山海押镖人之琅音衣冢

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第61章 刮出答案来

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我总感觉殷红苔藓下面藏着几双眼睛在盯着我...

多想不如多动,我干脆强撑起身体挪到岩壁下,抠下了一大块红苔,露出了石面。

看着岩壁上显露出来的东西,我先是一愣,又急忙抠下来几块,连忙呼喊病花子:“拿火把来!快!岩壁上好像有东西。”

病花子的火把,是用河岸树枝绑成的,大部分枝条非常潮湿,燃起来烟比火焰还大,呛的人不住流眼泪,不过聊胜于无,只好勉强用着。

忽闪的火光下,三个复杂的椭圆形轮廓,按上、中、下排列显现了出来。

定睛再瞧,我浑身汗毛立马炸了起来!

那竟是三只“尸头琨”,表情半边狰狞,半边魅惑,眉宇间杀气森森。除个头大了两圈,与刚才搭起鬼面悬梯的东西一般无二。

怎么追到这来了?阴魂不散呀?!

我慌乱中奔命往后踱了几步,目光尽量避开它们森寒的眼神,生怕被摄去魂魄。

战战兢兢躲在远些地方,感觉自己神经绷的几乎快断了,却见病花子仍淡定的立在岩壁旁凝视着,看似并没有怪事发生。

难道搞错了?

我稳了稳心神,重新凑过去再看,竟发现原来是三个人头浮雕,于是尴尬骂道:

“奶奶个腿的,谁在这儿装神弄鬼,凿刻些鬼脸吓唬人!真是闲出屁来了!难怪老子总感觉有人瞪我。”

病花子神情变得更加严肃了:“这些尸头琨的雕刻好像有蹊跷!”

确实,我也发现了,无论我往哪边走,它们的眼神就往哪边看,不知是石匠手法精湛,还是石刻下面封了什么神呀、鬼呀”的!

怎么老感觉它们一直盯着我呐!

病花子拧着眉,抽出短刀,又划开了大片红色苔藓,只见竖刻五个篆书大字——敕造 混天长命箓。

下方另凿一排斑驳的小字是:

万物唯求存在,莫辩世间善恶,穿梭人世外,瞬息千年了无痕。秘法呈予缘中人,传芳于后世,苍生之所幸。

字的旁边是阳刻的石板雕画,从石板间陈旧接缝可以看出,雕画是工匠刻完后嵌进石壁内的。

壁画所雕线条古朴、略显粗糙,但却详细的描述了当年洞外祭坛的祭祀仪式。

病花子和我默契的对视一眼,看来他也感觉极有可能根据壁画上的祭祀过程,找到逃出山洞最安全、快捷的办法。

岩壁石刻中的整个祭祀的仪式从整体看是非常原始的,感觉是几千年前盛行的人髅祭或巫鼎祭。

此等祭祀可谓血腥残忍,完全可以理解成为一场屠杀仪式。

照理说自打汉唐到如今,朝廷明令禁止,这种祭祀民间早就已经消亡了,我们也只是和老辈人闲话时偶然听见过。

没想到在太行山的深处居然还有遗毒,也许所谓《混天长命箓》就是记录祭祀过程的壁画。

如果这种东西流传于后世,必定是苍生的灾难,而绝非篆文所刻——苍生所幸。

从壁画不难看出,奉祭的地点正是我们在洞外雷泽山半山腰的广场,场面更是比之前预想的还要宏大。

祭坛广场上,上百名壮硕屠夫正在持刀宰杀成千上万的“牺牲”,其中一半是牛、羊、鹿、豚,另一半则是被捆住四肢的青壮男女。

如果照《周礼》规定,这些壮年人殉,大部分可能是战俘或者奴隶,当然如果人数不够时,也会掺杂一些寻常百姓。

这些“牺牲”到了阴间仍然是任人摆布的奴隶,依旧要去伺候祭陵的主人,生而为人,贵贱荣辱,皆天命所定,等级是不变的,礼制是永远的。

祭坛台阶自上而下跪满了衣着华丽的人,应该是参与祭祀的贵族,更大概率是祭陵主人的后人——东方鲤的子孙。

队伍最高处一名大巫师和一名大祝司各举着件玉制礼器仰天而立。

巫师与祝司有这迥然的分工,能以舞降神,沟通凡界与神界的为“巫”,祷告祝愿,祭主赞辞者则为“祝”。

二人头戴长冠,身穿直裾袍服,看来这场祭祀除了越僭外,还是相当规范的。

祭坛顶层燃着冲天大火,这个场景不禁让我联想起了之前在祭坛遭遇的火灾,原来从石碑里流出的黑色石脂是祭祀用的燃料。

而石脂的香味与二叔给我的“五雷墨”完全一样,且石脂又是制墨的原料,看来溶进我血液里的那块碎墨,与祭祀有扯不清的关系,甚至可能源自于此。

“牺牲”的头颅依次被砍下来、钻孔掏空,注入火药,再插上干树藤作为导火索,接二连三的堆掷到祭坛顶部的烈火当中。

而“牺牲”的身体则被仆从们搬运到了我们进入的洞口当中。祭祀中,从屠夫、仆从到贵族、再到主祭,他们全都麻木的对待着“牺牲”。

似乎这些牛、羊、人,都不是生命,而是木柴,堆放尸体就像在堆放木柴,砍头就像是在劈柴。

病花子喉结微动,显然有些震惊,边看边用短刀刮岩壁上的红藓。

浓稠的红色藓汁仿佛血浆一样在岩画上流淌,更多的匪夷所思的场面呈现在我们面前。

岩画上,无头的尸体被接连抬到山洞内,堆放的地点正是不久前病花子带我路过的积尸地。

洞中巨型蜈蚣正被成千上万的小蜈蚣簇拥着,贪婪的享受送到嘴边的“祭品”。

与此同时,神情狰狞痛苦的鬼脸,从巨型蜈蚣尾巴处甩了出来,随即这些鬼脸四散而去。

我恍然大悟:“原来鬼脸是那只嗜血巨虫消化完尸体祭品拉出来的翔呀!不应该叫‘尸头琨’,应该叫‘蜈屁翔’才合适呀!”

病花子没理我,举着火把往后看。

接下来的壁画中,山洞地上摆了几十口坛子。

主祭和副祭一转眼也来到了山洞中,洞里焚香祷告,成群的鬼脸便莫名其妙的被封进坛子里。

仆从们用头顶着坛子并排走到山崖旁,将坛子扔到深渊中的河里,大量的坛子落到水里并没有碎,而是沿地下暗河顺流而下。

病花子皱了皱眉:“看来壁画上这些人,是把坛子从鹰愁涧扔到咱们旁边这条河里了...可这些坛子会漂去哪里呐?”

“既然他们费这么大周折举行一场祭祀,肯定是献祭给至关重要的神怪,至于献给谁...你说会不会是河神、城隍爷之类的,来换取庇佑祖先?”我胡乱推测道。

病花子摇了摇头:“献祭如此多条人命,绝非寻求保佑那么简单,肯定会有难以想象的诱惑。”

我回头看几个篆字,搔了搔脑袋道:

“岩画名叫——混天长命箓...长命...难道祭祀的目的真的是求长生不老?!真有人离谱到会相信世上有长生不老术?从秦皇、汉武到盛唐,哪个不是例子!”

“你现在不相信长生不老,那是因为你此刻没坐上金銮宝座。”病花子若有所思,语气里带有嘲讽。

我并不以为然,翘了翘眉,在好奇心驱使下往后继续看。

封有尸头琨的坛子顺流而下,恰与我们所走的方向相反。

壁画中大量的坛子漂流至一片开阔湖面时,一团“乱七八糟的东西”出现在水面上,不停地吮吸,将坛子逐个吞噬进了体内。

之所以说那是团“乱七八糟的东西”,主要是因为它实在太抽象了,除了“潦草”二字,几乎用语言无法表达。但我敢肯定,那绝对是个活物。

雕刻工匠当时也许也很为难,所以把它刻画成了一团似云非雾,似火无烟,似球不圆,似肉似魂的东西。

既可以说那只是个东西,又可以说它啥都不是。

实在难为当时那些可怜的工匠们了......

病花子貌似认了出来那是什么玩意,当场神情定格,额角沁汗。

“河下游...真有混沌吗?”病花子凝思道。

“啊~你说那团东西,它...是混沌?上古凶兽——混沌?”我不可思议的问。

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