习武二十年,封神台前斩姜子牙

大唐风骨

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第149章 伯夷叔齐,大儒来朝

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在赵公明震惊的注视下。

子允子致两位新晋大儒,已经在城中子民的欢呼拥护中,来到孤竹城郡衙前。

那里,立有一面一人高的巨大镜子。

正是千里镜。

如今千里镜已经分布到各地郡城之中,再往后还会向县城,乡邑继续分布安置。

一到千里镜之前。

所有人都立刻完全下来,并且恭敬地微微弯腰致意。

千里镜,那早大王恩赐万民仙家法宝。

凡有王令圣旨下达,或成汤子民有冤屈者,皆可通过千里镜直达王听。

这千里镜,在成汤子民心中,代表了他们的大王。

大王当面,岂能无礼。

所有人都安静了下来。

子允,子致来到千里镜前,行了一礼,高声道:“大王,臣等今日晋升大儒。”

“臣等当按王旨律令,前往朝歌觐见大王。”

大王有令,各地有成大儒者,第一时间前往朝歌。

千里镜中,传来帝辛的声音,道:“很好,袁洪将军会来接你们。”

……

朝歌。

御书房。

帝辛在听到千里镜中响起子允子致声音时。

就回忆起这两人身份,同时对这两人晋升为大儒,毫不意外。

不管是他自身的记忆,还是穿越者的记忆中,这两位都是成汤大贤。

在原本的命数中,这两位正是因为不耻食周粟。

最后饿死在首阳山的孤竹国主之子。

伯夷、叔齐。

子允,字公信,死后谥号夷,因是长子,故称伯夷。

子致,字公达,死后谥号齐,因为三子,故称叔齐。

孤竹国乃是北境各方国中,实力较为强大的一国。

这一代的孤竹国主,偏爱三子子致,要传位给他。

子致认为这不合礼制,坚持要兄长子允继位。

而子允则认为,父王说了算,既然已经传位给三弟,那他就绝对不能继位。

在原本的命数中,这两兄弟为了不当国主,直接逃出孤竹国。

如今帝辛改变命数,北境两百诸侯国全都改国为郡,郡守之位由帝辛下旨,内阁确认。

所以这两兄弟不用再为谁当国主一事争论,而是潜心读书。

这两人不管是学识还是品性,都身体力行地与儒道契合,成为大儒理所当然。

现在,他们终成大儒。

帝辛开口,道:“袁洪,前去孤竹郡,把新晋大儒子允子致接来朝歌。”

军营中的袁洪当即领王指,驾起一道金光向孤竹国去了。

军营中。

金大升和戴礼见到袁洪化金光而去,同时开口,道:

“袁老大自从修炼了紫府灵台经,遁光速度越来越快了。”

戴礼看了金大升一眼,道:“三弟,你的紫府灵台经,修炼到哪一步?”

自从怀袁洪一同拜入朝歌,三妖重新排序,袁洪为大哥,戴礼为二兄,金大升是老三。

金大升嘿嘿一笑,摇了摇牛角,道:“幸得大王赐法,紫府洞天已经完全打开。”

“哪怕三弟我再愚钝,不出十年,也必可晋升太乙金仙。”

戴礼:……

二弟这是已经超过我了啊。

不行,必须更加刻苦修行才行,否则哪里还有脸再觐见大王?

他瞪了金大升一眼,转身离开。

金大升:???

……

孤竹城。

袁洪踏云而来,落到子允和子致两人面前。

他在按下云头之前,就第一时间就发现了在人群中看热闹的赵公明。

这让他有些意外。

但他见赵公明一身凡人打扮,也就没有上前打招呼,只是点头示礼,并没有声张。

随后,他按下云头,看向子允子致两兄弟,一礼道:

“礼上两位大儒,大王令本将来接两位前往朝歌觐见。”

墨家两位大儒也立刻回以一礼,道:“有劳袁将军。”

子致道:“吾等受大王恩赐,得四书五经,参悟儒道。”

“今日晋升大儒,当修身齐家,利国利民,当头顶浩然正气,为天下万民先。”

他开口之时, 头顶那股浩然正气,不断发出微鸣。

每说一个字,其体内浩然正气,就与其兄长,以及全城读书人身上的浩然正气产生一次共鸣。

言语之间。

一片浩大光明,煌煌正气氤氲流转,笼罩全城。

大儒开口,浩然正气激荡百里,周遭读书人,无不心生感应。

袁洪点点头,祭起两张金光纵云符给两位大儒。

随后驾起金光,带两位大儒往朝歌去了。

孤竹城中,万民欢呼,对两位大儒此行,极为骄傲自豪。

笼罩全城的浩然正气,经久不散,千里范围内,天地浩大光明,诸邪不侵,万法不近。

赵公明目瞪口呆看着眼前一切。

“这就是儒道?这气息虽然远不如仙气,不及贫道法力万一。”

“然而,却有浩大光明,诸邪不侵之威,如见日月星辰运转,山河大海走势。”

“儒道,到底是什么样的道?”

他一时间对儒道大感兴趣,甚至超过了他寻找机缘的念头。

没有任何犹豫,他离开人间出了城。

在城外起了遁光,向朝歌而去。

他早就有听闻,朝歌已经有数名大儒,而且各地大儒也都纷纷被接到朝歌。

在朝歌,接触更多大儒,一定能看明白,儒道到底是什么。

……

朝歌。

御书房中。

帝辛拿起了比干今天早朝时递上来的奏章。

奏章之上,正是关于帝畿各处,开始陆续出现大儒之事。

成汤最早的大儒,自然就是朝歌三贤。

他的王叔比干,箕子,以及王兄微子启三人。

另外还有商容,梅伯等文臣。

这些人本来就是成汤最有名望的文人大贤。

在接触儒道,精读四书五经之后,最早成为大儒,也是理所当然。

而朝歌之外各地出现大儒,则要晚一些。

比如伯夷、叔齐,就要晚上月余。

但这个速度,依然极快了。

这些全都在帝辛最初的预料之中。

他早就料到,最初的一批大儒,会很快出现。

一来。

鸿运图书馆中抽出的功法,全都是非凡之物,是连圣人也要为之震惊的功法。

浩然正气承载于儒道经典中,与儒道经典相辅相成。

因此如此快有大儒出现,帝辛并不意外。

二来。

当前出现的大儒,要么是曾经方国王族,要么是各地贵族长老,拥有名望和德行之人。

这些人起步高,自然也就能更快成为大儒。

这些大儒只是刚刚达到大儒的境界,往后继续精进,还需要时间慢慢积累。

而在这第一批大儒出世之后。

再往后,就要几年,甚至更久时间才会再从子民中出现大儒了。

但,帝辛对目前这个成果,很是满意。

教化万民,不可能一蹴而成,只要在稳定推进,那就可以了。

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