修行之道便是如此，当你感到满足之时，总会降下更大的机缘。
这些日子派出劳作的修士明显比前些时日少了些许，然而他们的收获却堪比此前数日之总和，并且又发现了三株极其适合炼制耕灵犁的天材地宝级树木。
为此公输耗费心力不少，既已寻获此物，自然须将其炼制成形。随着辟灵祭田之期日益临近，重任压身，公输领着北一道友昼夜兼程，在开垦前夕终于完成了这组符应天道的耕灵犁。
苏晓并未催促公输，但他深知这崭新法宝对于部族的意义——每一柄耕灵犁的添增，都将大幅提升部族开垦荒壤的效率，让族人们得以节省出更多时间精进修为，特别是狩猎队，春暖花开之际，便是部族举办觅道联姻大典的日子，届时对于食物的需求也将成为一场严峻的考验。
此后每年的这个时候，部族都要举行一次大规模的辟灵壤活动，因此这次盛宴显得尤为重要。炎与厨两位长老破晓即起，只为众修士准备一顿滋养充沛的早餐，以备接下来的辛勤劳作。这几日，狩猎队专心致志狩猎，猎获颇丰，加之族人们节约有度，今日清晨的膳食自然丰富异常，羊肉汤、各式烧烤应有尽有。
众人收拾停当，各自携带着法宝般的农具，一同奔赴待辟的灵壤之中。田界划分清晰可见，凡无草之处皆为待辟之地。虽多寡并无严格规定，然规范布局更显天地间秩序之美，田间沟渠亦已做好标记，纵横有序。
这片辽阔之地，足有几十亩灵壤，自然不可一蹴而就，还需间插种植，施加灵肥，且部族现今的耕种效率尚不能迅速提升，各作物成熟时间各有差异。于是苏晓便将这片广袤地域划分为数十块较小区域，每块占地约莫二三亩，与首块田地面积相近。
六柄耕灵犁两两一组分配至三片田地中，每片田便需十名修士共同劳作，其中拉犁的主力军仍是狩猎队的精英，另有少数体质出色的女修士也能胜任此项任务。
苏晓并未将最顶尖的力量集中一处，那样反而会造成资源浪费。拉犁队伍中，最为壮硕的壮、硕与猛三位修士担任首领之职，再依据各自体力强弱，依次排布其他修士，形成梯次配置，这才是科学合理的阵势编排。部族的实力等级大抵可由体魄大小判断，故此调度起来颇为迅捷。
拉犁之外，每片田地还需要配备修士负责将犁过的土壤拍散，以便加速第二次耕犁的过程。由于部落的犁器尚未修炼到精细化的程度，具体的整地工作还需依赖人工完成。
如此一来，每片田地约有十五六名修士共同耕耘，其余修士则前往其他未使用耕灵犁的田地展开劳动，他们手持耒耜、锄头等简陋农具，虽然工作效率略逊一筹，但也依然坚持辛勤劳作。
公输依然专注于法宝的炼制与修复，尽管他已经尽可能让这些农耕法器更为稳固耐用，但在修真世界的挖掘中，随时可能遇到坚硬的灵石，一把寻常的辟地锄便可能损毁。为此，就需要公输迅速出手进行修复或替换。
若无人督管，场面必然陷入混乱。公输连日辛劳，如今总算能接手一项稍显清闲的任务以作休憩。
部落中的修士无论长幼均未松懈，炎与众位因修为尚浅不宜亲自开垦的同门就在原地生起灵火烹煮灵泉，炖煮灵肉汤以供众人补充灵力，如此劳作直至半日之久，待到饥饿袭来，一碗灵肉汤足以暂时充饥。
巫也在四周协助并照看部落中的孩童。既然族人均已外出，孩子们自然不能单独留在洞府之中，况且他们吵闹着也要贡献力量。于是，苏晓便给他们发放了一些尺寸较小的修炼辅助器物，至于工作量大小并不强求，重要的是那份参与的热情，并且伴随人群而动更为安全。
无需苏晓下达指令，事先安排好的修士们早已开始驾驭灵犁破土前行。许多人初次使用此物，难免需要一段适应期，彼此间的配合也需要逐步磨合。力气强大的修士或许进度较快，但对于力量较弱者来说，则需寻觅适宜自身的力量平衡点才能跟进。
苏晓自是没有闲着，手中握着一把灵锄负责松土。他的活动范围并非固定于一处，而是定时巡视每一处新开垦的田地，如同挑选良驹一般，在部落中他被誉为种植之道的大师，关于土地该如何开垦至何种程度，还需由他亲自鉴定。
部落境内已有许久未曾降下充沛的灵雨，现今的土地状态恰好，既不过湿亦不过干，正好利于修真者的灵力引导和灵犁的运用。若土地过于湿润，灵犁推进时易粘泥滞行，灵犁上累积的泥土将不断增加，最终导致推进阻力剧增；反之，若土壤过分干燥，能否顺利启动灵犁都是个问题。
此刻的情景可称得上是得天时、占地利、聚人和。随着时光流转，大家的配合愈发默契，先前出现的纷争也随之烟消云散，工作效率显着提升。如此看来，使用灵犁一方已完成数个往返的耕作，而采用传统耒耜的另一方至今仅完成一次。
再者，灵犁耕作的深度优于耒耜，不但更深入，而且更为均匀，这对于培育稻米而言无疑是最佳的选择。外层浮土被挤压至底层，待日后灌注灵水，养分流失将会减少许多。
本想午间继续坚持劳作的众修士，在苏晓的坚持下，仍返回部落休息片刻。劳累一上午的工作之后，从他们午餐进食的模样便可看出疲惫之态。此外，那些经一上午耕作磨损的木犁也亟待回部落进行重修与淬炼，有几个犁头已然变得不再锋锐，使用这类钝化的犁具无疑会加倍消耗体力，同时降低耕作效率。