而对于凡俗的态度，那就很呵呵了。
‘凡’和‘神’，其实才是反义词。
从永旭大陆，到无尽星海，把自己信徒当个人来看的信仰神都少得可怜，更别说别人的信徒了。
那已经不是人了，而是要被绑上绞刑架绞死的异端。
此世之真神，换个世界，就是入侵世界造成天灾灭绝的邪神，魔神！
而从世界法则海洋中诞生的法则神，态度则是一视同仁。
若智慧种的发展威胁到世界本身，灭起世来也绝不手软。
世界神就更不用说了，灵人世界诞生过一位，结果呢？
没有丰饶横插一手，现在灵人已经可以宣布灭绝了。
哪怕是生命母树这种，在古代精灵主宰永旭大陆的那个年代，其它被划为亚精灵的人型智慧种过的也不是啥好日子。
不然也不会诞生一位心中充满仇恨的阴谋之神了，间接地导致精灵神庭的崩灭。
真可谓是兴，百姓苦，亡，百姓苦。
可是凭什么呢？
这个问题的答案，‘李天云’没有想明白，还未加入丰饶神系的前阴谋之神想明白了，却找不到解决的办法。
而昆，却不在乎这个问题的答案。
对他来说，人如何待我，我便如何待人，这是他从小到大学过的唯一‘礼仪’。
什么凡俗，什么仙神，对他来说毫无区别，都是外人。
外人诽我谤我，那便送他一法祝福魔法，叫他彻底闭嘴。
外人尊我敬我，我亦尊重他人，平等待之。
对于星海诸神这种把自身看得过高，把凡俗贬入凡尘的态度，昆心中是极不以为然的。
想好好做生意的商店还要高喊一句顾客是上帝呢，虽然大部分还是把上帝当怨种宰，但态度还是有的。
一群可悲的寄生虫，凭什么把自己当成不可或缺的重要人物？
说白了，信仰神这条体系，换条狗上去，神系也崩不了，搞不好还要比很多脑抽真神做得更好。
最起码狗还知道谁喂饱了它，知道如何取悦自己的主人，提供情绪价值。
星海这群真神呢？
趴在星海众生的身上持续吸血，还要让星海众生觉得自己身上背负原罪，活该被吸血，凌辱，压榨。
能为真神提供信仰直到死去，连灵魂都成为真神神国的一块垫脚石，是无上荣光，是别人跪下求都求不来的巨大荣光。
蠢。
真是无法用语言形容的愚蠢。
昆觉得自己和这帮家伙站在一起，简直就是对自己法师身份的巨大侮辱。
看看人家是怎么做的吧。
堂堂天庭仙帝带头轮回，体会人间疾苦。
人家的主体系还是【功德】，而非【信仰】。
在【信仰】的获取上就失败了，简直就是降维打击。
你还怎么和人家拼？去斗？
败了呀，彻彻底底的失败。
难怪星海联盟和山海原界斗，总是败多赢少，啧啧。
这套仙神轮回的体系是不错，拿来借鉴借鉴倒还可以，可若是照搬进丰饶神系当中施行，那还是算了吧。
法师大人暂时还没有失心疯。
首先，这套体系是建立在山海原界仙神轮回不死之上的。
山海原界之外，可没有这种好事。
单纯的将真神封印，强行让其体会人间疾苦，可巨龙纵然爬在地面上，混在蚂蚁当中，它也知道自己的条巨龙，和蚂蚁是不一样的。
好好地感受凡俗疾苦，最后只会变成一场可笑的作秀。
或是高高在上真神打发无聊时间的游戏。
其次，不会真有人觉得，这套体系最终执行下来，真有可能是为了那什么可笑的博爱之心的吧？
当昆听到那句，‘经五十位帝君商议，十方天庭轮转，每次只历劫转世一位仙帝’后，就知道事情的最终结果了。
甚至懒得多问一句。
让制定规则者去制定不利于自己的规则。
这是哪个天才想出来的？
纯纯搞笑嘛。
就说那个‘需博爱之心才能回转天庭’的要求，博爱如何界定？
由人成神的这类人神，若只看重人道众生，而轻视了其它五道的众生，算不上没有一颗博爱之心？
而法则神这种，除己之外，绝对的一视同仁，是否才是真正意义上拥有一颗博爱之心？
这种模糊含义的界定权，就是权力本身！
而五十仙帝，恰好就是这份权力的顶点。
历劫转世，或许最初还能保持其原本的意义，可后来一定会变成‘带薪休假’，这种默认的灰色地带。
而这种‘特权’。
是的，当有第一位仙神开始利用这种转世的机制，‘带薪休假’后。
它就从原本利好凡俗的制度，变成了专属于仙神的‘特权’。
仙神缄默不言，视而不见。
而在凡俗看来，高高在上的仙神，甚至仙帝，肯纡尊降贵，成为凡俗，体会人间疾苦。
哪怕对于凡俗来说，百年的时光，对于仙神来说，可能连自己漫长生命的一日都算不上，也根本无足轻重，很快便会被抛弃在脑后遗忘掉。
却还是会觉得，自己受到了足够的礼遇和尊重。
当然，这统统都是假象。
就和那早就变了质的转世机制一样，凡人眼中的尊重与礼遇，不过是仙神纡尊降贵后施舍出来的一丝怜悯。
可就连这一丝廉价的怜悯，也不是因为可怜凡人才施舍的。
而是自身所代表的高贵身份，必须去这么做。
因为只有仙神才应该施舍，而不是凡人去施舍仙神，这就是立场。
也是阶级。
完美制度的表面下，是森严对立的一层层阶级。
只要身处阶级当中，所有人都会被异化成为阶级的爪牙，失去自我，无论他是愿意还是不愿意。
只是在外面远远地瞥视了一眼，昆都感觉到那令人窒息般的可怕压抑。
像是一个无底深渊，欲择人而噬，散发着无尽寒气与恶意。
与丰饶真谛相悖的体系，哪怕看起来再完美，再诱人，昆也不会去选择。
不是为了什么太过高尚的理由，只是单纯地看不惯。
不爽而已。
他还是那株，准备改变世界的植物。
而不是被世界所改变。