“呼风唤雨符箓在所有的符箓里面，威力可以说是垫底的存在，一般的修真者都不会绘制呼风唤雨符箓，修真者炼制呼风唤雨符箓唯一的作用，是给那些凡间的帝王，让这些帝王巩固他们的皇位用的。在凡间的国家里面，一个能够呼风唤雨的帝王，绝对是最令人敬畏的存在，而且，一个能够呼风唤雨的帝王，带给人们的是风调雨顺，还有稻谷满仓。
对于那些普通的老百姓来说，一年之中风调雨顺是最令他们向往的，普通老百姓的要求并不高，温饱就满足了，所以，呼风唤雨符箓虽然在修真界里面不怎么受欢迎，但是，在凡间的国家里面，呼风唤雨符箓真的是太受欢迎了。
萍萍，菁菁，对于这一点，相信你们也是了解的，对于普通大众来说，呼风唤雨可是神仙才能够做得到的事情。”在开始炼制呼风唤雨符箓之前，赵朝纲向李丽萍和柳菁菁解释着呼风唤雨符箓的由来。
“朝纲，修真界里面也会有风不调，雨不顺的时候，这个时候用呼风唤雨符箓不是正好吗？这样的话，呼风唤雨符箓在修真界里面还是很有用的，不是吗？”柳菁菁在一边问道。
“菁菁，修真界里面是有风不调，雨不顺的时候，但是，菁菁，修真者想要下雨的话，一个简简单单的*术就可以下雨了，依据着修真者法力的不同，*术的施加范围也不同。
就像是炼气期的修真者，施展*术的话，能够对方圆一里范围内的土地下雨，而筑基期的修真者施展*术的话，能够对方圆五里范围内的土地下雨。金丹期就更加不得了了，能够直接对着方圆几百里的范围下雨（这里的修真者修为都是依据着大圆满境界而言的）。
单单是金丹期的修真者就可以施展*术让方圆几百里的范围下雨，那修真界里面哪里还要什么呼风唤雨符箓。炼制符箓哪里有直接施展法术那样简单，那样容易。
再说了。修真界里面，有着地方是修真者特意流出来的有特殊用途的，这样的地方，修真者本来就不想在这上面下雨。就比方说是修真者的药园，每一个修真者在开始修真的时候，都会给自己准备一块药园，修真者只要进入到了炼气期，那他的寿命就可以长达120岁到150岁。这样长的时间，足够一些灵药成材了。
那时候，要是修真者的修炼天赋不高，那他就可以卖掉珍稀灵药，拿着足够多的钱财返回世俗的国家，当一个富家翁，幸福快乐的度完这一生；要是这个修真者的修炼资质还可以，那这个时候，他的这个药园就会派上用场了。
这些药园里面的灵材可以帮助修真者提高自己的修为，而且。同样的，修真者还可以不断的在这些药园里面种植下灵材，这样的话。修真者将来修炼的资源，就有了一定的补充，对于修真者将来的修炼来说，用处真的是很大。
修真者的药园对于修真者来说，极其的重要，相应的，修真者对于药园的看重也不一般，而且，灵材对于环境的要求也很高。不管是泥土的肥沃度，还是灵气的充足程度。还有天上雨水的多少程度，对于这些灵药的生长都有着很大的影响。
所以。为了灵药的生长很是顺利，修真者在药园的布置上面，很下功夫，像是在药园的周围布置一些聚灵阵，幻阵，还有一些攻击和防御的阵法，这都是修真者为了保护药园里面的灵药而特意布置的。
聚灵阵能够为药园里面的灵药生长提供足够的灵气，幻阵则能够让那些兽、鸟类的生物远离药园，而攻击阵法则是用来攻击那些想要打这个药园主意的家伙的，至于防御阵，一则是用来防御敌人的攻击，二来则是用来抵挡天上的雨水的。
为什么防御阵法要抵挡住天上的雨水呢？原因很简单，那就是为了药园里面的灵药生长的顺利。药园里面的灵药对于环境的要求很高，而环境里面，雨水是很重要的一部分。
修真者一旦开始修炼，那他就没有什么时间来打理药园了，而这个时候，要是天上下的雨很多，雨水的承受量远远的超过灵药的承受量，那这个时候怎么办？
修真者可是在闭关修炼，没有几个月的时间不会出来，所以，一旦出现了这样的意外情况，修真者的药园百分百会颗粒无收。
同样的道理，要是这个时候雨水下的很少，或者直接没有，那修真者的药园同样也会遭受大难，甚至是颗粒无收，所以，修真者在布置阵法的时候，直接把天上的雨水给派次在外了，他在药园里面布置了*阵法，只要药园里面的水汽含量达到一定的程度，*阵法就会被启动，然后，药园里面就会下雨了。
要是实力高强一点的修真者，布置的*阵法下的就不仅仅是雨水了，它下的是灵水，相比起很是普通的雨水来，灵水对于这些灵材而言，更加的好。
还有，像是用来培养火属性灵材的药园，更是要隔离雨水的接触，因为，那时候，雨水不仅不能够滋润火属性的灵材，相反，还会减低火属性灵材的药性。
还有，像是修真门派所在的炼器宝地，那里也严格隔离雨水，每一个修真门派里面都会有用来炼器的一个地方，这个地方通着地火，所以，这个地方是严禁雨水进入的，一旦有雨水进入了这个地方，轻则这个炼器宝地被破坏，重则，炼器宝地会发生爆炸，而地火一旦爆炸了，那这个修真门派只有迁移了。
菁菁，萍萍，你们这下子明白，在修真界里面，雨水对于那些修真者来说，并不怎么重要。修真者只要有法力存在，雨水他们就不会缺乏，所以。呼风唤雨符箓在修真界里面，并不受欢迎。就算是有呼风唤雨符箓出现，也是修真者用来锻炼自己的符箓能力炼制出来的，或者是为了自己在凡间的家族特意然别人炼制出来的。”
赵朝纲很是详细的向李丽萍和柳菁菁解释了在修真界里面，为什么呼风唤雨符箓不受欢迎的原因，经过赵朝纲这样详细的讲解，柳菁菁和李丽萍对于呼风唤雨符箓在修真界里面的地位，终于是明白了。
不过，明白归明白。但是，一想到在人们心目里面等同于是神仙手段的呼风唤雨，居然在修真界怎么不受欢迎，李丽萍和柳菁菁的心里面，还是有那么一点点不舒服。
“哎……..！真想不到呼风唤雨符箓在修真界里面地位这样的低，要知道，在普通人的心里面，能够呼风唤雨的人，那可就是神仙了，可是在修真界里面却………。要是那些普通人知道了这一点，那时候，我相信绝对是眼珠子掉一地。”
李丽萍感叹着说道。脸上的神色也有点萧索，也难怪李丽萍脸上的神色会这样的萧索，因为，从小李丽萍听到的神话故事里面，那些能够呼风唤雨的存在，都是神仙，都是很强大的神仙，就像是龙王，还有雷、风、电母一样强大的神仙。可是，现在现实直接击破了李丽萍从小就形成的这个思维。这不得不让李丽萍赶到很是萧索了。
任谁知道自己从小就向往，就敬畏不已的能够呼风唤雨的神仙。在修真界里面居然修为最低的修真者都能够吃出来，两相的差距这样大，相信这样的真相，大家在知道的那一刹那，都会感觉到接受不了。
“萍萍，不要伤心了，你其实应该从好的方向去思考。”看到李丽萍的脸色有点萧索，赵朝纲开始劝解起李丽萍来了。
“从好的方向思考？朝纲，这……..？”李丽萍疑惑了。
“萍萍，你想，要是呼风唤雨真的是像萍萍你想象的需要很是强大的神仙才能够施展，那萍萍，你想要施展呼风唤雨不是很难的事情吗？但是，现在仅仅是一张呼风唤雨符箓，就能够让萍萍你呼风唤雨了，两相一比较，萍萍，你心里面还会有不高兴吗？！”
“哎，还真是呢！”李丽萍脸上马上露出了笑容。
确实，朝纲说的很对，要是呼风唤雨真的要很强大的神仙才能够施展，那自己想要施展呼风唤雨，那不是遥遥无期了吗，但是，现在呢，只要有呼风唤雨符箓，自己就可以施展呼风唤雨了，前后一比较，自己应该是高兴才是啊！李丽萍终于是想通了，因此，她脸上的萧索是消失的一干二净。
“这下子高兴了吧，所以，萍萍，以后一旦遇上了事情，不管是多么不好的事情，不要先难受，你得从另外的角度去考虑，也许从另外的角度而言，这样的坏事情对于你而言，其实还是好事情呢！
举个例子，就像是谈恋爱一样，女方因为嫌弃你穷，从而直接离开了你，很多男的这会给时候心里面都会很上伤心，有些心理素质差的，直接就会被这个打击给打倒了，甚至有些极端的，会直接自杀。
其实要我来说，这个时候那些男人根本不需要伤心，因为这个女人不值得你伤心，而且，你还要庆幸，你没有和这个女人结婚。
因为这个女人能够在在这个时候嫌弃你，抛弃你，那就说明，这个女人不能够共患难，而一个不能够和你共患难的女人，还值得你伤心吗？！答案是肯定的！
人这一辈子，都会有走霉运的时候，也许这个时候你很是顺畅，但是，下一刻，霉运就会找上你了，这样的事情，是所有人都避不了的，所以，那些不能够共患难的女人，越是早显示出她们不能够共患难的这一点，对于你的将来越好。
你也不想在你和那个女人结婚，生子之后，由于一时间的霉运，生活一下子艰难了起来，要是这个时候这个女人直接离开了你，相信，对于你的打击会更加的惨，而且，这对于你家庭的伤害还会更加的大，至少。对你的孩子伤害很大，很大！
所以说，在恋爱的时候。嫌弃你工资少，家里面条件差的女人。在离开了你之后，你根本不用怎么伤心，我们找妻子，是要和她一起过一辈子的，这样不能够共患难的女人根本不值得我们去爱她。生活不是想象而来的，而是需要大家去共同付出，共同经营的！”
赵朝纲宽慰着李丽萍，而李丽萍在听了赵朝纲的这些话之后。也是点了点头，脸上也露出来欢喜的笑容。
看到这里，赵朝纲心里面终于是松了一口气，萍萍终于是开心了起来，要知道现在萍萍可是还怀着身孕的，好心情对于李丽萍还有她肚子里面的孩子而言，很重要。
“好了，萍萍，菁菁，你们看仔细了。我开始炼制呼风唤雨符箓了！”安慰好了李丽萍之后，赵朝纲直接进入了正题。
“萍萍，菁菁。你们知道下雨的话，得需要什么样的条件？”赵朝纲一边开始画制呼风唤雨符箓，一边问李丽萍和柳菁菁。
“下雨的条件啊！”柳菁菁和李丽萍想了一想，然后很快就回答道：“是得有云，风，还有雷电吧，朝纲，是不是啊？”
“对，想要下雨。风云雷电是必须的条件，所以。相应的，呼风唤雨符箓上面我们就要刻制上代表着风雨雷电的纹路。我现在刻制的就是代表着云的云纹。”赵朝纲解释着，同时，手上的符笔不断的在符纸上面画动，而随着赵朝纲手上符笔的移动，在符纸上面渐渐的出现了一些痕迹。
李丽萍和柳菁菁仔细的一看，很快的，她们就看出来，这些痕迹其实就是一朵朵的云。
“朝纲，你画的好好哦，你这样的画工，简直可以去当画家了！”相比起在一边仔细思考着怎么画制云纹的李丽萍，柳菁菁对于画技上面更加的重视。
其实这和李丽萍和柳菁菁从小的不同教育环境有关，在李丽萍小时候，她是生长在教师家庭里面的，李丽萍的父母亲都是大学里面的教授，所以，对于李丽萍小时候的培养，李斌夫妇注重的成绩上面的培养，至于李丽萍在其他兴趣方面的培养，李斌夫妇根本不重视。
这倒不是说李斌夫妇没有远见，而是在那个时代，全国上下的教育都是这样的，再说了，那个时候，李斌夫妇就算是想要培养李丽萍在其他方面的兴趣，也不容易。
在李丽萍小的时候，李斌可没有现在这样高的地位，那时候，他还是一个很普通的大学老师，根本没有多少的空余钱财，所以，就算是李丽萍想要学些课外的东西，李斌也没有那个能力。
还有，最重要的一点，那就是在那时候，科学家的概念深入人心，所有人都已成为一个科学家而自豪，因此，对于那时候的家长而言，绝对不会让自己的孩子去分心学习什么课外的知识，像是画画啊，写毛笔字啊，或者唱歌什么的，都不会那时候的家长接受。
综上所述，那时候李丽萍想要学习一些课外的知识，都不可能，李斌夫妇和学校都不会怎么允许，李丽萍那时候的成绩，可是学校里面数一数二的！
柳菁菁就不同了，那时候，柳明心的生意已经上了正轨，钱财方面已经是不用怎么考虑的了，而且，柳菁菁是柳家中人，对于柳家这样的世家来说，注重的是对于柳菁菁能力的培养，全方位能力上面的培养。
再说了，柳菁菁可是一个女的，女人在世家里面就是联姻的存在，是世家用来获取利益的筹码，只要对自己的家族发展有利，世家里面的人根本不会去在意你这个女人的想法，他们会在第一时间就把你嫁给对方，也不管你是否同意，你是否已经有了心上人。
而什么样的女人最能够拿得出手，最能够令其他的世家甘愿付出巨大的利益？答案很简单，那就是一个气质出众的女人，最是有价值，最是能够吸引人的目光。
而怎么样才能够培养一个人的气质？答案也很简单，那就是让她进行全方位的学习，不仅仅是需要学习知识，更要学习钢琴、礼仪、交际、画画、写字等等这些方面的知识，只要能够熟练的掌握这些知识，那这个女人的气质就会极其的出众。今后卖出去的价钱也更加的高，当然了，这个前提是这个女人的胚子要好。得有美女的胚子，才能够让世家这样去培养。而很显然，柳菁菁的胚子很好，从小她就是一个美女，所以，柳菁菁从小接受的教育和李丽萍很不一样。
除了在知识上面的教育和李丽萍一样之外，其他的教育，和李丽萍完全不一样，从柳菁菁懂事开始。她就开始学习钢琴、绘画、唱歌、写字等等这些方面的东西了，也是因此，柳菁菁对于艺术的欣赏能力比起李丽萍来，要强很多。
“朝纲，你绘制的这些云朵，就算是拿到市场上面，也是价值很高的画作了，我相信，这样美丽的画作绝对会被市场接受！”柳菁菁在一边不停的夸奖着赵朝纲的画技。
“菁菁，你再这样夸下去。我尾巴都要翘起来了！”赵朝纲笑着说道，对于画技什么的，其实赵朝纲一点都不清楚。赵朝纲和李丽萍一样，从小接受的教育只有学校里面的课本教育，至于什么课外知识的教育，赵朝纲只听说过，并没有见过。
而且，在农村里面，家长对于自己孩子的教育，在文化课上面的教育更加的重视，因为。在农村们家长的心里面看来，读书是自己的孩子唯一能够脱离农民身份。唯一能够不再面朝黄土，背朝天的一辈子幸幸苦苦的伺候田地的方法了。所以，很多农村里面的家长，对于自己孩子的读书很是看重，绝对不允许自己的孩子分心去学什么其他的东西。
万般皆下品，唯有读书高！这句话在农村家长们心里面的地位，比起城市里面的家长们的地位更加的高，农村里面的那些家长们，已经被田地里面的活给苦够了，他们不想自己的孩子也同样的受苦。父母亲们对于自己孩子，绝对是全心的无怨无悔的付出！
万般皆下品，唯有读书高！【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。
【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。
《神童诗》作者汪洙，出身于县吏家庭，自幼聪明好学，九岁便能写诗，有神童之称。
他的“神童”称呼，始于这样一个故事：一天，勤县县令带领全县举人、秀才去孔庙参拜孔子圣像。
在祭拜礼成之后，县令忽然发现大殿墙壁上，用木炭写有这样一首诗：
颜回夜夜观星像，夫子朝朝雨打头。
多少公卿从此出，何人肯把俸钱修。
下边落款题有九龄童汪洙的名字。
县令环视大殿，不光殿宇破败不堪，孔子和颜回圣像也都缺额少肩，实在有损尊严，自觉羞惭，但转而一想，九岁孩童怎能写出这样诗来？怕是有人假冒孩童之名，故意讽刺于我？
想到这里，便吩咐差役：“速去打听，这汪洙是何等样人，叫他前来见我。”
汪洙的父亲叫汪元吉，就在县里当小吏。因家境清贫，汪洙就帮家里牧鹅，利用晚上和牧鹅空隙读书写字。
初春的一天，汪洙赶着一群白鹅到野外去放牧，他见孔庙前青草茂盛，便让鹅吃草，自个在大树下读起书来。不料，忽地一阵寒风过后，大雨从天而降，便赶紧收起书本，把鹅赶进孔庙避雨。
汪洙一进庙门，只见殿底破败，蛛网百结，圣像破碎，鸟粪遍地。心想，父亲常说，朝廷里的文官武将，仅是孔夫子的学生，就有一半还多。如今他们一个个做官享福，可老夫子却坐在这样的破庙里，谁也不肯拿点银子出来修理一番。他越想越生气，见殿角烧剩的木炭，便抬起在墙上题了这首诗，不料被县令发现了。
县令查问汪洙，汪元吉正好站在一旁，便赶紧跪下道：“这汪洙乃是卑职逆子，冒犯了大人，待我把他唤来，听凭老爷教训！”
汪元吉心急火燎的赶回家里，一见汪洙便说：“你闯下大祸了！闯下大祸了！还不快跟我去见老爷！”
汪洙不解地问：“孩儿整天读书、牧鹅，安分守己，从来不做不肖之事，祸事从何说起？”
“还说从何说起？你东涂西抹，还在孔庙里题了一首什么诗。今天被老爷发现，要我唤你去教训哩。”
“这有啥祸事哩。孩儿写的不都是实情吗？我这就跟爹爹去见他。”
汪洙跟父亲到了孔庙，见过县令。县令问：“这墙上的诗可是你写的？”
汪洙不慌不忙地回答：“正是。还请老爷指教？”
“你为何要写这样的诗？”
汪洙说：“只要老爷看看这庙，还能不知写这诗的用意吗？”
县令见他对答如流。心中暗喜，但仍有怀疑。便说：“这样说来，这诗果是你写的了，那可是神童了！”
县令见汪洙穿着短小的衣衫，便嘲笑道：“只是神童的衣衫好短哟，老爷我还没见过穿这样短衣衫的神童哩！”
汪洙听出县令还不相信诗是他写的，眼珠一转，智上心来。当着众人之面，向县令鞠了一躬，脱口吟道：
神童衫子短，袖大惹春风。
未去朝天子，先来谒相公。
县令一听，果有才华，大喜道：“好诗，果是神童！将来定成大器!有赏！有赏！
从此，汪洙神童之名在宁波一带流传开了。宋元符三年（公元1100年）中进土，授明州教授。著有《春秋训诂》，历官至观文殿大学士，提举台州崇道观。筑室西山，召集诸儒讲学，乡人称其室为“崇儒馆。”
二战期间，一个记者问英国首相丘吉尔：“莎士比亚和印度，哪个对你更重要？”
印度当时是英国最大的殖民地，其财富、人口、土地、资源，应该说对英国有足够的诱惑，然而丘吉尔回答说：“我宁可失去50个印度，也不能失去一个莎士比亚。”
歌德说：“读一本好书。就好像和许多高尚的人说话。”他们的话值得我们深思。
正如新教育创始人朱永新教授所言：世界上那些生命力强大的民族，几乎都是热爱阅读的民族。善于阅读的民族。
高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。是啊！人是一口干枯的井，那么书籍是清甜爽口的井水；是啊！人是一株小树苗。那么书籍是滋润你的雨露温暖你的阳光；是啊！人是一片单调的蓝天，那么书籍就是装扮你的朵朵白云；是啊??????
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟??”一个人的成长、成名、成家、成就，以及对社会的贡献和社会对自己的承认，都离不开读书，离不开对各种知识的追求。
书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”所以，人不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”，要像汪洋大海一样。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
星稀月明，夜深人静，白日城市的喧嚣悄然退去，心静如一泓清泉。此时伏案桌前，拾一本书，捧一盏茶，静静地品着书韵茶香，似乎有了点孔老爷子的“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”的境界；此时、此情、此境，那份忘我、那份绝美心情，谁说不是难得的一种享受呢？
“活到老学到老。”今日方知，这句话原来出自古雅典著名政治家梭伦之口。领会其实质，学习乃终身之事也。读书，欲有所得，是一个长期的逐步积累的过程，需要锲而不舍、持之以恒。有人说，读书犹如人生。如果说人生如画，那书就是七彩的颜色；如果说人生如海，那书就是奔腾的江河；如果说人生如山，那书就是巍峨的山峰。
一个不爱读书的家庭是没有出息的家庭，一个不爱读书的民族是没有希望的民族，一个不爱读书的社会是没有发展的社会。读书，特别是有些阅历的人，不要想着实用，不要有功利之心，更不能为了装饰门面或哗众取宠，当作增加个人炫耀的资本。读一本好书，如同邂逅一位知己，遇到一个至善至美之人。相遇一瞬间，有相见恨晚、嫌时光之短、心生敬畏之感。
张潮说：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月。老年读书如台上玩月，皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”书读到如此境界。人生在世还有什么不洞明。
书之味，无奇不有，酸甜苦辣，百味聚集。年少读书。
“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高楼，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志。五经勤向窗前读。”这首短短的劝学篇，倡导男儿要为荣华富贵而读书，迷醉天下学子，十年寒窗为功名。
中年读书，应当作一件乐事，书会让人变得深沉达观，浸泡在优美的诗词意境，会洗掉人生的忧郁和浮躁，让一颗心能够在纷繁喧嚣的尘世中逐渐安静下来。
当勤勤恳恳地工作而不被赏识感到不满时，书会告诉你要笑对生活；
当你遇到困难。想打退鼓堂时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”会鼓励你继续走下去；
当你不满现状。抱怨自己一无所成时，“天生我材必有用”会安慰你；
当你小有成就而沾沾自喜时，“骄傲使人落后”会警醒你；
当你安于现状，不思进取时，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”会激励你；
当人到中年，流连于书墨暗香，心灵得以净化，精神得以弘扬；读书。会让你对生活更加自信。
暮年读书，是一种陶冶。是一种享受，修身养性。不以物喜，不以己悲。
领悟心灵净化的快慰，不负苍天赋予的生命，天长日久，自然而然身上的宁静之气就会越来越多，浮躁之气就会越来越少，就能达成处变不惊的定力，做到气定神闲，沉着冷静，从容不迫，有效应对，知足常乐，不以荣辱待己，不论成败待人。
有人说：读书，便是在读人生，读祖先的人生，读作者的人生，读自己的人生。
读书，犹如赏花，每支花有各自的美丽，每本书，也都有各自的精妙；读书读到流泪，随情节跌宕起伏，读书读到痴迷，一卷在手，可以和屈子同愤，跟李白同醉，与东坡同发少年狂！透过文字，会看到那人世的沧桑、历史的变迁，人生的滋味。
如今，关于人生话题，众说纷纭，许多人说看不透，有人说实在太复杂；也有人说人生就像一场戏，如果真的看得很明、悟的很透，那做人也许就没什么意思了。
人生这本书，不管爱读不爱读，不管你读懂读不懂，都要读，并且要耐心地读。不仅读别人，更要读自己；在读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，读美丽背后的丑恶，读微笑背后的狡诈。
人生多苦涩。在日渐繁杂的尘世，生活在社会的缝隙中，在辛苦之余，从俗界抽身一刻，从书中找寻那份安静、纯真和悠闲。是一种性情、一种干净、一种雅致、一种迷醉；一种感悟、一种哲理、一种心态、一种品格。
人生不过如此。几位骨肉至亲，三两知己朋友，一壶茶，几卷心意之书；似水流年，看陌上烟花、观柳丝如烟，沉湎文字，半醉、品茗、赏月。做一个淡而平静之人，不急功近利，不浮夸轻薄，不摧眉折腰；淡淡来，淡淡去，何其乐哉！
“最是书香能致远。”最伟大的思想不是来自遗传，而是必须通过书本与先贤对话才能攀越人类精神的高峰。
实实在在读一本书，将使我们在更高的境界上视通四海，思接千古，使身心得到愉悦，让思想纵横捭阖；
实实在在读一本书，犹如一次与智者的促膝交谈，让我们的身心被缜密的逻辑、深奥的思想所环抱，被崇高的境界、伟大的灵魂所震撼；
实实在在读一本书，真正将书本的知识转化为自身的见识和能力，既是修身养性、陶冶情操的生活方式，也是求学长才、报效国家的有效途径。我愿做一个书痴、书迷，做一个探索者，做一个钟情于春色的、追求卓越、不断创新的绿叶。
让我们在读书→读书→读书的大道上，追求人生的卓越，铸造人生的辉煌。
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万般皆下品，唯有读书高！这句话现在很多人都说他是封建，是糟粕，很多人对于这句话都不以为意，但是，事实真的是如此吗？答案明显，不是！
知识能够让你明事理，能够陶冶你的情操，能够帮助你实现你的愿望，能够让你摆脱愚昧能够……….，所以，知识对于人来说，绝对是最重要的东西。
特别是在现代，随着社会的竞争越来越激烈，知识的重要性就更加的突出了，就像是在十年之前，研究生还能够让人们很是羡慕，可是，现在呢，研究生也是多如麻，你想要在这样的竞争条件下胜出，获得好的工作，没有够扎实的知识基础，怎么行？！
还有，现在的科技越来越发达，一些工具的操作对于知识的要求也越来越高，就像是电脑知识，现在的人想要找一个好工作，你不会电脑怎么行？
所以，‘万般皆下品，唯有读书高！’这句话并没有错，错的只是人的心理罢了！
那些说这句话错误的人，往往就是竞争上面的失败者，只有失败者在为自己找借口的时候，才会说‘万般皆下品，唯有读书高！’这句话是错误的，因为，他只有这样说，才能够掩饰自己的失败，才能够自欺欺人！
农村里面的人很实在，所以，对于自己的孩子，家长们都是很严格的要求，绝对不允许他们在学习上面分心。
（其实说到这里，行者心里面也是很感叹的，为什么？原因就是我现在终于是理解我父母亲之前在学习上面为什么对我那样的严厉了，可惜的是，我那时候没有领悟，现在领悟了，但是，一切都后悔了！
在这里，我要向我的爸爸妈妈，说一句‘对不起！’！）
“朝纲，你画的这些云朵确实是不错，很是传神，比起我在那些画廊里面看到的画，好太多了！”李丽萍这个时候也开始夸奖起赵朝纲的画技来了，刚刚李丽萍是沉浸在赵朝纲画制云纹的过程里面，才没有注意到这一点，但是，经过柳菁菁的提醒之后，李丽萍也注意到了这一点。
“呵呵………！”听到李丽萍也夸奖起自己的画技来了，赵朝纲笑了起来：“萍萍，菁菁，看样子以后我可以去当个画家了！嗯，萍萍，菁菁，今后可以叫我画家了…….！”赵朝纲怪笑着说道。
当然了，说是这样说，但是，对于画家的这个身份，赵朝纲现在是看不上了。
“美的你！”李丽萍和柳菁菁直接给了赵朝纲一个白眼，然后两个人又笑了起来，显然赵朝纲刚刚那些话，还有说话的时候的腔调很是搞笑。(未完待续)
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