“请坐！”蔡成稚嫩的声音响起后，众多郡府官吏方才重新坐下。
这当然是蔡成让蔡立事先安排的。
也算是一个下马威。
以此告知这些学士们，你们连尊师重道的基本礼仪都没有做到。
蔡成的年龄，比任何一个学子都小，如果开始不来个下马威，千余人的课堂，蔡成还真未必压得住。
众多郡吏坐下后，田主使迈步走向中间，接过蔡成手中的纸喇叭，大声说道：
“现在宣布大学堂课堂纪律：
“一、上课时不得交头接耳，保持正襟危坐；
“二、想要提问，必须先举手，得到先生许可后，方可起立发言；
“三、课前需要轮值学子把黑板擦拭干净；
“四，课后需要轮值学子打扫课堂；
“五、所有学子必须要比先生提前进入课堂；
“六，下课后，必须有序走出课堂，不得一哄而散……”
一口气足足宣布了六七条课堂纪律以及近十条学堂规矩后，才把喇叭重新递给蔡成，躬身一礼，说道：“请先生授课！”
然后缓步退下。
不仅是这千余学子，就连旁听的各位家主，都看了个稀奇。
原来课堂上，还有这么多规矩。
不过仔细想来，这些规矩似乎都是必要的。
其中，不仅体现了儒家一直坚守的“尊师重道”，而且更是课堂秩序、课堂卫生的保证，从而让先生能够更好的授课。
所有家主都觉得学到东西。回家后，对自家的私塾，也需要建立一些规矩。
“我相信，在座各位学子所学，必然都是多于我的。”蔡成正式开始授课。
只不过谁都没有想到，他竟然会以学识多少，来做开场白。
不过，毕竟是第一次授课，故而谁都没有开口说话，只是静静地听着，蔡成之后又会说些什么。
这些学子中，可不乏年过三十的学子。他们数十年来，饱读诗书，自认满腹经纶，觉得自己无非是没有机会而已。
他们来大学堂，就是看中这里有成为官吏的机会，而不是认为一个稚童能教自己什么。
所以，听到蔡成的开场白，有人脸上稍现不屑，内心暗言：你倒是还有些自知之明。
蔡成仿佛没有看到这部分学子脸上的不屑，继续说道：“所以，我想请教各位，是不是饱读诗书、满腹经纶就可以称之为读书人？或者说，你们心目中的读书人应该是什么样的？”
一言落地，惊呆众人。
愣神之后，刚刚宣布的课堂规矩都忘了，个个开始交头接耳，更多的人则是满脸迷茫。
是呀，读书人应该是什么样的？
或者说，什么样的读书人，才能称得上是真正的读书人？
好像从来没有人想过这个问题。
蔡成这一似乎很简单的问题，却把所有人都问住了。
半晌后，课堂中还是没有安宁下来，“嗡嗡”声不绝于耳。不仅学子在探讨答案，就连旁听者也都茫然，难以给出一个世所认可的答案。
足足过了一刻钟，蔡成才拿起桌上的教鞭，对着黑板用力地敲了几下，三个作为助教的郡吏，也都拿起教鞭朝着黑板用力敲了起来。如此，课堂中才慢慢恢复安静。
蔡成静静地看着千余学子和几百旁听者，问道：“谁能够说说自己的回答？”
现场寂静。
答案太多了，谁都不愿意做这个出头鸟，否则必被其他人攻击。
读书人都是要脸面的。
看到没有人主动回答，蔡成随意指了一个学子道：“请这位学子说一下，你为什么而读书。”
那个学子有点懵，不知所措地站了起来，嗫嚅着，不知如何作答。
尽管他已经快二十岁了，可他真的从未想过这个问题，先生也没提过这个问题。
蔡成不以为意，轻声让他坐下。
然后看着众多学子，再次问道：“不知有谁可以说一下，你是为什么读书的。”
马上一圈学子中有上百人站了起来。
刚刚站起来，马上又想到，需要先举手，尴尬地先坐下，然后把手高高地举起来。
这些学子都是在儒家礼法熏陶下长大的，自然更尊礼数。
此时，旁听的家主才知道，要发言先举手的规矩真还是挺重要的。否则这上百人一起站起来，谁先说，谁后说？总不能七嘴八舌吧？
毕竟课堂不是集市。
蔡成随意地指定一位看起来三十出头的学子。
“我读书就是要为官，报效朝廷。”可能是经过了初期的茫然，他此时语气镇定而流畅。“因为只有为官，才能施展自己的抱负。”
蔡成示意他坐下。
然后蔡成再指定一位二十多岁的学子。
这位学子站起来轻松地说道：“我读书是为了我的家族更加昌盛。”然后不等蔡成示意，直接就坐下了。
蔡成不以为意，继续指定下一位学子……
每个人的回答都不相同，但归纳起来，有为报效朝廷的，有为清明吏治的，有为家族发展的，有想为民请命的，有想造福一方的，还有想青史留名的……不一而足。
蔡成微笑地说道：“非常感谢大家的分享。所有的回答，没有对错，却有高下。至于高下为何，每个人内心中都自有评判，无须我来多言。只不过，我没有听到我非常想听到的答案。”
蔡成绕着四块黑板，转着圈扫视着整个课堂，然后一字一顿地说道：“因为我没听到‘为了让大汉万民幸福、生活富足，人人快乐且有尊严而读书’，我没听到‘为大汉让周边蛮夷胆寒而读书’，我更没有听到‘为让万邦来朝我大汉而读书’。”
所有的学子，包括郡府大员、旁听的家主和郡吏，都被蔡成的言语震撼得无以复加。
什么叫语出惊人？
什么叫志向高远？
绝大多数人都在回忆这几个月来，蔡成的所作所为。
办医堂、安流民、筑农庄、制曲犁……似乎每一项都是为了大汉，每一项都是为了万民。
如果暂时说“为大汉万民”还有点远，至少他是为“东莱万民”。
从他如何对待东莱之民，就可以看到他日后如何对待全汉之民。