遂对众人言道：“汝等皆知，余青龙部落之宗庙所藏非青龙图腾莫属，而次之者即是这青龙盔甲矣。此乃六十年前，青帝莅临余青龙部落，以五则中‘权’所变化。唯有‘东方镇护使’得以穿戴斯盔甲。近日余于苍穹间发现青色灵珠在宗庙上空缥缈徘徊，由是已知‘东方镇护使’将现世。不意今日竟是这小子。”
众人闻言，俱跪向句芒，以表对其感激之情。句芒见众人如此，心生感动，遂对众人言道：“各位速起，余乃青生与红妹所生之子，因二人为童男童女祭祀河神，被逼上仰天山。几日前，青色灵珠选定在下为‘东方镇护使’，是父母派余来拯救黎民。”众人闻言，方解心中之疑。
是时，耆者与众人商议，决定必须斩杀此青色巨蟒。然，句芒挺身而出，言道：“上古曾有一传说，灵珠出现将是上古魔兽黑鲲鱼现世之际，危害九州百姓。不如今日留下此青色巨蟒，让彼承担罪责，并在日后以功抵过。”
众人见此，遂同意句芒之建议。此这时蜷缩在一边青色巨蟒不断向众人磕头，感谢众人不杀之恩。
为了防止青色巨蟒再次害人，句芒将此巨蟒之四颗獠牙拔下，付予部落大耆者，并言：“请将斯四獠牙封印于宗庙之内，待其日后有用之时，再将四獠牙还予彼巨蟒。”
是时，句芒转身又道：“巨蟒听之，今后无童男童女供汝享用，然亦当保佑百姓风调雨顺，待日后用汝之时，不得有任何推辞。”巨蟒回答道：“日后神人有事，定当竭力完成。”言讫，遂还回仰天河。
句芒辞别群众，即回仰天山中，接迎年迈之父母，归至阔别五十年之青龙部落。青生与红妹不料五十年后尚能回到己家，家中既无父母姐妹，而有一群侄孙辈后人。
侄孙等见到二老归来，无不欣喜若狂，得悉二老之情况与句芒之身份后，皆乐意将二老接回自家，予以养育如父母般疼爱。
青生含泪道：“诸位实在太好了，居然肯让余两个回来！能够叶落归根。”青生话语充满了感激与喜悦。
部落耆者得知二老回归之讯后，率领众人前往二老家中，一则感谢句芒击败了祸害，二则愿助年迈之二老，以使句芒能迅速完成拯救九州百姓之重责。
第二日，天色尚未明亮，句芒便起身，跪拜父母，含泪拿起行囊，踏上前往豫州之路。
句芒离去之后，众部落百姓自发组织起来，决意重建句芒庙，以供奉木神。宗庙之屋顶重新盖上新茅草，石柱亦重新打磨得光亮如新。庙内陈列美丽鲜花和香炉，以表真挚之敬意。
其时南方荒服之地朱雀部落，一青年端庄威武，枣红脸颊，高大魁伟，手持火把，带领数人行祭祀之事。时，部落耆者老童至其前，曰：“众人辛苦，今当止祭祀矣。”
青年恭敬回答：“余等明白。”
众皆知耆者之言为命令，便终止祭祀活动，环绕长老周围，静候指示。
老童目光鼓励，曰：“感谢诸位辛勤付出，作之甚好。”
原来此人乃朱雀部落祭祀之舞首，名曰重黎，与之同行者常先、大鸿、力牧、嫘祖，凡祭祀之余，几人则好登山远瞻。
“祭祀已毕，今日无他事，不若余几个去登山。”重黎建议道。
“此建议甚好，余辈已久未共登山矣，此番可借机练体。”常先兴奋地言道。
“然也，祭祀其已多日，令人皆紧张，登山则可使人心情舒畅。”大鸿补充道。
重黎颔首以为然，遂带众人向附近之大山前行。朱雀部落居山脚下，四周环绕巍峨山岳与茂密林木。登至山巅，则可远望全部落及广阔胜景。
几人沿山道行，领略登山之乐，聆听自然之音，吸气清新之空气，感受微风拂面之触觉。
重黎与伙伴终登山巅，屹立高处，俯瞰朱雀部落全景。众人为壮丽景色所引，如身处梦幻之境。阳光普照，山川森林皆显美妙之色彩，远处湖泊明澈见底，野兽时有穿行。
“此地景色实在太美妙了！”力牧感慨万分，眼中流露出惊叹与喜悦之情。
“是啊，余素未见过如此壮观的景致！”嫘祖亦兴奋地言道。
恰逢此时，重黎家有客至，其母心急如焚，欲将子呼归，竟以牙咬指示意。
重黎心中顿生一阵疼痛，知其母在呼唤己子，遂对常先、大鸿、力牧、嫘祖几人言道：“余母牙咬指呼唤已至，速归家也？”
几人闻言，大笑不已。常先戏谑道：“尔何以知母呼唤？兴许纯系自己所咬伤罢！”
重黎微笑回答道：“余能感知余母之焦虑与忧心，身为余母之子，余岂能使其忧虑不已。速还家也。”
遂，重黎与伙伴促步回归家门，跪地询问母亲之由。母亲答道：“有客忽至，故咬指盼余儿归。”
重黎于是与伙伴同至室内。客人原系朱雀部落左、右耆者，重黎之母恭敬招待二人。
左耆者笑言曰：“重黎啊，汝在今年祭祀中，表现极佳。朱雀部落以汝为荣。”
重黎谦虚回答道：“承蒙耆者悉心教导，方得今日之成。”
右耆者言道：“重黎，汝作为祭祀领舞者，舞姿娴熟，且能引领全部落之氛围。每见汝挥臂舞台上，人皆感受到巨大力量之波动。”
重黎谦卑地垂首，低声道：“谢耆者的夸奖，此非余一己之功，实乃众人团结之果。”
重黎心中满怀感激，虽身份尊贵，不傲自满，持谦逊真诚待每位耆者。彼细心倾听耆者言辞，积极回应其提问，展示祭祀领舞者之卓越风采。
是夜，耆者离去后，重黎家中充溢欢声笑语，伙伴纷纷道贺。耆者之到来，使此家弥漫着欣悦氛围。
母亲望着重黎，泪水于眼眶中打转：“儿子啊，已成大人，汝使母亲感到骄傲。”重黎眼中闪耀欢喜和感激之光。他微笑向母亲，感知着母亲之鼓励与支持。
重黎在部落中备受尊敬，非独因其为祭祀领舞者，更由于其为人直爽、正义极强，遇到不公之事必将伸张正义。
是时，部落利用钻木取火，未知保存与利用火之法。重黎除祭祀之余，更喜亲近火焰，将钻木取火之技玩得纯熟，部落中若论取火之能，重黎谓第二，无人敢自称第一。
耆者老童得知此事，甚为意外，乃召重黎至前，并对其言道：“闻众人皆言，汝取火之术非常厉害，且拿起取火之物，给老夫演示一番，让老夫开开眼界。”
言罢，重黎当场演示给耆者观看，果见重黎除领舞之厉害外，取火之技亦是超群。
耆者见状，大为欣喜，遂对方才二十岁之重黎道：“汝担任祭祀领舞之身份由常先担任。自今以后，汝专心致志于取火之技。”
重黎闻言，即时叩首致谢。自此，重黎专心修炼取火之术，观察朱雀部落中百姓将火仅用于烹饪，并未知晓其更多之用途。彼深信，倘若百姓都能更好掌握火技，必能使生活更加便利。
故此，重黎召见常先、大鸿、力牧、嫘祖等人，投入大量时日与精力，研究火之性质与运用。经其不懈努力，终得火之奥秘。
重黎立即向耆者展示其所掌握之火技，并告诉百姓道：“火非但可用以烹饪，亦可为余等提供温暖和照明，并能驱逐野兽。”
耆者见状，大为惊叹，言曰：“重黎实为了不起，汝之才干让老夫刮目相看。”
部落耆者深知，重黎若能将其所掌握之知识与经验相授于他人，则能让整个部落获益匪浅。
是日，部落耆者再次谓重黎曰：“重黎啊，汝对火之掌握技巧，使余朱雀部落百姓生活更为便利。汝可否将此技巧传授他人？”
重黎答道：“耆者，自当如此！余甘愿将火之掌握技巧教授余众之人，使生活得以提升。”
重黎欣然接受部落耆者之请求，未视其为特权，而当作责任与使命。
是以，重黎指引下，部落中诸人皆学习火之技巧。纷纷能生火、取暖、照明，乃至制简易器械与兵刃之术。
时日渐逝，火之技巧越来越熟练，生产大幅上升，随之而来朱雀部落食物渐匮乏，部落耆者老童见此，以为不是长久之计，决意带领全族南徙，寻觅更宜居之地。
忽值途中暴雨滂沱，山洪澎湃，洪水泛滥滔天。老人、幼稚皆被雨淋得如落汤鸡。重黎负责火种，携之者亦为暴雨所灭。众人饥寒交迫，儿女啼哭不已。耆者命众在一石洞内安身，等待晴天方可行进。
谁知，老天似与众人作对，连日雨水滂沱不止，百姓被困山上之石洞中，饥寒难忍。因故失去火种，无法生火取暖。饥极而迫之成年人始食生肉，老人和幼童只得以冷水浸泡粮食维持生计。
祝融焦急万分，欲以钻木取火之法点燃火种，然所携带之木柴皆为湿润，钻研良久，终未能生出火星。
眼见天色渐黑，重黎劳苦汗流，却毫无成果，怒气填胸，不禁站起身来，用尖石狠狠地砸向地面。不料，已经钻热之尖石碰触石山，“咔喳”一声，冒出数颗耀眼之火星。
重黎心中顿时由忧转喜，口中大呼道：“原来如此亦可取火！”
彼忘其劳，结集众石，奋力相击，火星飞溅不已。然，何以使火星燃烧，仍是一难题。
耆者步前谕祝融曰：\"毋急躁，击出火星于石上，已属大功。至下一步需广邀众人共商其事。\"
耆者之勉励，使祝融信心倍增。乃邀常先、大鸿、力牧、嫘祖等共议良策。
众人言语纷呈，交头接耳，唯常先低首无言，众以为饿病所苦，劝其息肩解膝。
不意，常先猛然起身，道：“余有办法矣！”言罢，解下腰围，用力撕裂，从中取出一团花絮，遂对祝融道：“汝放此芦花絮于石下，再击石以取火。”
祝融依其指示，摆好芦花絮，再击石，飞溅之火星日增，点燃芦花絮之声渐高，祝融轻吹一口，随一股浓烟，火苗迅速升跃而起。取火成功！百姓因此得以石洞中生火，男女老幼皆欢呼跳跃。
重黎发现实用取火方法，证明了自身之价值，百姓无需再费工夫钻木取火，亦不须竭力保存火种。
部落耆者见重黎于取火之上再度建功，极为器重，对其言道：“重黎啊，以后余封汝为祝融，祝即永远，融即光明，望汝永远给朱雀部落之百姓带来光明。”
重黎闻言大喜，连忙磕头谢恩。自此，百姓遂将重黎称为祝融。
七日之后，连绵不断之雨势终于停歇，朱雀部落百姓乃望曙光，遂决定继续向南方迁徙。行至颍河岸边，众人见此地水草肥美，土地富饶。于是，决定于此处安家落户，朱雀部落自此发展比之以往，更是壮大。
然，不知从何时起，颍河南面出现一妖魔“木魅”。此木魅曾为水魔无支祁手下，凶残狡诈，常伏于颍河附近，袭击过路百姓，扰乱朱雀部落之生活。
得知此消息后，朱雀部落之耆者率祝融及数勇士前去讨伐木魅。祝融知道此将为一场危险之战，然，彼毫不畏惧，自知与部落勇士前往，英勇交战。
木魅势众，尤以其几兄弟为甚，一一身披兽皮，头戴牛角，口
中能喷射浓雾，威力惊人。
祝融深知单凭勇力难以取胜，遂建议耆者利用其对火之独特了解，来寻找突破口。当即教导众勇士每人手持火把，四处放火，以烧毁木魅之军队，使其慌乱间向南方逃窜。
耆者带领部落众勇士乘胜向南追赶，遂追很长之路程，又越过淮河，一直追至黎山之丘，最终成功灭杀了木魅。
祝融因妙用火攻之战法，在此战中立下赫赫战功，受到朱雀部落之耆者高度赞扬与重赏。