人在春秋,我真的不想穿越啊!

荣耀与忠诚

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第700章 盛典(中)

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楼小白脸色一僵。

“没有白生一对眼睛?”

这句话其实说得挺重。

这就不由让楼小白开始思考自己做错了什么,以至于得到这么一句重话。

“我没有让你监视君上,你时常待在君上身边,竟然没有意识到多了一个什么样的人。”楼令说道。

任何喜欢卖弄唇舌的人都应该进行警惕!

一般情况下,多了一个喜欢卖弄唇舌的人,没有事情都要搞出事情来。

何况对于晋君周来讲,他真的是有事,并且是作为一国之君极大的事情。

什么事?当然是晋君周想要拿回属于他的一切权力了。

只不过,中原列国君主的权力并非无限,至少无法随意处置臣子。

那并不是臣子有多少实力,纯粹因为国君不过是名分更大的贵族,一众臣子更类似于臣工,可不是奴隶的身份。

用现代人更便于理解的方式来解读,国君就是董事长,拥有整个公司的多数股份;其余贵族算是董事,一样或多或少掌握着股份。

在那种格局之下,虽然董事长可以发号施令,但绝不是可以随意定董事的生死。

中原列国的那种格局是怎么形成的呢?其实就是创业之初形成,兹以为:共创业,同富贵。

到后面,周王朝中枢为了稳定,更是以明文的方式通报列国:当君主要有君主的样子,臣子有臣子的操守,共同维护互相认可的秩序,大家一块好好过日子。

所以了,周王室或中原列国经常会有“逐君事件”的发生,因为驱逐荒唐的国君是占法理正义的!

南方的国家,他们的国君权威为什么会比较重?其实跟他们所面临的环境有极大关系。

看看南方多少国家蛮夷化,大概就能够知道怎么回事了。

南方多蛮夷,各个国家融合的蛮夷,不免也要受到反噬。

南方之君本身已经蛮夷化,再来是治下蛮夷太多,对于讲不通道理的人,语言会显得极其苍白,抡起拳头打一顿将会效果更为显着。

晋君周要拿回权力,并不是说要掌控晋国所有人的生死。这种事情在中原本身就办不到!

那么,晋君周想要的是什么?简单的就是具备发号施令的权力。

过分吗?以名分而言,晋君周的行动看着并不过分。

问题处在于晋国上两任国君给晋君周挖了很多大坑。

晋景公使用阴谋与武力先后灭掉了先氏与赵氏,导致晋国的国君与卿大夫很难再有互信。

晋厉公一点身为人君的样子都没有,他不止坑了卿位家族,连带中小家族都没有放过。

硬要说的话,晋厉公没有成功将郤氏灭掉对晋君周多少算是一件好事,至少让卿大夫对国君的警惕心稍微降低了一些。

若是连续两任国君都有灭掉卿位家族的战绩,到晋君周这里的处境一定会更加艰难。

历史上,晋厉公灭掉了郤氏,幸存的卿位家族先是忙着瓜分郤氏的遗产,后面非常忌惮栾书这个老阴货,等栾书死了之后,各个卿位家族互相忌惮又各自发生内乱,或是有不得不解决的麻烦,才有了晋君周活动的空间。

在楼令的这个历史版本,郤氏、楼氏、范氏、荀氏这四个家族,他们对晋君周真的维持着很大礼貌。

这个格局的形成,里面有着楼令付出很多的努力,晋君周也用亲近楼小白来作为回报。

论事迹,无疑楼氏充当了晋君周保护者的角色。

论心机,楼令想将晋君周推到周天子的高度。

所以,晋君周其实给予楼氏的回报,与之楼氏的付出,真的不是太成正比。

因为楼令不把自己当忠臣看待的关系,他对于晋君周没有给予热烈回应,讲来其实并不是太过在意。

话又说回来,晋君周能够给予楼氏的很少,因由是晋君周本身除了名分,几乎是什么都没有。

某种程度上,晋君周保持亲近却又是太亲近楼氏的状态挺好,起码不会让其他卿位家族多想。

“君上会有危险吗?”楼小白回过神来,第一时间问这个。

楼令看了楼小白几个呼吸的时间,没有给予任何答案。

这个继承人最近是懈怠了啊!

什么场合,聊这种话题。

“看来……,要把他丢到秦地去,让他负责义渠的事情。”楼令心想。

艰苦的环境最能锻炼人。

另外,楼令猜测楼小白是在“新田”太久,有太多的人围着刻意奉承,搞得整个人飘飘然了。

楼小白是楼氏的世子,他还是郤锜的女婿,怎么可能少了刻意奉承的人呢?

而有那种身份,只要肯去的话,每一天都会有参加不完的宴会。

多少二代就是被那种环境所害,不是变得天老大我老二,便是成为一个只懂享乐的废物。

在师旷的忙前忙后之下,乐师们已经准备就绪。

晋国凑了这么一支乐队,来自列国的人各有诧异之处。

真不是哪个国家可以随意拉出一支乐队,尤其是让乐队在公开场合进行演奏。

目前可以合法拥有的完整乐队的国家是哪些?应该是宋国、鲁国、卫国、郑国、杞国、越国,他们要么是被周天子赏赐了乐队和乐器,不然就是有祭祀先贤的任务。

怎么没有将齐国算进去?因为齐国只有半支乐队。

晋国就更惨了,讲法理根本不该在公开场合让乐队亮相。

在今天,晋君周召集了乐师,让他们在这种场合准备演奏,政治敏感度足够高的人,一下子就知道要出大事了。

“晋国不臣啊。”晏婴很聪明,其实也喜欢卖弄聪明。

高固能够没有看出不对劲吗?他就一点意见都没有发表。

高氏是周天子之臣,作为齐国的“守护”之一。

如果单公朝没有在现场,现场没有人比高固更有指责晋国的资格了。

可是,单公朝在那边杵着,看着就是从头到尾没有任何表示。

既然周天子的公卿都那个装聋作哑样子,只是保持君臣名分的高固凭什么给周天子强出头呢?

高固看晏婴还想继续说话,不悦道:“噤声!”

晋军班师期间经过周王室的地盘,没有如同往常那般邀请周天子检阅,事情已经传开了。

话又说回来,晋国以前邀请周天子检阅得胜之师,周天子也就去了那么两三次,更多是派个公卿应付了事。

知道详情的人,谁不知道周天子对晋国的感观很不佳,不得不接受来自晋国的保护而已。

现在好了,晋国不再伺候周天子,该紧张的变成周王室君臣,其他列国的君臣也要好好想想怎么来站队。

非得站队不可的话,多数国家会屈服于现实,选择站在晋国这一边。

没有太特别的理由,仅仅是因为晋国有进行灭国战争的实力,而周王室自保都困难。

仍然有国家会站周王室那一边,该说是受于君臣名分的关系了。

站队是一回事,真的打起来就又是另外一回事,等到了动真格的时候,相信没有诸侯会愿意为了周王室跟晋国血拼到底。

乐师们开始演奏。

晋君周凑出来的乐队,临时聚堆根本无法演奏太复杂的乐曲,再者就是乐器不全,顶多就是摆个场面。

只是,多少人一辈子没有听过音乐呢?反正在春秋时代,绝大多数人一辈子都没有听过音乐,以至于很多人听得如痴如醉。

有人会问了,姬周是礼乐治国,怎么会有人一辈子没有听过音乐呢?

以为人人都有资格参加各种活动,听到乐师演奏音乐?

这个就好比如到了信息时代,非洲大陆有得是人没有上过网的道理一样,大概就是旱的旱死和涝的涝死,类似的现象。

在封建时代,别说春秋时期那么久远,到了清末都存在一辈子没有听过音乐的人。

所以,春秋时期别说是普通人,即便是有贵族的身份,一辈子没有听到过音乐都是很正常的情况。

楼令不止一次听过春秋时期的音乐,最为隆重的便是宋国和卫国使用“国乐”进行款待。

所谓的“国乐”不是其它,其实就是根据一首最能代表本国的“诗”来根据意蕴作曲,编出来的音乐。

因此在演奏“国乐”的时候,一定会有人在场吟唱那一首诗。

晋国有《诗经.国风.唐风》的篇幅,只是真没有一首到可以代表晋国的高度。

与此同时,很多国家都是跟晋国相同的情况。

要说“国乐”的话?周王室既然是以礼乐治国,自然会将合法拥有乐队卡得死死的,真不是每一个国家都能够合法组建乐团,没有“国乐”反倒是挺正常。

一声长号爆发,本来列队静立的将士,他们开始有了动作。

别误会,不是要队列以方阵方式行走,更没有走正步那么一回事。

将士们手持战戈就用尾杆杵地,手持刀盾就用刀身拍击盾牌,持剑或持弓就用右臂敲击自己的胸膛。

刹那间,现场像是敲鼓,过万的人拿战戈的尾杆杵地或制造的拍击,使之天地同吟一声。

站在高台的人,他们能够感受到细微的震动。

没有见识过类似场面的人,他们看得失神之下张大嘴巴。

孙林父与华元并肩站立。他俩之前已经交流了很长一段时间,主要是聊怎么来合理地瓜分郑国的东部。

事情没有谈出一个结果,晋国的凯旋仪式开始了。

“结合以往的记载,今时今刻是晋国最为鼎盛的时刻了吧?”孙林父问道。

华元想了想,说道:“确实。既远超文公,亦超越桓公。”

前一个文公是晋文公。

后一个桓公是齐桓公。

晋文公在位期间,晋国首次称霸。

齐国一直是东方的强国,也在齐桓公时期首次称霸。

要比较的话,其实晋国的晋文公称霸比齐国的齐桓公更有水份,理由是晋文公在位时间比较短,后面晋文公薨逝没有多久晋国就跌下了霸主宝座,并且晋国干得事业不如齐国称霸时期那么伟大。

现场其实少了一支队伍。

主要是晋君周没有拿得出手的武装力量,要不然会从该支武装力量里面挑人,演练一种叫“战舞”的舞蹈。

这一套是继承于远古,在后面各王朝都有得到延续,乃至于民间在“战舞”上也有传承,例如秦末时期刘邦和项羽就多次在公开场合一块合演战舞。

当然了,每一个朝代的战舞都不一样,刑天舞干戚也是战舞的一种,刘邦与项羽的合演有被记载,也就是他俩手持战剑与盾牌一块合舞;到了李世民这里,搞出了“秦王破阵乐”的大型曲舞团。

所以什么情况,并非是晋国没有会跳战舞的人,单纯就是他们不直接效忠晋君周,不适合在这种场合来跳。

其他文明的话,越是早早产生文化的民族就会有。反而是落魄了无数年才产生文化的民族,亦或是文化出现断层的民族,可能也是宗教氛围过分浓烈的民族,他们才会没有。

战舞一般都会比较阳刚,看着也尽显野蛮。原因是战舞的出现是结合了狩猎的很多技巧,并且还含有战天战地的气概。

楼令所知道的情况是,诸夏自从五胡乱华之后就让怎么来跳战舞出现断层,反正后面李唐的战舞已经不是远古到东汉的模样。

五胡乱发不止是北方汉人近乎于灭绝,连带文化也被绞了个稀巴烂。

等杨隋结束分裂,再到李唐坐了江山,诸夏大地的主流文化变成了多民族融合的款式。

隋唐多胡风,基本是公认的事实。

到隋唐有了新风格,后面在五代十国倒是没有出现文化大断层,两个赵宋小朝廷是留有隋唐文化风格的。

只不过,赵宋小朝廷灭亡之后,诸夏大地进入圈地跑马的时代,许许多多的文化与风俗消失了不少。

因此,说华夏民族没有出现过文化断层既是正确也是错误,消失的文化太多太多,产生的新文化得到认可。如此而已。

正确来讲应该是这一片土地上的人,他们的主观意识从未更变,只是有着太多的载沉载浮。

春秋中期的贵族,他们会从小教育自己的孩子一些礼节,越是广为人知的事情,获得的普及更为全面。

大型盛典之上会有什么节目,有受过教育的贵族基本都知道。

“没有战舞啊……”晏婴实在忍不住,有太大的述说欲望。

台上那么多人,彼此之间站得很近,不是附耳说话,身侧的人能够听得很清楚。

高固刚才已经警告过,直接指着台下:“下去。”

齐国目前有太迫切的需要,属于决不能得罪晋国的时候。

晏婴喜欢说,那就下去站齐国的队伍说,别在台上逼逼叨。

“呃?”晏婴知道自己错了,行礼慢慢挪走。

这么肃穆的场合,有人专门盯着任何的风吹草动,晏婴被高固训斥自然也被人看在眼里。

晋国君臣现在除非是谁当场闹事,要不然只会在事后处理。

“刚才那个人是谁?”郤锜一脸的不高兴。

事情发生在齐国的队列中,自然该由楼令来回答:“齐国东阳大夫晏弱之子晏婴。”

郤锜严肃说道:“你随后处理。”

楼令颔首算是答应。

关于晏婴,其实楼令在教科书上读到过。

只不过,楼令对晏婴的印象仅限于代表齐国出使楚国,然后楚国君臣要求晏婴钻狗洞,把那一句“临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨”的名言给忘了。

需要处理吗?那当然是要处理的。

毕竟,这样的场合之下,任何的小事都会被放大。

晋军将士“示威”了约半刻钟的时间,随着礼乐停止也恢复安静站立的姿态。

到这一个步骤,晋君周从座位上起来,走到高台前侧的边沿位置,开始了自己的点名。

第一个被点名的人正是郤锜。

这是要干什么?

当然是晋君周当众夸耀郤锜的功绩了。

郤锜是目前的中军将,甭管晋国取得的成绩怎么来的,只要他坐在中军将的位置上,一定会享受次等的荣耀。

头等荣耀被谁得去了?肯定是晋君周啊。

一国之君亲自为臣子夸耀武功,讲实话就是荣耀加倍。

上一次得到这种荣誉的人不是别个,正是管夷吾。

对了,称呼管敬子而不是管仲才是最大的尊重,原因“仲”是管夷吾的字,不是他的长辈,也不是朋友,称名而不呼字。这个跟叫项羽而不是项籍一样。

当然了,后人都是称呼管仲和项羽。搞成这样跟哪个称呼的知名度最高关系最大,并不是后世的人们不尊重两位先辈,刻意在进行侮辱。

晋君周当众为郤锜夸功。

要是郤锜将立德与立言补上,他也就完成了三不朽,成为一位不朽的贤人了。

比较尴尬的事情是,郤锜从不求追道德层次,他也没有着书立传。

在晋君周给郤锜夸耀功劳的时候,全场安静聆听。

作为当事人,郤锜一脸的傲娇,下巴是越昂越高。

谦虚是什么?反正郤锜不懂。他认为获得的夸赞属于自己应得的。

要论事实的话,确实是郤锜应该得到那些夸耀。

不止是晋国越来越强大,还是各方面的强大,跟晋国内部也保持着最大的平稳也有关系。

历史上的晋国没有郤氏压着,更没有郤氏带头冲锋,所有卿大夫各怀鬼胎,前几代人创立的一手牌面几乎被打了个稀烂。

而在这个历史版本,哪一次不是郤氏带头冲锋呢?他们有事是真的上,并且还能镇压其他家族,迫使其他咬牙跟着一块上。

说一件事情就知道了。

晋国努力了两三百年,一直没有成功威逼楚国去掉王号,到后面也是举行弭兵会盟休战,并不是最终分出一个胜负。

然而,在楼令的这个历史版本,晋国迫使楚国去掉王号了。

单单是郤锜在任职中军将期间完成那个功绩,他就有资格享受当前的待遇。

再是夸耀也有结尾的时候,晋君周足足帮郤锜夸耀了半刻钟,现场有史官在记录,等一下也会在要焚烧的祷告文书写上几笔。

等晋君周的夸耀结束,郤锜朝晋君周行礼先退到一旁。

“上军将?”晋君周一边点名,一边看向楼令。

被点名了?楼令自然是走上去。

晋君周开始为楼令夸耀武功。

关于这一点,了解详情的人不会有任何意见,他们清楚楼令到底都干了什么,起到的作用究竟有多大。

对于范氏和荀氏来讲,他们比较清楚要是没有楼令的调和,郤氏超大概率就对两个家族动手了。

其他人或家族?他们对楼令的了解限于自己所能接触到的层面,总得来说最大的印象就是楼令屡屡成为某场战役的指挥官,仅仅这一点就必须认可楼令有被晋君周夸耀功劳的资格。

至于说其他不了解情况的人?他们只需要安静听着就行,有再大的疑问等事后再去打听。

晋君周对楼令的称赞从履任司马开始说起,尤其是对《司马令》这一部着作大说特说。

提到《司马令》这一本着作,原先不了解情况的人总算有了一件详知的事情了。

到现如今,《司马令》可不止是晋国当作军法在执行,好些国家几乎是照搬来用。

出现那样的情况,楼令的版权费用什么的属于没得收,反而知道应该感到骄傲。

其实那样子的话,起码楼令的“立言”算是完成了。

再加上晋君周为楼令夸耀功劳,等于“立功”也被楼令完成,剩下一个“立德”就会成为“先贤”。

到了一定身份的人,没有了其它的追求,他们一定会追求立功、立德、立言这三不朽。

楼令却是知道什么情况。

就问孔夫子有将立功、立德、立言皆尽完成吗?其实没有。可是不妨碍人家因为徒子徒孙懂得营销,成为世人皆知的圣人。

反而那些完成三不朽的人,多数人压根叫不出名字。

“也就那样了……”楼令脸上肃穆,心里也高兴,只是很难情绪失控。

晋君周只给郤锜和楼令单独夸耀武功,其余人没有享受这种待遇。

其他人倒是想争,问题是他们知道根本没有那个资格。

在接下来,便是晋君周进行赏赐的步骤了……

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