包裹，根据神祗不同，符纹赐予信徒的能力也各不相同。
火神赫菲斯托斯的神恩战士一举一动都能引动地火侵蚀，周围几十米之内甚至没有人敢近身，只能依靠弓箭攒射。冥王哈迪斯的神恩战士更是释放出死气气息，将所在区域变成一片死地。
而最强大的就要属战神阿瑞斯的信徒了，由于阿瑞斯本身正陷入无边的暴怒之中，所以赐予信徒的力量也比其余众神庞大数倍，这使得斯巴达人原本就壮硕的身躯，更是膨胀扩张成巨人一般，原本根本无法使用的巨型武器，如今更是释放出了常人难以想象的威力。
在无尽神术的辅助之下，这些神恩战士在战场之上简直没有一合之敌，即便是异种血统巨人与波斯重甲骑军也根本无法与之对抗，凭借着神祗们的恩赐，仅七万不到的希腊联军，竟然逐渐顶住了波斯几十万大军的攻势。
诸神存在的世界与现实世界有一个最大的区分，那就是宗教中鼓吹的永生不再是虚言，当这些最虔诚的战士在主位面死去后，他们的灵魂就会被升入神殿达成所谓的永生，但这个状态下他们自身的存在，意识与思想全都会被剥夺，完全成为了诸神的奴仆，可以说是洗脑催眠的终极手段，这其中最著名的，就是天堂山的特有生物：天使。
这其实就是宇宙灭绝，将世界万物完全吞噬归为己身的路线。上帝将信徒被转化为这种以圣光组成的半元素生物后，就会完全被抹去身为凡人的痕迹，不论是各种执念欲望还是爱恨情仇都会逐渐泯灭，完全成为贯彻天堂意志的奴仆，之后更是连自我意识都会不断被天堂同化。
而地狱则是彻底释放自身情绪，让各种执念欲望不受到任何节制的情况下肆意扩散，直至这份情绪庞大到自身难以承受后，逐渐被欲望所支配，直至成为空有一具躯壳的行尸走肉时，已然被地狱所吞噬，这两种手段实际上也没有本质的区别。