道家圣女非是一派之圣女，而是整个道家公认的圣女，所以各宗之间以“师兄弟妹”相称，师可卿称呼度厄真人与无为真人，也只需唤“掌门师伯”即可。
玲珑也是一样，邪魔歪道都以焚天教为尊，魔教圣女也是他们所公认的。受封大典，整个黑、邪、魔道之人都会受邀观礼。
只是武林大会毕竟是白道发起，所以只有焚天教有坐席，其余别的邪教是没有的。
也是因为焚天教孔玄虚实力逆天，而且说是魔教，也未曾十恶不赦，只是行为比较乖张。
玲珑朝赵宣所在松树看了一眼，便进入了焚天教的阵营。
“乖侄女，外面好玩吗？听教主说你有心上人了？”一个肥头大耳，面容和蔼的胖头陀问她。
玲珑害羞地点了点头，在胖头陀耳边轻声说道：“胖师叔，他也来了，在外面看着。等散了，我便带他来让你见见。”
阵营中教徒看着泼辣圣女显露小女儿姿态，都是大感惊奇。
武林大会为期三天，第一日谈江湖纷争，国家政策；
第二日，各派比斗，今日一开场就两番打斗，已经是意料之外了，一般都是比较恪守；
第三日，掌教宗主基本都提前回去了，只剩下江湖散人大展身手，如果侥幸被大派选中，便一步登天，非是无根之萍了。
像那个面白无须的阴人，多半是大内出来的高手，也会挑选一些人才，为朝廷所用。至于私下会和某派达成一些协议，也是不为人知的。
此时天刚过午时，大家纷纷取出自带的干粮充饥，这就是山上开会的不足之处，没有酒肆提供餐食。
大派则会在崖间庙宇自行开伙，仅有的美食也是供派里高层享用，等级森严。
赵宣看到玄元子又上场主持，以为又有什么新鲜事。但听了一会，便昏昏欲睡，多是讲一些争地盘，国家管制的事情。
场下群雄却是听得津津有味，因为有些隐秘，是他们这个层次平时接触不到的，和他们息息相关。
哪怕无关，听来下山后，也能引为谈资。
各派高层也不避讳，都是化神境界或以上的大高手，声若洪钟，全场皆明。
就这样，会议开到了酉时过半，玄元子宣布散会。
百丈崖上，有庙宇两间，道观一所，都被各个大派分完了。散人武者，只能下山明日赶早。
更有甚者，索性不回去了，三两好友露宿山间，也为次日抢个好位置。
参加武林大会的江湖人士，男的居多，女侠毕竟是少数，所以每个女侠身边都围了一群男人。
此为天性使然，想在一众男人面前独占鳌头，一亲芳泽的牲口，大有人在。
赵宣来到陈天放面前，行了个礼！陈长老面露疑惑，等到赵宣开口，陈天放才知道赵宣也来了，赶忙回礼。赵宣此时还易着容。
陈长老邀请赵宣与他们一道，他却推辞了，傻子才和乞丐一起住一晚。他拜托陈天放照顾云平，便向魔教阵营走去。
玲珑恰好左顾右盼，看到赵宣过来，顿时如雀鸟归林，扑倒赵宣怀中。
魔教众人又是大惊失色，竟然有人胆敢怀抱圣女，胖头陀目光打量着赵宣，赵宣怡然不惧，坦然自若的跟头陀对视。
玲珑小脸微红，赶忙相互介绍。
“见过王副教主！在下赵宣，乃玲珑好友，今日初次相见，多有叨扰！”赵宣躬身行礼，胖头陀毕竟是长辈。
胖头陀姓王名建峰，忝为焚天教孔玄虚麾下第三号人物，一教之“右使者”，掌管教中诸事物。
王建峰眉开眼笑，“贤侄过奖了，副教主之名愧不敢当，你称呼我为王右使或王叔都可。”
说着他便去扶赵宣，赵宣初时感受王建峰面目和蔼，哪知他是江湖中有名的笑面虎，心狠手辣。
顿觉一股巨力向他袭来，赵宣知道王建峰是想试探他的深浅，便面不改色，先天真气灌于手臂。
王建峰竟然没有扶起，心下骇然，他刚才已经用了六分真力，不免心下发狠，举全身真气再扶赵宣。
赵宣依然纹丝未动，面露柔色。
没一会儿，王建峰额角已经见汗。赵宣不想王建峰难看，就顺势起身，外人看去便是两人亲密无间。
“贤侄功参造化，王叔不如也！玲珑找了个好夫婿啊！”王建峰感叹道。
两人好一番寒暄，便并肩迈向小院。
只是行走间，赵宣有感，便侧头观察，见到一白衣身影一闪而过。
刚才一幕，都被师可卿看了去。
赵宣摇摇头，便跟着焚天教一伙人进了他们的驻地。
玲珑姑娘在教中，那可是几个叔伯的掌上明珠。
教中也无勾心斗角，或许有，也被孔玄虚逆天实力镇压着。
但他们对玲珑却是真的极好，除了左使有一女儿，教中高层竟然无一人有女儿，大多数竟然没有子嗣，可想而知玲珑地位之高，所受之宠，无出其右。
在王建峰的介绍下，赵宣知道了焚天教的权利架构。
平时他也不曾问玲珑，玲珑也是没心没肺，大大咧咧的性格，全无自觉向他介绍的意思。
教中分为左右二使，为同母异父的两兄弟。左使叫王建飞，两人一胖一瘦，一高一矮。
左使掌兵，右使掌财，二人之下有四法王，各领一旗，皆归于左使调动，平时顾自行动。
赵宣不由一乐，这和后世金老爷子笔下的明教何其相似。
“王叔，焚天教不是传自中土吧？”赵宣试探问道。
王建峰面露愠色，“贤侄何故有此一问？我焚天教，是堂堂正正的中土大派，岂能是外道可比。”
赵宣赶忙道歉，真的是他想多了。
王建峰阐述道：“其实我焚天教也是出自道家一脉，只是教义上与另外三家道门有所不同。
天心、峨眉、太清三宗，分别对应着圣人老爷李耳的中心思想，即：天道、自然、无为。
‘生而不有，为而不恃’，指一切应顺其自然，顺应天意，这就是道的本性。
但太清宗更甚一筹，他讲道之本性是无为，正是这种无为成就了有为，才成就了一切。”
赵宣凝神细听，不时点点头。
王建峰继续说道：“我焚天教的教义和那三宗却是有很大差别。
它更注重于把‘道’和人紧密相连，使‘道’成为人生所要达到的最高境界，同样也是圣人老爷庄周的中心思想。
那三宗心里其实清楚地很，只是政治使然，我教思想被前朝杨氏所接纳，到了大晋，便被抛弃了。”
王建峰感慨一番，“诶，不说也罢！贤侄权且一听，今日难得相聚，我们应当不醉不归！”
赵宣自是应下，两人尽欢。