一、外阶层的应用魔法：小五芒星仪式
（一） 仪式的历史背景
1. 五芒星作为仪式魔法中的重要符号，其传统可追溯至毕达哥拉斯时代。
2. 黄金黎明协会将元素与五芒星的角相联系，形成独特的系统。
（二） 仪式的开始：卡巴拉十字架
1. 仪式从建立卡巴拉十字架开始，振动四个希伯来神名。
2. 手势类似于基督教的十字架，但使用的是卡巴拉的祷文。
（三） 元素与五芒星的对应
1. 五芒星的五个角分别对应四大元素（风、火、水、地）和灵。
2. 元素根据“四风”风向分配：风（东）、火（南）、水（西）、地（北）。
（四） 五芒星的描绘与具象化
1. 在四个罗盘方位点描绘五芒星，并将其具象化。
2. 吟诵或振动特定的希伯来神名，与元素相联系。
（五） 召唤大天使
1. 召唤与元素相关的四位大天使：拉斐尔（风）、加百列（水）、米迦勒（火）、乌列尔（地）。
2. 想象大天使在星界中的宏伟姿态。
（六） 仪式的结束
1. 仪式结束时，再次进行卡巴拉十字架的建立。
（七） 仪式的两种形式
1. 召唤仪式
o 用于召唤魔法能量至神圣地点，通常在早晨进行。
2. 驱逐仪式
o 用于净化空间和驱逐负面能量，通常在晚上进行。
（八） 仪式的工具
1. 使用食指、黑色手柄的匕首或双重能量外魔杖（outer wand of double power）。
（九） 仪式的具体步骤
1. 建立卡巴拉十字架并振动神名。
2. 描绘五芒星并具象化，振动“YhVh”。
3. 转向南面，画五芒星，念“AdoNAI”。
4. 转向西面，画五芒星，念“EhEIEh”。
5. 转向北面，画五芒星，念“AGLA”。
6. 召唤大天使并想象其形象。
7. 宣告五芒星的燃烧与六芒星的闪耀。
8. 结束仪式，重返卡巴拉十字架。
（十） 仪式的深层含义
1. 小五芒星仪式不仅是召唤或驱逐灵体的工具。
2. 它象征着智慧与转化，是黄金黎明魔法中的常备仪式。
二、内阶层的应用魔法
（一）黄金黎明协会第二阶层概述
1. 实践阶段
第一阶层专注于密契知识和魔法准备。
第二阶层是学生实际施展魔法的阶段。
2. 学生能力
制作和圣化个人魔法道具。
撰写和施行基于黄金黎明传统的个人仪式。
制作和圣化护符。
练习水晶占卜和灵体显象。
建立神形意象和施展进阶神通。
3. 仪式魔法的强化
学习改变星界之光的实用仪式方法，影响实体世界的神圣基底。
4. 技能与能力的培养
学习冥想、具象化、振动神名与强大字词。
戏剧召唤、专注意念与意志的练习。
练习气场控制和能量投射。
5. 颜色的应用
学习正确运用颜色、声音和符号，与神圣智慧建立魔法连结。
使用互补色（闪影色）增强视觉效应，辅助练习。
6. 中柱仪式的重要性
中柱仪式是建立卡巴拉生命之树中央辉耀的方法。
召唤神圣能量，增进平衡、活力和意识。
7. 中柱仪式的多功能性
用于治疗、圣化护符、准备神形化身。
促进与更高阶自我的沟通。
8. 仪式的普遍影响
被现代灵性传统广泛采纳，但很少提及其黄金黎明协会的起源。
中柱仪式的实施
想象中柱与身体的对应，特别是科帖尔、悌菲瑞特、易首德、玛互特和知识（daath）。
9. 仪式的效果
加强专注力，实现平衡与均衡。
赋予能量和灵性感知。
达到刺激与放松的双重效果，释放身心压力。
与卡巴拉生命之树的神圣力量相连。
（二）、中柱仪式
1. 准备阶段：
o 选择站立、坐着或躺着的姿势。
o 闭上双眼，调整呼吸节奏。
2. 白光的想象与振动：
o 想象头顶上方出现一球白光。
o 振动“EhEIEh (Eh-heyyay)”三遍，直到它成为意识的唯一念头。
3. 光球的形成与振动：
o 想象光从王冠中心（头顶）落到知识中心（颈部），形成光球。
o 振动“YhVh ELohIm (Yode-heh-vav-heh El-oh-heem)”，次数与前一个名字的振动相同。
4. 美中心的光球与振动：
o 将光从知识中心带到心脏周围的美中心，形成光球。
o 振动“YhVh ELoAhVE-dAAth (Yodc-heh-vav-hehEl-oh-ahv-dah-ath)”，次数与先前一样。
5. 根基中心的光球与振动：
o 想象光从美中心（心脏）落到根基中心（鼠蹊），形成光球。
o 振动“ShAddAIEL chAI (Shah-dyeEl-ch-ye)”，次数与先前一样。
6. 王国中心的光球与振动：
o 想象光从根基中心（鼠蹊）落到王国中心（双脚和脚踝）。
o 振动“AdoNAI hA-AREtZ (Ah-doc-nyeha-Ahretz)”，次数与先前一样。
7. 中柱的形成与气场强化：
o 想象中柱完全形成。
o 将中柱的光绕身体外围循环，强化气场。
8. 光的呼吸循环：
o 跟随呼吸循环的节奏，把光从身体一侧带下，再从另一侧上去。
o 吐气时光从左侧落下，吸气时光从右侧上升回到王冠。
9. 光的前后循环：
o 想象光从身体前侧降到王国中心，再从后侧升起回到王冠。
o 吸气时上升，吐气时下降。
10. 螺旋状的光循环：
o 想象王国的光球以螺旋状绕中柱而上，从王国升到王冠。
o 到达王冠时，想象光芒如瀑布般倾泻而下。
11. 练习结束：
o 把部分能量专注在位于心脏的美中心。
o 结束练习。
魔法实践与能量召唤：
? 魔法实践时，会召唤构成物质宇宙基石的力量和能量。
? 西方密契传统中，这些力量被归类为元素、卡巴拉辉耀、行星和黄道各宫。
? 黄金黎明发展了一套独特的系统，通过五芒星和六芒星的线条来召唤和释放能量。
（三）、六芒星召唤小仪式
1. 准备
o 面朝东方站立。
o 建立卡巴拉十字架。
2. 六芒星的绘制与振动：
o 走到东面，向东画出火的召唤小六芒星。
o 大力刺入六芒星中心点，振动\"ARARItA\"。
3. 南面地元素的召唤：
o 走到南面，向南画出地的召唤小六芒星。
o 刺穿六芒星中心，振动\"ARARItA\"。
4. 西面风元素的召唤：
o 走到西面，向西画出风的召唤小六芒星。
o 刺穿六芒星中心，启动图形能量，振动\"ARARItA\"。
5. 北面水元素的召唤：
o 走到北面，向北画出水的召唤小六芒星。
o 刺穿六芒星中心，念出\"ARARItA\"。
6. 金钥字分析：
o 返回东面，进行金钥字分析。
o 双臂往两侧伸直，形成t形十字架，掌心朝前。
o 带有感情地说出“INRI”（每一个字母都念出来）“Yod Nun Resh Yod”（Yode-noon-raysh-yode）。
o 念出后半句四个希伯来字母的名称时，从右至左在半空中画出字母。
7. 仪式的高潮：
o 回到t形十字架的姿势，接着说：“处女座·伊西斯，伟大的母亲! 天蝎座、阿波菲斯，毁灭者! 太阳、欧西里斯，死后重生! 伊西斯·阿波菲斯、欧西里斯!”
o 在念出上面这句话的同时，缓缓把手举高、头抬高。
o 缓慢而有力地振动\"IAo\"。
8. 象征性动作：
o 回到t型十字架的姿势，接着说：“欧里西斯被杀的记号·”
o 把右手高高举到空中，左手直直向外侧伸出，两只手呈L形，手掌张开，掌心朝前。把头转向伸出的左手，接着说：“L是哀悼伊西斯的记号·”
o 双手举高过头，呈六十度角，形成字母V，手臂打直，掌心朝前，头往后甩，说：“V是堤丰和阿波菲斯的记号·”
o 双手在胸前交叉，呈x形，低下头，说：“x是欧西里斯复活的记号·”
o 缓慢而有力地说：“LVx”（逐一念出每个字母，同时一边比出各个记号），再说：“LUx”。
9. 结束仪式：
o 维持在欧西里斯被杀的记号，说：“十字架（双手伸出形成t形十字架，接着再次于胸前交叉）……的光·”
(四)、玫瑰十字仪式概述
1. 玫瑰十字坠盘的象征：
o 黄金黎明大师佩戴玫瑰十字坠盘，作为施展魔法时众多玄秘能量的象征。
2. 玫瑰十字仪式的本质：
o 玫瑰十字仪式在个人练习中象征黄金黎明内阶层的玫瑰十字本质。
3. 五字神名的使用：
o 仪式中运用耶稣之希伯来名称“Yeheshuah (YhShVh)”。
o 五字神名在四字神名(YhVh)中加入Shin，代表第五元素降至四大元素领域。
4. 五字神名与灵元素的关联：
o 与Eth(精髓)、Ruach(气息)和Eheich(我是)等希伯来名字一样，五字神名与灵元素密切相关。
5. 玫瑰十字符号的绘制：
o 玫瑰十字符号在六个点画出来：四个交叠象限、天顶和天底。
6. 仪式的尾声与能量的安定：
o 魔法师站在十字架中央，形成第七个点。
o 玫瑰十字仪式可安定外在与内在的混乱能量。
7. 交叠象限的能量融合：
o 东南、西南、东北、西北象限是不同元素能量相遇、融合的区域。
o 在这些点画出十字、振动五字神名，有助于安定能量。
8. 玫瑰十字与五芒星的象征意义：
o 玫瑰十字结合玫瑰和十字符号，象征阴阳合一、重生救赎等概念。
o 玫瑰十字描绘空间中的四个点及正中央的第五个点。
9. 玫瑰十字与五芒星的比较：
o 玫瑰十字象征灵渗透到物质核心，而五芒星描述灵为物质的首长。
o 五芒星适合召唤或解散特定能量，玫瑰十字适合冥想、保护、平衡、祝福与治疗。
玫瑰十字仪式
准备阶段：
? 清空房间内所有障碍物，将祭坛移至一边。
? 准备一炷香
? 准备物品（可选）：双重能量外魔杖、莲花魔杖、彩虹魔杖、玫瑰十字魔杖。
1. 开头：
o 面向东方，建立卡巴拉十字架。
2. 东南方位的玫瑰十字：
o 走到房间东南方位，身体向外。
o 使用香或魔杖画出十字和圆圈，想象十字被黄金光芒围绕，圆圈呈火红色。
o 振动“YEhEShUAh”，刺入十字中心，启动能量。
3. 西南方位的玫瑰十字：
o 走到西南方位，保持工具尖端与十字中心齐平。
o 画出十字和圆圈，刺穿圆心，念出“YEhEShUAh”。
4. 西北方位的玫瑰十字：
o 走到西北方位，画出图形，念出“YEhEShUAh”。
5. 东北方位的玫瑰十字：
o 走到东北方位，画出圆形，念出“YEhEShUAh”。
6. 完成一圈：
o 返回东南方位，用工具尖端触碰已画十字架，无需重复画图或念名。
7. 西北方位的上方玫瑰十字：
o 高举工具，走向房间西北方位，在中央止步，头顶上方画玫瑰十字。
o 振动“YEhEShUAh”。
8. 西北方位的下方玫瑰十字：
o 举工具至头上，走到西北方位，触碰已画十字中心点。
9. 东南方位的下方玫瑰十字：
o 走向东南方位，垂下工具，在中央止步，身下画玫瑰十字。
o 振动“YEhEShUAh”。
10. 东南方位的中心点：
o 举高工具尖端，走到东南方位，触碰玫瑰十字中心点。
11. 西南方位的十字：
o 顺时针走到西南方位，用工具尖端触碰十字。
12. 东北方位的上方十字：
o 走向东北方位，在中央止步，触碰头顶上方的十字中心点。
o 念出“YEhEShUAh”。
13. 东北方位的中心点：
o 走到东北方位，用工具触碰十字中心点。
14. 西南方位的下方十字：
o 走向西南方位，在中央止步，触碰下方的十字。
o 振动“YEhEShUAh”。
15. 西南方位的中心点：
o 走到西南方位，触碰十字中心点。
16. 连结所有十字架：
o 顺时针走动，用魔杖触碰各十字中心点，连结所有十字架。
o 无需念出名字。
17. 东南方位的金色十字架：
o 回到东南方位，触碰第一个十字架中心点。
o 画一个更大的金色十字架，一个大圆圈。
o 在画圆下半部时振动“YEhEShUAh”，上半部时振动“YEhoVAShAh”。
18. 仪式结束：
o 顺时针走到房间中央，观察六个玫瑰十字被光芒连结。
（五）、水晶占卜
1. 水晶占卜的重要性：
o 水晶占卜是第二阶层的重要魔法功课之一。
2. 超感视觉（灵视）：
o 水晶占卜和星界投射可以被看作是自我催眠的一种形式。
o 使用符号作为通往星界领域的传送门，造成意识改变。
3. 超感视觉的方法：
o 第二阶层学习三种超感视觉的方法：水晶占卜、灵体显象旅行（星界旅行或星界投射）、层次上方升起。
o 这些技巧分别描述为看见、移动和升起。
4. 星界显象的控制：
o 观看者对自己的选择、意志与判断能力保持全然的掌握。
5. 深层境界的探索：
o 魔法师可以达到集体潜意识或“世界灵魂”(Anima mundi)的最深层境界。
6. 卡巴拉宇宙观：
o 宇宙万物先在星界形塑界创造，后在物质界显现。
o 星界层次是反射、意象、梦境与显象的领域。
7. 阿卡西纪录(Akashic Records)：
o 包含人类所有的记忆和经验，嵌在以太物质之中。
8. 灵视中的互动：
o 魔法师通过灵视与天使、灵体等各种实体互动。
9. 黄金黎明的灵视工作：
o 通常使用水晶占卜符号完成。
10. 水晶占卜符号：
o 可以是元素或炼金三角形、塔罗牌、占星符号等。
11. 真性牌卡(tattva)：
o 来自东方神智学和印度教，对应五大基本元素及颜色和形状。
12. 复合真性牌：
o 由五种基本真性圆形衍生出二十种复合圆形。
13. 灵视工作的方法：
o 结合水晶占卜符号和“负残影”(negative after-images)。
14. 黄金黎明的灵视示例：
o 法尔和辛普森描述了她们使用塔罗牌女皇进行占卜的灵视经历。
（六）、以诺魔法系统
1. 起源：
o 源自16世纪末，约翰·迪伊博士与爱德华·凯利的水晶占卜纪录。
2. 黄金黎明课程的一部分：
o 以诺魔法自密码手稿记录晋级仪式基本概述后，一直是黄金黎明课程的一部分。
3. 学习要求：
o 从狂热级到门户级的学生学习守望台表格及衍生的神名。
o 晋级到第二阶层后，才能深入研究以诺魔法。
4. 红宝石玫瑰与黄金十字架阶层的应用：
o 运用以诺魔法召唤元素、行星和灵体能量。
o 使用天界的魔法方阵进行灵视。
o 使用以诺之钥进行召唤。
o 学习七行星的奥秘、神圣表格、上帝真理印记等。
5. 四元素武器圣化仪式：
o 实际应用以诺魔法的例子，如地元素护符的圣化仪式。
o 魔法师使用魔法之剑，念咒语，画出召唤五芒星和六芒星。
6. 以诺魔法的发展：
o 黄金黎明协会将迪伊和凯利的以诺占卜发展成西方魔法和灵性知识系统。
7. 以诺魔法的特点：
o 结合玄秘哲学理论与应用，创造出强大系统。
o 汇聚辉耀、元素、行星和星界微观世界能量。
o 融合卡巴拉、塔罗牌、占星学和风水学。
8. 黄金黎明协会的贡献：
o 推广迪伊和凯利的天使魔法，引起现代兴趣。
o 以诺魔法是黄金黎明课程的顶点和至高荣耀。
9. 学习以诺魔法的前提：
o 学生必须先完全内化黄金黎明课程的其他领域。
10. 系统化研究：
o 学生需进行大量研究才能真正领会以诺魔法的价值与奥义。
11. 黄金黎明的其他知识领域：
o 熟悉塔罗牌和风水学的所有属性。
o 掌握希伯来字母、生命之树和卡巴拉思想。
o 理解初学者候选者、神庙与仪式象征意涵的应用魔法公式。
12. 第二阶层的仪式：
o 包含以诺材料，每个等级和子等级研究以诺系统的不同层面。
（七）、光之魔法
1. Z档案的收录
o 收录在伊斯瑞·瑞格德的《黄金黎明会》中。
2. Z档案的特别指导
o 解释了初学者仪式的各个层面可以变化出无穷的应用魔法。
3. “Z2:光之魔法公式”(Z.2: the Formula of the magic of Light)
o 光之魔法是黄金黎明的应用魔法公式，隐含在初学者仪式的众多象征层次。
4. 光之魔法的五个部分
o 代表玄秘工作的五个领域，可以用五字神名 Yesheshuah 的五个字母分类。
5. 应用魔法的分类
o “Yod”：仪式魔法（召灵和乞灵），火元素。
o “heh”：护符圣化、自然现象产生（雨、暴风、地震），水元素和地元素。
o “Shin”：灵性发展和转变，灵元素，对应 Shin 字母的三个 Yod，即三把火焰（分别分配给 Aleph、mem 和 Shin，代表隐形、转变与灵性发展）。
o “Vav”：占卜和占星，风元素。
o “heh” 的结尾形：炼金术，地元素。
6. 魔法师的结合
o 魔法师可以结合黄金黎明的所有面向。
7. 学生的应用
o 应用所学：希伯来字母、卡巴拉原则、占星对应、冥想、具象化、戏剧召唤、振动、闪影色、能量化意志的投射、神形化身、五芒星和六芒星仪式、以诺魔法。
8. 大师等级的研究
o 研究 Z2 档案提供的魔法仪式概述，创造独特的完整扩展版。
9. 瑞格德的告诚
o 鼓励学生运用自己的巧思和灵感创造个人仪式。
o 不盲从或单纯复制瑞格德的版本。
10. 进阶魔法师的标志
o 能够自行创造有效力的仪式。
（八）、给现代魔法师的建议
1. 组织选择：
o 现代黄金黎明魔法师有多个神庙和组织可选择，风格多样。
2. 多样性：
o 有些组织非常传统，有些则结合了其他灵性传统。
3. 透明度：
o 组织应清楚告知潜在成员其与其他黄金黎明团体的区别。
4. 加入前的准备：
o 建议在加入任何团体前做好功课，咨询魔法界的圈子，阅读书籍。
5. 警惕网络信息：
o 建议不要轻信网络信息，避免跟随名声不佳的老师或诈骗团体。
6. 自我晋级的可能性：
o 黄金黎明的原始演讲和课程资料大多已出版，便于自学。
7. 非必须加入认可团体：
o 不一定需要加入认可的组织或神庙才能实现伟大的工作。
8. 独自或小团体修炼：
o 许多人可能选择独自或在小团体中修炼。
9. 现代相关性：
o 黄金黎明活跃且适合现今世界，世界需要更多平衡与神圣。
10. 工作：
o 致力于净化和提升自身，超越人性，与神圣守护神合一，不滥用力量。