那天，我们一同回到屋内，豚豚脸色有些难看，身体有些瑟瑟发抖，一直用双手捂着小腹。
见可以说话了，这家伙就问我，为啥做婴灵超度时候，她肚子特别疼，还特别想要哭？
对于她这个情况，超度时候我就发现了，然后我给她解释，哭是因为婴灵有委屈，他们特别不理解，为什么你不要他们。
而肚子疼，是好的象征，这是他们魂体抽离，就像生孩子一样，肉体要离开母亲，所以会有痛感。
但是人和人的感觉是不一样的，这是真的。
有些人会委屈，有些人会肚子疼，有些人特别害怕……而豚豚有了症状，证明这次很成功。
当时她听后点点头，又说在寺院超度婴灵，既然很成功，是不是可以一次超度送走？
她有这种心态可以理解，谁都想一次解决利索，不想让外界因素影响自己。
这次还没等我回答，大和尚师父就说，超度原本就是超度怨念，使得婴灵放下这个执念，转世投胎。
而寺院超度，请的是众佛或者说菩萨，又是由他亲自操办，这样效果只会更好，要是说一次送走，他也不敢保证，还要看婴灵的怨恨程度，但是最后送走，是一定的。
豚豚这才大彻大悟，然后说原来这么麻烦，她还以为很简单点事呢，还问大和尚师父，我这个出马仙可不可以超度走婴灵。
大和尚笑看了我一眼，然后和豚豚说，四维五维世界的东西，又有谁说的清呢，还要看一个人以及仙家的道行来决定，这点他不好评判。
但是说到我这个出马弟子，大和尚很肯定说，只要我好好修行，一定可以超越他，别说送婴灵了，木乃伊我不是也给办好了。
我连连反驳，说如果一个人十恶不赦，自身罪孽深重，就是把佛祖叫来，这个人该下地狱还是要下地狱的，我可没那两下子，这种活交给他这种高僧来做最好。
豚豚见我和大和尚师父互捧模式开始，无奈说道：“二位师父打住哈，我听明白了，你们是说超度本身就不好办，除了灵体的怨恨程度，还要看自身的业力，所以说，我这次婴灵也不一定送走，对吧？”
她这样说，我就很难回答了。
因为我从不会和人保证，即使是大和尚超度的婴灵，我也不能去保证，更不想去忽悠人，说什么百分百送走。
如果送走了都好说，要是送不走，以后谁还找我做这种事？
说不定，还会想你没那道行，你接什么活？
其实，超度本身就是发心和怨念的问题，和还阴债，化解仇仙，立堂口是有所区别的。
当时豚豚这样问，大和尚师父也没去回答，而是告诉我好好给她解释一下，他回去休息了。
等大和尚师父走后，我想了半天，只好按照他先前和我说的话，给豚豚解释了一下。
我说超度吧，尤其是超度婴灵，这本身就是一个缓慢的过程，没有人能给你任何保证，这次送没送走你应该有感知，就算没送走，你身体也有好的改善。
豚豚点头和我说，她确实感觉轻松了许多。
见此我继续说，既然说缓慢过程，这个过程中婴灵会一次次听经闻法，一次次刷洗自身的怨恨程度，只有他们冲洗掉自身的怨恨，没有了恨，他们才会去投胎转世。
而我们，就是要尽可能，帮助他们完成蜕变，因为他们走了，我们才会彻底好起来。
豚豚听后，无奈说既然是这样，那就一点点来吧，至少我不忽悠她。
说真的，她也就是碰见我了，要是换个人，她啥样还真不好说。
其实，人都有这种心理，想要一次把事情办利索，但是婴灵这个东西，想一次性解决利索，根本是不可能的。
尤其是那种怨念深的，更难处理。
这就和我们生病一样，感冒发烧还要七天能好呢，就算再厉害的医生，给你用最好的药，也不可能让你立刻好起来。
换而言之，要是有人说让你感冒立刻好，你也不能信，对吧？
所以说啊，我们只能把事情讲解到位，不可能去做任何保证。
要是换成外鬼，或者仙家来讲，一次送走还是有可能的，但是婴灵这个物种，想都别想。
那天，我和豚豚讲了很多，她是欣然接受后，我们就休息了。
我不知自己在这个寺院住了多少次。
但我记得，那是我在报恩寺做的第二个梦。
并且，是一个不寻常的梦。