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第185章 无视规则的人群

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冲霄真人捏着胡须微微点头。

随后,小白等人对冲霄真人和司徒南交代了一些其他细节性的注意事宜后,二人分别离开进行准备。

营帐内剩余小白聂聪等人,聂聪微微笑了笑,捏着下巴看了看小白,“看不出你对战争的理解这么深刻?”

小白笑了笑,“这算不上什么深刻的理解,很多道理就在人们的生活当中,最简单的道理。只是人们太过迷失,所谓光脚的不怕穿鞋的,打仗也是这个道理。

自古以来,哪次起义不是因为人们都活不下去了,需要用战争来重新划分社会资源?”

聂聪起身拍了拍小白的肩膀,感叹道:“也是,当人们都快活不下去了,已经失去到就剩烂命一条了,那还有什么可计较和考虑的?”

上官心兰慢悠悠得端起茶饮下,轻吟道:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”

小白听着这二人的感叹,也不免唏嘘,“小人以利使民争,君子以利使民和。人们既可以用利益让人竞争内卷,也可以用利益让人团结起来。

我们就是要做把利益统一起来的人,让人们不再因为利益产生矛盾。”

这时,老虎的反射弧刚刚发挥作用,“光脚的不怕穿鞋的,哎?川哥,你说地球上那些亡命徒是不是如果解决了生存生活问题,就不会害人了?”

小白笑了笑,“能吃饱穿暖好好过日子,谁愿意整天出门害人?

所谓亡命徒,其实也是因为走投无路了。为什么走投无路,还不是因为他们的赚钱能力不足以应对社会的运行?

对比起来,采用一些暴力手段更容易获取财富。而对于这些人,更恐怖的是什么?

有些人并不是不知道触犯法律的后果,但是他们从选择这条路开始,就意味着除了命他们已经没有什么可失去的了。

放在乱世,这些人也是起义造反的主力军。在和平年代,他们也就抱着活一天赚一天的心态。

作为随时可以去死的人,自然视生命如草芥。要攻破这些人的防线也只有一个思路,就是让他们认为不用再继续过这样的生活,也能好好活下去。

当然,其实这部分群体也是因为处于社会底层,无论是认知水准心智水平其实普遍比较低的。

为什么说穷山恶水出刁民,也是因为这个原因,在山穷水尽的地方,人们生存太艰难,连基本生存都维持不下去自然就没办法考虑别的。

所以他们的暴力指数自然比较高,就像我们自古以来所说的番邦蛮夷。”

老虎似有所悟的点了点头。

小白继续解释起来,“对比这些底层人员,为什么说特权阶层更招人仇视呢?就是因为同样视生命如草芥,他们和底层人员不同。

他们是因为凌驾于规则之上,像是资本对权力的腐蚀,保护伞措施,权势和资本的勾结。

对付他们,就必须层层剥茧,一层一层剥去他们的屏障,让他们失去凌驾规则的能力,从而才会对规则产生惧怕。

说到底他们是德不配位,他们不害怕规则是因为他们有特殊的手段去蔑视规则,让他们认为规则不能拿他们怎么样。

他们擅长拉维护规则的人士下水,用无视规则的亡命徒替他们卖命。

所以对他们的打击,最好的方式是由上而下,根据他们的危险程度,来决定使用什么样的手段。

而我们维持法纪的人员通常也必须遵守法纪,在规则内和他们周旋。否则一旦破坏规则,就会被他们拿到把柄被逼迫同流合污。

在和他们的斗争史上,我们也能看到很多案例,是与他们斗争的人逼不得已跳出规则外和他们斗智斗勇,在斗争结束后不仅无法接受表彰,还需要接受规则的审判。”

老虎忍不住叹息,“那这些人其实也应该算英雄对吧?”

小白挠了挠头,“算,怎么不算?正是因为他们知道规则的重要性,知道规则不容触犯,不然他们的牺牲为了什么?正是因为有这种觉悟,他们才会在任务结束后接受审判。

这种以身殉道之士自古就有,就像商君卫鞅,他变法就是为了让规则立于世间,所以那些被变法而牺牲利益的人才会仇视他,设计给他下套,利用规则去害他。

商鞅正是因为知道这些人的算计才甘心被律法制裁,如果他不伏法,那些算计他的人就会得逞引导舆论反抗质疑变法。

如果他伏法,那么他就得死,正是将个人生死置之度外,能让变法成功,他才以身殉道。用自己的行为告诉那些人,律法的施行不容置疑。”

老虎咂了咂嘴,“了不得,这些人的境界实在是太高了,作为普通人,我们是难以想象。”

小白摊了摊手,“还不是受心智水平所限。为什么小人畏威不畏德,君子畏德不畏威,君子正是因为心智水平远远高于普通人,他们的视野更加广阔,能看到更多的事物发展结果,对未来的可能性进行一定程度的预测,所以做出更符合久远发展的决策。

常人则看不到那么多,他们用普通人的常规视角去看待这种事情。所以我们就能看到,当一些媒体或者作者将这些以身殉道之士的故事写出来,人们以一种上帝视角去观察这个事,看懂了里面的逻辑后,为那些殉道者感到不公。

可是他们只能看到事情发生的经过,他们预测不到这个逻辑背后折射的后果,于是又很容易被有心人拿来利用这种情绪,从而产生质疑规则,对抗规则的情绪。

所以但凡是有能力的人,都应该引导民众的价值观不被这些有心人利用带歪。就像在影视剧中的商鞅在剧中所表达的观点,律法的审判论迹不论心。这个观点的意思就是,无论是怎样的出发点,不存在什么法外开恩,否则就会有更多的人以身试法。从心而论的结果,就是让律法没有办法维持它的权威性,也会失去它对社会运行的保障能力。”

老虎揉搓了一下自己的脸颊,“唉,太难了。做人难,做好人更难,做一个道德高尚的人更是难上加难。”

小白对老虎的这番感叹不置可否,“之所以难,就是因为小人总是会想办法增加好人生活和生存的成本。好人不存于世,坏人才能无法无天。

正是因为我们这个民族在早期,就看到了这种现象,所以自古以来,就立下了各种规矩,用律法规定人们行为的下限,用道德指引人们行为的上限目标。两个点之间画一条直线,最终的指向就是圣人和天道。

如果没有这条下限在下面兜着,恐怕这世上再没有什么好人能有办法生存了。而我们学道之人以来,也是想尽办法弘扬民族文化,为的就是能引导出更多的好人,一起努力打造这个世间。为能有好人能够生存生活下去的环境开疆拓土。”

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