画展现场，众人还在对一众作品一一交谈。
而在华夏历史研究院中，一众在外界眼中十分严肃严谨加稳重的研究员们此时却是异常兴奋。
一边看着乐弦画展的直播和录播，一边对着一本本残破的古籍翻找着。
一边翻找，脸上的喜悦也是越来越浓。
同时，嘴中也是不断嘀咕着什么。
“魏征，唐朝时期着名的言官，对上了，这条和乐弦所说的对上了。”
“还有唐朝某位皇帝文治武功，开创了盛世。这里说的应该就是乐弦小友说的‘贞观之治’了吧。”
“这里说的房谋杜断说的应该就是房玄龄、杜如晦了吧，如果不是乐弦小友说的这两人，我还真想不到这是什么意思。”
“难以想象，乐弦小友到底是从哪里知道的这些历史？难不成他看过完整的史书吗？”
“你们说，有没有可能乐弦小友家中有完整的史书传下来了呢。”
“嘶～如果是这样的话，那他们家可就为华夏立大功了！”
“我觉得还是谈奖励更加诱人，按照咱们华夏之前发的政策，提出一条能被验证的历史奖励一千块。
就乐弦小友说的这些，除去一些暂时难以验证的，估计还有十几二十条，这钱可不要给人家少了。”
“废话，我是这种人吗？我只是觉得这点钱的吸引力对乐弦小友来说应该不如立功有吸引力。
毕竟，人家就算在家里躺着，分分钟也是钱哗哗哗的往口袋里钻。”
“小了，格局小了，人家给你提供历史，你就给个空名头？你不给人家点好处人家愿意白白告诉你？
你也不想想，乐弦小友既然能说出这些历史，有没有可能他还知道更多其他历史呢？
或者有没有可能他家中有完整的史书？
你什么实质性奖励都没有，人家凭什么把这么重要的东西拿出来，凭你脸大吗？”
“喂喂喂，过分了啊，不许人身攻击。”
“行了行了，别吵了，我们继续找找，看看还有没有其他信息能够验证的。
就算有很多信息现在验证不了，但是起码能给我们提供了一个研究方向。
各位好好看看，这次等乐弦小友画展结束后我一定要去拜访他一下，问一下这些消息的来源。”
噢吼，众人听完这话都有些震惊。
最后说话的这人可是研究院的院长，他亲自去找乐弦，而且用的还是拜访，这面子说实话已经给的很足了。
这边历史研究院已经下了决定，另一边的画展上也开始了对最后两幅画的解读。
此时画展的气氛比起一开始来说要平和自然的多。
一众世界级画家都全身心的在欣赏乐弦的作品。
当然了，科尔·道奇、山条龙二和奥沙佳文除外。
其中奥沙佳文心中已经有些明白了，这次画展出了六幅世界级作品，乐弦的名次超越他已经是妥了。
所以，他的心情十分复杂。
有遗憾，有郁闷，有欣喜还有一丝幸灾乐祸。
遗憾和郁闷自然是因为已经的世界第三被爆了。
而欣喜则是因为能亲眼见证六幅世界级作品的出世。
至于最后的一丝幸灾乐祸嘛，自然是针对的山条龙二和科尔·道奇了。
自己已经被爆了，你们俩的菊花还想好吗？
俗话说的话，当你把喜悦分享给别人时，喜悦会翻倍；当你把痛苦共享给别人时，自己的痛苦会减半。
所以，一想到前两人也会掉下来，奥沙佳文心中的郁闷瞬间就少了三分之二。
不过，也只是有可能而已，毕竟前两位的世界级作品虽然没有乐弦多，但人家顶级作品多呀。
然而这样的念头在转头看到《唐宫仕女图》的时候就消失了。
如果说六幅还差点火候的话，那么七幅铁定是够了。
奥沙佳文刚准备看呢，一位从一开始就在看《唐宫仕女图》的世界级画家就迫不及待开口了。
没办法，人太多了，开口晚了估计就全被其他人给说了。
“我先来吧，一直都在听你们说，我早就已经有些按耐不住了。
首先先看这幅《挥扇仕女图》，此图描绘了13位头挽高髻、细目圆面、长裙曳地的妃嫔和宫女形象。
全幅以横向排列的形式展示了人物的各种活动：执扇慵坐、解囊抽琴、对镜理妆、绣案做工、挥扇闲憩等。
乐弦小友注意画面横向疏密、松紧的韵律变化，纵向高低错落的层次变化，从而使得画面结构井然有序，并避免了构图上的单调呆板。
图中色彩丰富，以红色为主，兼有青、灰、紫、绿等各色。
冷暖色调相互映衬，显现出人物肌肤的细嫩和衣料的华贵。
衣纹线条近铁线描，圆润秀劲，富有力度和柔韧性，较准确地勾画出了人物的种种体态。
不过作品在张扬唐王朝繁华兴盛的物质生活的同时，亦揭示了贵妇们极度贫乏的精神世界。
此图中嫔妃们体貌丰腴，衣饰华丽，但她们面含幽怨，举止慵倦，毫无生气。
从这点就可以看出，乐弦小友对于贵族阶层绮靡奢华的生活非常熟悉，起码对于唐朝非常熟悉。”
“而这幅《虢国夫人游春图》。”画家手指微微偏移，指向了一旁的另一幅画。
“这幅图描写了一个在行进中的行列，人马疏密有度，以少胜多。
全画共九人骑马，前三骑与后三骑是侍从、侍女和保姆，中间并行二骑为秦国夫人与虢国夫人。
其中四人（包括女孩）穿襦裙、披帛，另外五人都穿男式圆领袍衫。
虢国夫人在画面中部的左侧，她身穿淡青色窄袖上襦，肩搭白色披帛，下着描有金花的红裙，裙下露出绣鞋上面的红色绚履。
秦国夫人居右上首，正面向虢国夫人诉说什么。
作品重人物内心刻画，通过劲细的线描和色调的敷设，浓艳而不失其秀雅，精工而不板滞。
全画构图疏密有致，错落自然。人与马的动势舒缓从容，正应游春主题。
画家不着背景，只以湿笔点出斑斑草色以突出人物，意境空潆清新。
图中用线纤细，圆润秀劲，在劲力中透着妩媚。
设色典雅富丽，具装饰意味，格调活泼明快。
画面上洋溢着雍容、自信、乐观的盛唐风貌……”
叽里呱啦叽里咕噜
画家说了一大堆，说完了对两幅画的解读后咽了口口水，稍稍缓解一下干涩的喉咙，心中有些遗憾自己没有带水。
正准备说第三幅，突然感觉到有一道道幽幽的眼光注视着自己。
不由自主转头一看，画家又再次咽了咽口水，不过这次是被吓得。
起码有十双眼睛正面无表情的盯着自己。
为了不被群殴，画家只能退回人群，将演讲位让了出来。
这边才刚刚退出来，转眼就被另一位画家占据了。
速度之快完全让人反应不过来。
好几个刚刚迈出一只脚的画家只能脸色难看的把脚收回来，嘴中呢喃的骂了几句
“玛德，跑这么快赶着投胎吗。”
这边还在心中骂骂咧咧，那边已经开始讲起了自己的见解
“这幅《捣练图》描绘了唐代城市妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景。
画中人物动作凝神自然、细节刻画生动，使人看出扯绢时用力的微微后退后仰，表现出作者的观察入微。
其线条工细遒劲，设色富丽，其人物造型和之前的唐朝画一样是“丰满型”。
话说乐弦小友这几幅作品中，只要是和唐朝有关的作品，其中的女性基本上都会偏向丰满。
难道这是唐朝的审美观不成。”
不过这个画家显然只是自己随便说说，并没有要乐弦解释的意思，而是自己继续说着。
一个个观点从他口中吐出，让直播间的观众连连点头表示赞同。
从人物表情到人物动作再到人物姿态，剖析的非常细致。
很快，这幅《捣练图》便被里里外外，从头到尾剖析了一遍。
其他画家刚准备抢位置，谁曾想这位画家一点也没有要下来的意思，匆匆咽了口口水直接说起了《簪花仕女图》。
“这幅《簪花仕女图》中描写几位衣着艳丽的贵族妇女春夏之交赏花游园的情景，向人们展示了这几位仕女在幽静而空旷的庭院中，以白鹤、蝴蝶取乐的闲适生活。
不过，虽然她们逗犬、拈花、戏鹤、扑蝶，侍女持扇相从，看上去悠闲自得，但是透过外表神情，可以发现她们的精神生活却不无寂寞空虚之感。
这和之前的《挥扇仕女图》很像。
另外，这幅图没有花园庭院的背景，只绘了5位仕女和一名侍者。她们那高髻簪花、晕淡眉目，露胸披纱、丰颐厚体的风貌，突出反映了中唐仕女形象的时代特征。
几位仕女，乍看近似，实际各有特点，不但服装、体态，连眉目、表情也不相同。
右起第一人身着朱色长裙，外披紫色纱罩衫，上搭朱膘色帔子。
头插牡丹花一枝，侧身右倾，左手执拂尘引逗小狗。
对面立着的贵妇披浅色纱衫，朱红色长裙上饰有紫绿色团花，上搭绘有流动云凤纹样的紫色帔子。
她右手轻提纱衫裙领子，似有不胜闷热之感。
第三位是手执团扇的侍女。相比之下，她衣着和发式不为突出，但神情安详而深沉，与其他嬉游者成鲜明对比。
接下去是一髻插荷花、身披白格纱衫的贵族女子，右手拈红花一枝，正凝神观赏。
第五位贵妇人似正从远处走来，她头戴海棠花，身着朱红披风，外套紫色纱衫，双手紧拽纱罩。
头饰及衣着极为华丽，超出众人之上，神情似有傲视一切之感。
最后一位贵妇，髻插芍药花，身披浅紫纱衫，束裙的宽带上饰有鸳鸯图案，白地帔子绘有彩色云鹤。她右手举着刚刚捉来的蝴蝶。
于丰硕健美中，又显出窈窕婀娜之姿。
乐弦小友还借小狗、鹤、花枝和蝴蝶，表现人物的不同嗜好和性格，卷首与卷尾中的仕女均作回首顾盼宠物的姿态，将通卷的人物活动收拢归一，成为一个完整的画卷。”
说到这，画家脸上露出了一丝感叹
“最主要是全图人物线条简劲圆浑而有力，设色浓艳富贵而不俗。
能以简洁有力的线条，准确地表现各种不同手势。对衣纹和衣裙图案的描绘信笔而成，似规整但又非常流动。
至于人物发髻和鬓丝，精细过于毫毛，笔笔有飞动之势。
敷色虽然复杂，但层次清晰，丝绸间的叠压关系交待得非常清楚。薄纱轻软透明、皮肤光洁细润的质感十分逼真。
全图的构图采取平铺列绘的方式，仕女们的纱衣长裙和花髻是当时的盛装，高髻时兴上簪大牡丹，下插茉莉花，在黑发的衬托下，显得雅洁、明丽。
人物的描法以游丝描为主，行笔轻细柔媚，匀力平和，特别是在色彩的辅佐下成功地展示出纱罗和肌肤的质感。
画家在手臂上的轻纱敷染淡色，深于露肤而淡于纱，恰到好处地再现了滑如凝脂的肌肤和透明的薄纱，传达出柔和、恬静的美感。
可以这么说，这样的画技在世界级当中也是数一数二的境界。”
众人连连点头，对这个结论表示赞同。
然后，这个画家趁其他人不注意，又讲起了《唐宫仕女图》的最后一幅《宫乐图》。
“画中描写后宫嫔妃十人，围坐於一张巨型的方桌四周，有的品茗，也有的在行酒令。
中央四人，则负责吹乐助兴。所持用的乐器，自右而左，分别为筚篥、琵琶、古筝与笙。
旁立的二名侍女中，还有一人轻敲牙板，为她们打着节拍。
从每个人脸上陶醉的表情来推想，席间的乐声理应十分优美，因为连蜷卧在桌底下的小狗，都未被惊扰到！
从《宫乐图》可以看出，茶汤是煮好后放到桌上的，之前备茶、炙茶、碾茶、煎水、投茶、煮茶等程式应该由侍女们在另外的场所完成；
饮茶时用长柄茶杓将茶汤从茶釜盛出，舀入茶盏饮用。
茶盏为碗状，有圈足，便于把持。
从这里可以看出，乐弦小友对于古代茶文化也是有很深的了解的。”