拂云叟说道：“禅虽然讲究内心宁静，法虽然意在引导超脱，但关键还在于心性稳定、心意虔诚。就算最终成为大觉真仙，也不过是归于无生无灭的境界。
可我们所追求的玄理，与你所说的大不相同。”三藏疑惑地问道：“道本就高深莫测，体和用相互统一，怎么会不一样呢？”拂云叟笑着解释道： “我们生来质地坚实，无论是本体还是功用都与你有所差异。我们感怀天地的造化而生，承蒙雨露的滋养而焕发生机。我们在风霜中笑傲，随日月消磨时光。枝叶永不凋零，千枝万节都坚守着自身的节操。像你刚才说的那些话，并没有触及到真正的玄虚之道。
你执着于佛教的言辞，可道原本就源自中国，你却反而要到西方去求证。这就好比白白磨破了草鞋，却不知道自己到底在寻找什么。这就如同把石狮子挖出心肝，用野狐的涎水灌透骨髓一样荒谬。忘却根本去参禅，妄想求得佛果，这都如同我荆棘岭上那些葛藤般错综复杂的谜语，又像那些杂乱无章的浑话。
像这样的人，该如何去引导？这样的做法，又怎能算得上是传承正脉？必须要审视自己，看清本来面目，在宁静中自然能找到生命的意义。否则就如同用没底的竹篮去打水，让无根的铁树开花一样，徒劳无功。只有在灵宝峰头站稳脚跟，归来后才能在高雅的龙华会上有所收获。”
三藏听了这番话，赶忙叩头拜谢。十八公伸手将他搀扶起来，孤直公也上前把他拉起身。凌空子哈哈一笑，说道：“拂云叟说的话，明显有些过于直白了。圣僧请起，也不必全信。
我们趁着这明月高悬，本来就不是为了讲论修行之事，不如暂且吟诗消遣，逍遥自在，放纵一下胸怀。”拂云叟笑着指向石屋说：“要是想吟诗，不如到小庵里喝杯茶，怎么样？”
长老听了，确实欠身朝着石屋走去，仔细观看。只见门上写着三个大字——“木仙庵”。于是众人一同走进庵内，又重新安排了座次。忽然，那个赤身的鬼差，端着一盘茯苓膏，还送上五盏香汤。四位老者请唐僧先品尝，三藏心中惊疑不定，不敢贸然食用。
只见四位老者率先一同享用起来，三藏这才吃了两块茯苓膏，又和众人一起喝了香汤，之后鬼差便将东西收走。三藏悄悄留意观察，只见这庵里玲珑剔透，光彩照人，在月光下显得格外清幽： 泉水从石头边潺潺流出，花香从花丛中悠悠飘来。 整个空间充满了清虚雅致的氛围，没有半点尘埃。
长老看到如此仙境，心中十分得意，顿时心情愉悦，胸怀开阔，欢喜不已，忍不住吟诵出一句：“禅心似月迥无尘。” 劲节老听了，笑着马上接了一句：“诗兴如天青更新。” 孤直公也跟着吟道：“好句漫裁抟锦绣。” 凌空子接着说：“佳文不点唾奇珍。”
拂云叟则吟道：“六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分。”
三藏连忙说道：“弟子刚才一时没管住嘴，随便说了几个字，实在是像在鲁班门前摆弄斧头，太不自量力了。刚刚听了各位仙翁的诗句，清新脱俗、潇洒飘逸，各位真不愧是诗中高手啊。”
劲节老说：“圣僧就别谦虚了。咱们出家人做事讲究有始有终。你既然起了开头的诗句，怎么能没有结尾呢？希望你能把它完成。”三藏说：“弟子实在没这个本事，还是麻烦十八公帮忙结句，完成这首诗吧，那就再好不过了。”
劲节老说：“你这可就不厚道了！这诗句是你起的头，怎么能不肯收尾呢？吝惜自己的才华，可不太符合道理呀。”三藏没办法，只好接着补上后面两句： “半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。”
十八公称赞道：“这句‘吟怀潇洒满腔春’真是妙啊！”孤直公也说：“劲节，你对诗的韵味理解得透彻，所以一直在品味琢磨。要不咱们再重新起一篇诗如何？”
十八公也豪爽地没有推辞，说道：“那我就用顶针的方式起个头： 春不荣华冬不枯，云来雾往只如无。” 凌空子紧接着说：“我也依照前面的顶针格式来两句： 无风摇拽婆娑影，有客忻怜福寿图。”
拂云叟也按顶针的规则吟道： “图似西山坚节老，清如南国没心夫。” 孤直公同样顶针接道： “夫因侧叶称梁栋，台为横柯作宪乌。” 长老听了，不停地赞叹：“真是高雅精妙的好诗，仿佛有浩然正气直冲云霄！弟子虽然没什么才华，但也想再添两句。”孤直公说：“圣僧您是有道行的人，修养深厚。
就不必再一句一句地联句了，还请您赐教一整首诗，这样我们也好勉强跟着和诗。”
三藏没办法，只好笑着吟诵了一首律诗： “我手持锡杖，从西方而来，只为参拜佛法之王， 一心希望求得精妙的典籍，让佛法远传四方。 诗坛之上，如金芝三次开花，满是祥瑞之气， 宝树盛开千般花朵，莲蕊散发阵阵清香。
修行就像在百尺竿头，还需更进一步， 在这十方世界里，确定自己的行为和志向。 最终修得庄严的玉像般的法身， 那极乐世界的门前，便是我修行的道场。”
四位老者听完三藏的诗，都极力称赞。十八公说道：“我本事有限，却大胆冒昧，也勉强和上一首： 我以劲节孤高，笑对那树木之王， 灵椿也比不上我这般声名远扬。 空旷的山间，百丈高的树影似龙蛇舞动， 清泉流淌千年，散发着琥珀般的芳香。 我能为天地增添几分气概， 也乐于随风雨变化，调整自己的行止。
只是衰老残败的我，自愧没有成仙的资质， 唯有这茯苓膏，能让我在这养生之地安享时光。” 孤直公说：“这首诗起句豪迈雄壮，联句也很有力量，不过结句太过自谦啦。实在令人羡慕啊！我也来和上一首。”
于是吟诵道： “我这如霜的身姿，常喜有飞禽之王栖息， 在这四绝堂前，彰显着非凡的气度。 浓重的露水，似珍珠缨络，蒙在翠绿的华盖之上， 微风轻拂，石间的寒香，被吹得细碎。
长廊在夜静之时，传来细细的吟诗声， 古殿在秋阴之中，隐隐藏着淡淡的影子。 新春之时，我曾献上寿礼， 如今老了，便在这山间寄托我的傲世情怀。”
凌空子笑着说道：“好诗！好诗！真正是意境高妙，我哪有能力和诗呢？但也不能就这么算了，也得胡乱说几句。”
接着念道： “作为栋梁之材，能亲近帝王， 在太清宫外，也声名远扬。 晴天的轩窗前，仿佛有青气飘来， 昏暗的墙壁边，时常有翠香飘过。 刚健的气节，千古以来都如此壮美， 深深的根系，在九泉之下牢牢扎根。 高耸入云的气势，盖过那婆娑的树影， 我不在那群芳争艳的艳丽之地。”
拂云叟说：“三位的诗，高雅清新，就像是打开了装满锦绣的袋子，尽显才华。我既没什么力气，肚子里也没多少才学，承蒙三位的教诲，让我茅塞顿开。没办法，我也胡乱作几句打油诗，希望大家不要笑话。”于是念道： “在淇澳园中，我以圣王之乐为乐， 在渭川那千亩竹林间，任由声名传扬。
翠绿的竹子，没有沾染湘娥的泪水， 斑驳的笋壳，却能流传着汉史的墨香。 霜打的叶子，向来容颜不改， 如烟的竹梢，又怎会隐藏自己的色泽？ 子猷去世后，知音就少了， 但我却能在这翰墨之场，千古留名。”
三藏说道：“各位仙翁的诗作，真是才华横溢，犹如凤凰吐珠、游夏再生也难以称赞得尽。各位对我的厚爱深情，我感激万分。只是夜色已经很深了，我的三个徒弟，不知道在什么地方等着我。
我想弟子不能久留，冒昧向各位告辞，回去寻找他们，还望各位仙翁能理解我的这份急切。希望老仙翁能为我指明回去的路。”四位老者笑着说：“圣僧不必担忧。我们能相遇，也是千年难得的缘分。况且现在天气晴朗，虽然夜已深，但月光皎洁如同白昼。再稍坐一会儿吧，等到天亮，我们自会送您翻过这山岭，您的高徒肯定能与您会合。” 正说着，只见石屋外面，有两个身着青衣的女童，挑着一对绛纱灯笼，后面跟着一位仙女。
这位仙女手中捻着一枝杏花，笑容满面地走进门来与众人相见。这位仙女长得什么样呢？只见她： 身姿青葱，像是用翡翠妆点而成，脸颊红润，比那胭脂还要艳丽。眼睛明亮如星，光彩照人，蛾眉秀丽整齐。下身穿着一条五色梅浅红裙子，上身套着一件烟里火比甲轻衣。
脚上的弓鞋如同凤嘴般弯曲，绫罗袜子好似拖着锦缎。她的妖娆娇美宛如天台仙女，丝毫不亚于当年那俏美的妲己。 四位老者微微欠身，问道：“杏仙怎么来了？”那女子对着众人行了万福礼，说道：“得知有贵客在此吟诗唱和，特来拜访。恳请能见上一面。”十八公指着唐僧说：“贵客就在这儿，何必这么客气求见！”
三藏赶忙躬身，不敢出声。那女子喊道：“快上茶来。”又有两个黄衣女童，捧着一个红漆丹盘，盘中有六个细瓷茶盂，茶盂里放着几种奇异的水果，还横着汤匙；女童手中提着一把白铁嵌黄铜的茶壶，壶里的香茶香气扑鼻。倒好茶后，那女子微微露出如葱般的手指，捧着瓷盂先敬给三藏，接着敬给四位老者，然后自己取了一盏，陪坐在一旁。
凌空子问道：“杏仙怎么不坐下？”那女子这才入座。喝完茶，她欠身问道：“仙翁们今晚如此雅兴，能否请教几句佳作？”拂云叟说：“我们所作的都是些粗俗浅陋的诗句，只有圣僧的才是真正盛唐风格的佳作，实在值得赞叹。”那女子说：“如果各位不吝赐教，恳请让我一饱眼福。”
四位老者便把长老之前和之后所作的诗，以及关于禅法的论述，都向她宣读了一遍。那女子听完，满面春风，对众人说道：“我没什么才华，本不该献丑。但听了这些佳句，觉得不应错过，勉强依照后面那首诗的格律，和上一首如何？”于是她高声吟诵道： “我这身躯留名是因汉武帝， 周朝时孔子也曾设坛讲学在身旁。
董奉喜爱我，让我成林繁茂生长， 孙楚也曾怜惜我寒食时节的芬芳。 雨水滋润，我的红姿娇艳又鲜嫩， 烟雾缭绕，翠色若隐若现似藏还显。
自知熟透后会略带微酸的味道， 落地之处，年年都陪伴着麦场。”
四位老者听完杏仙的诗，每个人都纷纷称赞，都说：“这首诗清新雅致，超凡脱俗，诗句里处处透着春意。这句‘雨润红姿娇且嫩’真是妙啊！‘雨润红姿娇且嫩’！”
那女子微笑着，轻声回应道：“过奖了！过奖了！刚才听了圣僧的佳作，他真是心思巧妙，出口成章。如果圣僧不吝惜才华，能否再赐一首诗呢？”唐僧心里有所顾虑，不敢答应。 那女子对唐僧渐渐流露出爱慕之情，她磨磨蹭蹭地，慢慢靠近唐僧的座位，低声细语地呼唤道：“好客人，趁着这美好的夜晚，不玩乐一番还想做什么呢？
人生短暂，能有多少这样的时光呀？”十八公也在一旁说道：“杏仙对圣僧满是敬仰爱慕之情，圣僧难道就没有一点回应的意思吗？要是不领情，可就太不解风情了。”孤直公也说：“圣僧是有道德、有名望的人，肯定不会随便行事。
但像我们这样的提议，如果圣僧不接受，那就是我们的过错了。玷污别人的名声，破坏别人的品德，可不是豁达的做法。如果杏仙真的有意，就让拂云叟和十八公做媒人，我和凌空子来做保亲，促成这桩姻缘，岂不是美事一桩！” 三藏听了这些话，脸色一下子变了，猛地跳起来大声喊道：“你们这些全都是些邪物！
一开始还能用砥砺德行的话语，谈论些玄理道法也就罢了；可如今怎么能用美人计来欺骗陷害贫僧呢！这是什么道理！”四位老者见三藏发怒，一个个吓得咬着手指，担惊受怕，再也不敢说话。那个赤身的鬼使却暴躁得像要打雷一样，大声说道：“你这和尚真是不识抬举！我这姐姐，哪点不好了？
她人长得才貌出众，气质高雅，身姿娇美如玉，先不说她女工针线的本事，就单看这写诗的才华，也配得上你了。你怎么还这样推辞！可别错过了这个好机会！孤直公说得很对。如果你觉得不能随便结合，那就等我再给你主持婚事。”三藏大惊失色，任凭他们怎么胡搅蛮缠，就是坚决不从。
鬼使又威胁道：“你这和尚，我们好言好语跟你说，你却不听。要是我们发起粗野的脾气，再把你抓走，让你和尚当不成，老婆也娶不了，你这一辈子可就白活了！” 然而，长老意志坚定如金石，坚决不答应。他心里暗暗想着：“我的徒弟们不知道在哪里找我呢！……”刚想到这儿，忍不住眼中落下泪来。
那女子脸上依旧陪着笑，又靠近了些，从翠袖中拿出一个蜜合色绫子的汗巾，想要给唐僧擦眼泪，说道：“好客人，别烦恼啦。跟我一起寻欢作乐去吧。”长老愤怒地大喝一声，跳起身来就要走，却被那些人拉扯着，吵吵嚷嚷一直到了天亮。 忽然，听到那边有人喊道：“师父！师父！你在哪里说话呢？”
原来是孙大圣和八戒、沙僧，牵着马，挑着担，一整夜都没停歇，在荆棘丛中穿来穿去，四处寻找。
他们半云半雾地走过了八百里荆棘岭的西边，刚好听到唐僧的吆喝声，于是赶忙喊了一声。那长老好不容易挣脱出来，大声叫道：“悟空，我在这儿呢。
快来救我！快来救我！”这时候，那四位老者、鬼使、女子还有女童，一晃眼，全都消失不见了。
不一会儿，八戒和沙僧都赶到了唐僧身边，问道：“师父，您怎么会到这儿来的呀？”三藏拉住行者说道：“徒弟啊，真是辛苦你们了！昨天晚上见到的那个老者，说土地送来斋饭，结果你大喝一声要打他，他就把我抬到了这个地方。他拉着我的手，和我一起走进门，又见到三个老者，他们来这儿与我会面，都称呼我为‘圣僧’。
他们一个个谈吐文雅，特别擅长吟诗，我就和他们吟诗唱和，相互攀谈。感觉差不多到半夜的时候，又有一个美貌女子，拿着灯火，也到这儿来见我，还吟了一首诗，称我为‘佳客’。后来因为见我相貌，就想和我结成配偶，我这才醒悟过来。
我坚决不答应，接着他们又有的要做媒，有的要保亲，还有的要主婚。我发誓绝不答应，正挣扎着要走，和他们吵嚷起来，没想到你们就到了。一来天已经亮了，二来他们可能也怕你，刚刚还拉扯着我，忽然间就全都不见了。”行者问道：“您既然和他们交谈吟诗，难道没问他们叫什么名字吗？”三藏说：“我问过他们的名号。
那个老者叫十八公，别号劲节；第二个叫孤直公；第三个叫凌空子；第四个叫拂云叟；那个女子，大家都叫她杏仙。”八戒问：“这些妖怪在哪里呢？刚刚往哪个方向去了？”
三藏说：“他们去的方向，我不知道；但我们吟诗的地方，离这儿不远。” 于是，他们三人陪着师父四处查看，只见一座石崖，崖上刻着“木仙庵”三个字。三藏说：“这里就是了。”
行者仔细观察，发现原来是一株大桧树、一株老柏、一株老松、一株老竹，竹子后面还有一株丹枫。再看崖的另一边，还有一株老杏树，两株腊梅，两株丹桂。行者笑着问：“你们看到妖怪了吗？”八戒说：“没有。”行者说：“你们不知道，就是这几棵树在这里修炼成精了。”
八戒问：“哥哥你怎么知道成精的是树呢？”行者说：“十八公是松树；孤直公是柏树；凌空子是桧树；拂云叟是竹子；那个赤身鬼是枫树；杏仙就是杏树；那些女童就是丹桂和腊梅变的。”
八戒听了，不管三七二十一，举起钉耙，连着用他的长嘴，又拱又筑，把两棵腊梅、丹桂、老杏树和枫杨树都弄倒在地，果然树根下面都流出鲜血。三藏赶忙上前拉住他说：“悟能，别伤害它们！它们虽然修炼成精了，但并没有伤害我。
我们还是找路走吧。”行者说：“师父，不能可怜它们。恐怕日后它们成了大妖怪，会害不少人。”
那呆子干脆又一顿钉耙，把松树、柏树、桧树和竹子也都一起筑倒了，这才请师父上马，大家顺着大路一起向西行进。不知道他们继续往前走会遇到什么，且听下回分解。