这几天，菲利克斯最直观的感觉就是，伊丽莎白夫人在培养自己，以比费尔默思家族培养家族继承人更加严厉的方式培养自己。这两天，伊丽莎白夫人每天都会抽出一上午的时间来教授菲利克斯一些帝都古老家族专用的礼仪。除此之外，可怜的菲利克斯每天还要在漂亮骑士姐姐的皮鞭下学习诗歌，研读一些珍秘版本的古诗集，学习弹奏由精灵族竖琴演变出来的七弦琴。无论菲利克斯愿意又或是不愿意，他都得在伊丽莎白夫人的安排下，以维纳斯家族的标准重新塑造情操、气质、与优雅……
西方的贵族就清朝之前的士族一般，中土有君子六艺礼、乐、射、御、书、数，而西方一直则被骑士精神左右。八大美德是骑士精神的支柱，而礼仪、乐器、诗词之类则是培养贵族优雅气质必不可少的途径。费尔默思家族教会了菲利克斯什么是贵族，如何做一个贵族，但却没有教会他该如何做一个优秀的贵族。
这个以经商而崛起的家族习惯以商人的眼光来衡量一切。
这就是费尔默思家族的基础思想――《利益论》。
……
伊丽莎白夫人在按照她想要的，试着重新塑造一个菲利克斯，以维纳斯家族的标准来培养他！一枚棋子所拥有的潜力越大，他所发挥的作用便越是惊人！伊丽莎白夫人是一个绝对骄傲的女人，她有足够的自信彻底掌握这枚棋子，所以她竭尽全力的培养着他，培养他的优雅与谈吐，培养他的学识与阅历，培养他的眼界与魄力，乃至培养他惊人的床第技巧……
侯爵府中清纯秀丽的侍女们在伊丽莎白夫人的安排下，一对一对的成为了菲利克斯的练习对象。每当这个时候，伊丽莎白夫人都会如同绝对理智的女王般指导着菲利克斯，她甚至苛刻的要求菲利克斯凭借简单的摸索罗列出这些侍女的敏感区，并以一种特殊的方式呈现出来。
在庞大的基数问题上，技巧改变一切。
“床第之间的战争，是征服一个女人最简单最直接的办法。”伊丽莎白夫人如高贵的女王般骄傲地俯视着菲利克斯，如实说道。而菲利克斯给予伊丽莎白夫人的回答，则是在她的悲鸣声中，发动了一次异常凶猛的突袭！
“一个优秀的贵族应该尝试不同类型的女人，这样他才会明白所谓爱情的可笑。
只有最幼稚的贵族，才会相信唬小孩的所谓爱情。”――一本烙下岁月痕迹的手抄本爱情诗集，在最后的位置写下了这段注释。
圣尔德大教堂再次恢复了往日的清净，代替菲利克斯接受信徒忏悔的现在是他的贴身修女莉莉娅。菲利克斯在上一次的弥撒活动中一举成名，并成为了帝都贵妇圈内家喻户晓的名人。
一个异常俊逸且谈吐优雅风趣的年轻祭司，白衣胜雪，寂寞如花……
这一切已经足够那些渴望美好渴望激情渴望填满空虚的寂寞贵妇们在幻想中颤栗且高潮！不用怀疑，堕落的贵妇们在私生活上绝对比你想象中的还要放荡不堪。判断一个社交名媛受欢迎与否，首先取决于她情夫的质量，其次取决她情夫的数量……
在第三天的清晨，也就是那个神秘伽马师即将前往地狱的最后一天。菲利克斯终于来到了那座存在了漫长岁月的魔法塔，那座逐渐成为传奇，并被载入史册的费伦迪亚！这里是帝国庇佑者的领域，一位不愿被史册记载下名号的史诗级神秘施法者的领域。
施法者们最后的归属――地狱、深渊、天堂、又或是某个不知名的位面!
步入黄金领域之后，施法者们将拥有了一段较为漫长的生命，如果远离纷争，那么步入传奇只是一个时间上的问题。数百年，乃至上千年的漫长岁月，会逐渐磨灭施法者们对于情感的需求，那个时候他们前进下去的最后动力便是只剩下寻找真实的永恒，又或是为了继续存在下去。
生命因为短暂而宝贵，在漫长的生命中逐渐淡漠情感似乎是一个必然性。施法者在厌恶生命，厌恶存在时，便会选择一个归宿。由传奇步入史诗的施法者们开始在位面之间旅行，他们流浪于地狱、天堂、深渊，又或是某个掩盖在多重体系下的平行位面。他们寻找神祗，寻找魔鬼，寻找无尽深渊中的强大存在！他们最终的结局是猎杀神明，又或是被神明猎杀！
厌恶了近乎于无尽般的存在，在神祗的剑下泯灭，又或者踏着神明的尸体走向神坛！
施法者们畏惧神明，神明也在漫长的岁月中学会畏惧施法者……
施法者们需要一个结束，又或者新的开始！
这就是所谓狗屁的《宿命论》！
……
菲利克斯从来不相信什么狗屁的宿命，因为他本身的存在就不在所谓的命运安排之中。施法者们不相信命运，因为他们一生都在魔法的道路上寻觅，寻找起源，寻找终结，寻找真实的永恒……
施法者们相信开始，相信结束。
菲利克斯认为自己如果也强大到那种近乎于妖孽般的地步，挑战神明也将是一个必然的过程，这根本不存在所谓的狗屁宿命论。
怀着一丝敬畏，菲利克斯缓缓步入了这座名为费伦迪亚的魔法塔，在进入这片领域时，他便感觉到被人注视着，那是步入黄金领域之后的真实之眼，施法者们直达灵魂的窥视！
菲利克斯不知道自己为什么要来，他之所以来的原因，是因为他觉得自己今天要是不来的话，铁定要后悔相当长的一段时间！所以，他就来了。
一位步入史诗的伽马师不会无缘无故找上自己，菲利克斯心中有一丝不安与渴望，危险总是在让人们害怕的同时，挑逗着人们的神经。
管他呢，就当送一送一位即将干掉神明，又或是被神明干掉的勇士吧……
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