索提深知，皇宫的那两位高手可不是好惹的角色，若是自己真有悄无声息来去自如的本事，又何必在这里和肃亲王与虎谋皮呢？
况且，他对肃亲王也并非全心全意地辅佐。
表面上，他与肃亲王是合作关系。
他出力帮助肃亲王成就大业，平日里也负责保护肃亲王的安全。
而肃亲王则向他许下重诺，一旦成功登上皇位，便封索提尊者为国师。
让索提尊者所在的教派成为国教，享受与国同休的无上尊荣。
若不是看中了这些巨大的利益，以索提尊者的实力和身份，又怎会轻易与肃亲王达成合作呢？
他可是堂堂尊者境的大喇嘛，按照道教的说法，便是达到了炼神返虚境界的人仙修士。
放眼整个世界，像他这般实力高强的高手也没多少，寻常的利益又怎能入得了他的法眼。
毕竟，能修炼到尊者或者人仙境界的修士，心性天资大多都是顶尖。
他们修行多年才达到如今的境界，需求自然与一般人截然不同。
荣华富贵在他们眼中不过是过眼云烟，绝大多数人仙，内心真正向往的，是更高层次的修行境界。
毕竟这个层次的修士，已经站在了成仙成佛的门槛之上。
有机会不拼一把，难不成还要混吃等死？
对于他们来说，放弃成仙的机会，而去贪图这短短几十年的荣华富贵，实在是不明智之举。
因为一旦过度沾染世俗的因果，很可能会影响到自己的修行之路，甚至会遭受天道的责罚。
尊者和人仙，早已超脱了凡体的束缚，与普通的修士有着很大的差别。
普通修士参与朝堂纷争或者插手人间俗事，或许不会产生太大的影响。
但人仙和尊者境修士却不同，他们的影响太大。
一旦他们插手世俗之事，很容易导致事态失衡，从而引来天道的惩戒。
正因如此，尊者和人仙修士在冥冥之中对天道有着一种特殊的感应。
所以除非遇到极为特殊的情况，否则一般都不会轻易干预人间的俗事。
而那些尊者和人仙，自然也不会傻到为了一点点的人间富贵，去帮野心家谋反，造成生灵涂炭，这样做因果罪孽太大了。
不过修行界中门派林立，层次繁杂。
若是一般的小门小派，势力单薄、修行资源匮乏，又或者是那些对自身修行前路感到迷茫、毫无希望的修士，情况便大不相同。
他们在欲望的驱使下，或许会在权衡利弊后，选择投身朝廷，甘愿成为朝廷的鹰犬。
想要凭借朝廷庞大的资源和浩荡的气运，来助力自己的修行之路，亦或是借此享受人间的荣华富贵。
但像茅山这般底蕴深厚、传承久远的大门派，行事作风则截然不同。
他们传承强大，有自己的体系，最多只是在表面上对朝廷做出迎合之态，而绝不会与朝廷有太过深入的利益纠葛。
毕竟，有一句俗话说得好:“流水的皇帝，铁打的世家”。
自华夏文明起源，历经多少朝代的更迭，皇帝如同走马灯般轮换。
而那些真正的世家大族、名门大派，却凭借着深厚的底蕴和传承，在岁月的长河中屹立不倒。
如今到了清朝这个时间点，华夏大地已然见证了无数王朝的兴衰荣辱。
能够修成人仙境界的修士，必然不是愚昧无知之辈，他们知道历史的发展脉络。
心里也十分清楚，一个王朝的寿命，除去极少数的例外，大多难以跨越三百年的门槛。
而他们这些人仙或者尊者境的修士，只要天地之间不发生太过剧烈的变故，轻轻松松活个三五百年并非难事。
碰巧的话，甚至可以亲眼目睹一个王朝从兴盛走向衰败，最终消逝在历史的尘埃之中。
如此一来，他们又怎会为了一个注定短暂的王朝，轻易地将自己卷入那充满变数的漩涡呢？
实在是毫无必要，也太过冒险。
人仙境修士，早已摆脱了肉体凡胎的束缚，很少被世俗欲望左右。
他们追求的，要么是成仙成佛，飞升上界。
要么便是为自己所在的门派、势力谋得更广阔的发展空间和资源。
在他们看来，加入皇朝，成为皇室的附庸，对自己的修行之路，实则并无太大的实质性帮助。
要知道，除非是修炼至地仙之上的境界。
否则一般的人仙修士，想要直接窃取国运用于自身修行，简直难如登天。
他们所能做的，不过是接受皇室的册封，从皇室那本就不甚稳定的气运中，分得一杯羹，以此来缓慢地提升自己的修为。
但皇室的气运，犹如过山车一般，时而高涨，时而低落，充满了不确定性。
之前的各个王朝，其兴衰起伏都有着相似的轨迹。
即便迎来所谓的太平盛世，国运的提升也不过是昙花一现，难以持久。
短短数年之后，便又可能陷入动荡与衰败之中。
所以，企图借助这并不稳定的国运，来提升修为，进而突破成为地仙，几乎是一件不可能实现的事情。
更为可怕的是，一旦国运急剧跌落，这些依赖国运修行的修士，还有可能遭受气运反噬。
轻者修为受损，重者甚至会当场暴毙，魂飞魄散。
除非有人能够凭借一己之力，让整个国家风调雨顺、百姓安居乐业、国力蒸蒸日上，使国运持续高涨。
但稍有常识的人都明白，这等事情，不过是天方夜谭，在现实中根本无法实现。
基于以上种种原因，在一般情况下，处于尊者和人仙境界的修士，以及那些在修仙界中占据顶级地位的势力，都会对与皇家深入合作一事敬而远之。
因为在他们眼中，这样的合作，带来的风险远远超过了可能获得的利益。
那些底蕴深厚的教派，像是茅山、龙虎山，传承千载，历经无数风雨洗礼。
他们深知，哪怕因不与皇朝深度合作而受到些许打压，也全然无妨。
毕竟，一个皇朝的寿命，放在漫长的历史长河中，不过是短暂一瞬。
纵观华夏历史，多数皇朝的国祚也就两三百年，与这些教派传承的悠悠岁月相比，还是太短了。